专诸刺王僚

《吴越春秋》是东汉人赵晔编纂的一部记叙春秋时期吴越争霸史事的重要古代典籍。有关吴越之事，史料之翔实、全面，描述之丰满细致，在史书中无出其右，内中有许多令人耳熟能详的故事，如卧薪尝胆、勾越灭吴．伍子胥掘墓鞭尸等，其中“专诸刺王僚”或叫“鱼肠剑”也是很名的一个。     

料理鼠王

雷米是只小老鼠。它最爱看的一本书叫做《人人都能当厨师》。小雷米最大的梦想就是成为一个像这本书的作者——伟大的厨师奥古斯     

关于《长恨歌》的劝讽主题

基于对《长恨歌》文本的分析和白居易思想等相关考察，可以认定，《长恨歌》的主题是通过描写李、杨情爱悲剧的复杂过程，反映封建帝王荒废朝政、政治腐败等造成国家破碎、爱妃惨死及凄苦悲凉、真情无寄的严重后果，婉转批评唐玄宗因为重色情而忽视国家管理的错误行为，并以此作为后世帝王的鉴戒。需要强调的是，《长恨歌》相当有力，也相当成功地渲染了李、杨感情，因为铺写李、杨情爱极有利于表达劝讽主题，爱得越真、越深，就越珍贵，失去的就越多，破坏就越重，教训就越应记取。《长恨歌》不取一般讽谕之诗的说教与尖锐、直露手法，而是从艺术的典型与形象出发，动之以情，劝讽帝王。     

浅析《镜花缘》的劝世意味

李汝珍的《镜花缘》创作遵循了"文以载道"的传统,体现出浓厚的劝世意味。通过分析文本中虚幻荒诞的海外异国,探索到李汝珍《镜花缘》中劝世意味的内涵:劝善惩恶。李汝珍巧妙地运用了奇幻怪诞的想象,夸张变形的象征和幽默诙谐的语言等艺术技巧,从而使《镜花缘》通过幻想虚构出来的"花"和"月",来折射现实的"镜"和"水",希望"镜花水月"能够劝导教化世人。     

《我若为王》的艺术魅力探微

“我若为王”似乎是一个无须假设的荒诞幻想，但恰是一个极好的发散点。作者正是巧借“虚想构思法”，以虚写实。惟其“假定又     

我劝孙女放小鸟

这天，两个孙女正在玩买东西的游戏。 “卖抹布了，上等的丝绸抹布!”     

逗乐

世界上有什么比开玩笑更有趣，更好玩？有什么事情比戏弄别人更有意思？啊!我的一生里，我开过别人玩笑；人们呢，也开过我的玩笑，很有趣的玩笑!对啦。我可开过令人受不了的玩笑。今天我想讲一个我经历过的玩笑。[第一段]     

我劝爷爷买电脑

最近，我们教室里一直在议论电脑方面的知识。可我对电脑一窍不通，因为我家没有电脑。这可把我急坏了。于是我下定决心一定要让爸爸妈妈买电脑。     

偶感

赢得别人的好感和信任，犹如建造一座富殿一样慢，而失去别人的信任和好感，就像洪水冲溃大堤一样快。     

长生不老

长生不老，过去中国历史上，颇有一些人追求这个境界。那些炼丹服食的老道们不就是想“丹成入九天”吗？结果却是“服食求神仙，多为药所误”，最终还是翘了辫子。     

单身告白

汽车渴望公路，花草渴望雨露，灵魂渴望超度，心灵渴望归宿，而我则迫切渴望着有个媳妇。     

我若为王

在电影刊物上看见一个名字：《我若为王》。从这影片的名字，我想到和影片毫无关系的事。我想，自己如果作了王，这世界会成为一种怎样的光景呢？这自然是一种完全可笑的幻想，我根本不想作王，也根本看不起王，王是什么东西呢？难道我脑中还有如此封建的残物么？而且这世界会成为一种什么怎样的光景？     

《镜花缘》中富有劝世意味的海外异国透析

《镜花缘》是清代著名的才学小说,作者李汝珍通过大胆的想象,塑造了众多具有劝世意味的海外异国形象以"正人心,厚风俗"。这些海外异国代表了作者的社会理想和改良主张。     

不听劝的鹰

鹰王和鹰后从遥远的地方飞到远离人类的森林。它们打算在密林深处定居下来,于是就挑选了一棵又高又大、枝繁叶茂的橡树,在最高的一根树枝上开始筑巢,准备夏天在这儿孵养后代。     

鹅卵石与钻石

“为什么我们非要学习这些没用的东西呢？” 这是当老师的所听到的学生们的抱怨与质疑中最常出现的一句话。遇到这种情况，我们不妨给学生讲这样一个寓言：     

及时行善

丛飞，一个年轻的歌，将自己挣来的数百万家财捐给那些失学孩子们。，得到社会恒久的尊敬。从《老年教育》等刊物中读到，类似事例在我们的长中也不鲜见。     

难忘煎饼

在众多的吃食中,最令我难以忘怀的不是烩饼、卤面、过桥米线、羊肉泡馍之类的地域名吃,也不是虾仁水晶饺等等说不上名字的新兴贵族,而是一种朴实得不能再朴实的山东食品——煎饼。     

说和谐

在学习贯彻党的十六大精神的过程中，人们发现，“和谐”是十六大报告中反复出现的词汇．如“促进人与自然的和谐”，使“社会更加和谐”，“努力形成全体人民各尽其能、各得其所而又和谐相处的局面”，“巩固和发展民主团结、生动活泼、安定和谐的政治局面”，“推动多种力量和谐并存，保持国际社会的稳定”等。所有这些“和谐”，如春风拂面，让人备感亲切，也使人深长思之。     

中国古代小说劝惩传统与《阅微草堂笔记》的创作

中国古代小说由于其自身特点及其产生、发展的需要,从产生之日起就与劝惩结下了不解之缘。而纪昀的《阅微草堂笔记》则是在这种劝惩传统影响之下而产生的一部以劝惩为创作目的的文言小说集。     

见识--杂文的灵魂--聂绀弩《我若为王》读后

杂文,有广狭二义.广义的杂文,内涵丰盈.中国历史上除诗词歌赋之类的韵文外,似乎所有文体都可归结在杂文一类.如我们中学课本所选的<师说><马说><送东阳马生序>以及一些野史笔记等等,都可以杂文视之.但是深存于我们头脑中的却是狭义的杂文,尤其是20世纪鲁迅先生树起大旗,以杂文为匕首、投枪向黑暗的社会宣战之后,杂文,在我们的视野里就专指针砭时弊、指斥浊流的一种文体了.