以文化自觉引领语文校本课程开发

所谓文化自觉是指生活在一定文化中的人对其文化有“自知之明”,明白其来历、形成过程、所具有的特色和发展的趋向,以加强对文化转型的自主能力,取得适应新环境、新时代文化选择的自主地位。换言之,文化自觉就是对文化的自我认知、自我定位、自我判断和自我创造,正确处理好自己的文化与其他民族文化之间的关系,理解和接纳多元文化并能和平共处、对话沟通、取长补短、共存共荣,     

本期话题:文化自觉与内部管理

<正>【主持人语】所谓"文化自觉",是我国著名社会学家费孝通先生的观点,它指生活在一定文化历史圈子的人对其文化有自知之明,并对其发展历程和未来有充分的认识。换言之,是文化的自我觉醒,自我反省,自我创建。学校作为文明与文化的传承场所,其文化自觉表现在哪里呢?我们以为首先是要有自觉的教育理想,对教育目标、教育手段、教育形式、教育过程、教育成果的理想追求。其次是对教育传统的自觉甄别与选择。教育传统既不可丢弃,更不可全盘     

中国本土自我研究进展

自我很早就被心理学家研究,但是对自我的研究一直都是一个有争论的课题,很多心理学家都曾试图对自我下定义。本论文立足于我国心理学现状,介绍了近年来我国心理学者在自我及自我参照效应方面的新进展。随着对自我研究的深入,发现自我在中国文化下与西方文化下包含的成分是不同的,进而对自我参照效应研究范式进行了新的探索,试图更加深入认识自我。     

文化自觉

"文化自觉"是费孝通先生晚年提出的概念,指生活在一定文化历史圈子的人对其文化有自知之明,并对其发展历程和未来有充分的认识.有学者诠释说所谓"文化自觉",就是文化的自我觉醒、自我反省、自我创建.大学的文化自觉,被认为是在世界高等教育的新变革中,中国的大学尤其是一流大学走向成功的必要前提.开放大学作为还在探索和成长中的新型大学,现在强调文化自觉是否为时过早或当别论.可以断言的是,如果没有相应程度的文化自觉,开放大学的发展目标恐怕是不可能实现的.     

教育的真谛乃是文化的自我创生

教育在本质上是对于人类所创造的思想文化的自觉传承活动。几乎每个民族都会对自己创造和继承下来的成熟思想文化进行反思和"再阐释",使之符合那个时代的精神气质。教育的过程也是文化"选编"的过程,只有文化才能够让学校拥有灵魂。好的教育应该有文化的自觉与自我省察。教育的真谛乃是文化的自我创生。     

关注文化自觉

党的十八大报告指出,我们"既不走封闭僵化的老路,也不走改旗易帜的邪路",我们要"坚定道路自信、理论自信、制度自信". 自信从哪里来,自信要从自觉中来,从文化自觉中产生. 文化自觉是借用我国著名社会学家费孝通先生的观点:它指生活在一定文化历史圈子的人对其文化有自知之明,并对其发展历程和未来有充分的认识.换言之,文化自觉是文化的自我觉醒、自我反省、自我创建.     

西方心理学关于自我的研究发展探析

“自我”在心理学中占据重要地位 ,除传统行为主义外 ,从精神分析到人本主义乃至新的新行为主义无不把自我作为一个重要概念纳入到自己的理论体系中 ,并从自己的学派观点出发来诠释自我。本文主要对西方心理学自我研究做初步的归纳、梳理 ,以期能对其有一个清晰的认识     

高校文化的传承创新与高等教育的功能意蕴——基于教育自我保存与自我更新的视角

高等教育作为社会的一个系统,其功能除了涵盖人的发展与社会发展之外,还具有"自我保存"与"自我更新"两种基本功能。胡锦涛总书记把"推进文化传承创新"作为高等教育的第四大功能,既是对高等教育历史使命的新概括、新丰富和新拓展,又是在新形势下对高等教育功能的再认识以及教育学基础理论研究的进一步深化。     

论胡锦涛的文化自觉

文化自觉是文化主体对自身文化的"自知之明"和理性自觉,是一个国家、民族乃至政党对自身文化发展演变的自觉理性,既对其文化的存在和发展有着重要影响,也与一个国家、民族和政党的存在和发展有着密切的联系。胡锦涛同志有着高度的文化自觉,这主要体现在他对文化建设的战略地位有着清醒的认识,对社会主义文化发展规律有着深刻的把握,对当代中国文化发展方向有着明确的判断。     

制度性自我选择与自我放弃的历程——对农民工子弟学校文化的个案研究

流动儿童尤其是农民工子弟的教育问题是一项重要的社会学议题。近年有学者从反学校文化的视角出发开展了颇有意义的探索,但是这些以探索"子弟们"自主性或能动性为出发点的经验研究,最终均以消解农民工子弟反学校文化的独立性和自主性为基本结论。通过对一所农民工子弟校各个年级学生实际流动的动态考察,本文发现农民工子弟校的反学校文化有一个逐渐生成的过程,即从"制度性自我选择"逐渐过渡到"制度性自我放弃"的演化过程。学校往往包含着制度性自我选择与自我放弃的双重奏,而不是一种单一的文化。本文通过一个具体案例揭示了农民工子弟反学校文化的真实性及其力量,并在现有研究的基础上,对农民工子弟学校文化的社会意义进行了诠释,以更深入地理解教育—社会再生产的机制。     

浅谈大学生自我教育能力的培养

自我教育就是自己教育自己,即在自己实践和认识的基础上,有目的、有计划、主动地对自己提出任务,把自我作为认识、评价、约束、调控、改造的对象,通过自我选择和自我内化,自觉地接受先进思想和科学理论,克服落后于时代的思想意识和不良行为,促使自身的能力、素质向良好方向发展。自我教育是一种高度自觉、自律、自主的教育活动,它是思想政治工作的一条重要原则,是大学生健康成长的基础。     

文化魂与灵修心

当今教育,青少年成长过程中如果有十几年的学校文化浸润,那么在他们心中就有一种文化自觉行为。当然校长是学校文化建设的主角。只有教师在其领导下自觉自发地改变自己,并明白了"文化自觉"在于自身的改变,才能真正帮助孩子们健康地成长。     

大学生自我意识发展的障碍及塑造途径研究

自我意识是指个体对自己身体和心理状况以及社会关系的一种认识,是个体认识自我和对待自我的统一。大学生自我意识的发展是矛盾分化统一的过程。在这一过程中会有一些偏差、失误和障碍,如过度的自我接受和自我拒绝,过重的自尊心和自卑感,过强的自我中心和从众心理,过分的独立意识和逆反心理。这些障碍会影响到大学生的学习和生活。因此,大学生要正确的认识自我、愉快的接纳自我、自觉的控制自我。     

教育的根本使命:培育个体“生命自觉”

"生命自觉"是人类生命的本体特征,唯有"生命自觉",人方以为"人"。在教育和教育学的领域和视野里,"生命自觉"主要表现为个体对生命自身的自我了解、自我领悟、自我把握与自觉实践。"生命自觉"在现实的教育与教育学研究中的"双重失落",其根本是"人"之本质的自我失落、自我沉沦。作为擎秉人类希望之光与成长力量的教育活动,必须有勇气和智慧承担起"培育个体生命自觉"这一教育自身的根本使命。     

教师文化自觉与自我文化建设

在高校文化中,教师文化作为其核心,"自育育人"是教师文化的一种重要精神。在"自育育人"精神的引导下,各高校都形成了完善的教师文化体系。高校以教师文化自觉的方式引导教师文化建设"自觉",这既是一种目的,也是一种手段,还是一系列的行动过程。教师想要形成良好的文化自觉必须经历自知自醒的文化,到自信的过程,这样才能真正实现自新自强。     

以学校文化激励教师自我发展

近年来,江苏省太仓市新区第二小学致力以百川文化激发和引导教师走上自我发展之路,通过引导教师认识自己,帮助教师了解职业特点,鼓励教师扬长避短;营造教学生活的"新常态",增强教师的发展意识和发展自信,并积淀他们的发展内涵;同时还为教师打造潜能发挥的"新空间",为他们搭建展现自我的"新平台"。     

《认识自我》课堂实录

<正>设计理念:对自我的认识是一个永恒的话题。绝大多数人成长过程中都有个共性问题:缺乏对自我的认识,不了解自己的兴趣所在,不清楚自己的优点和缺点,不知道自己擅长做什么事情,没有意识到自我认识的盲区,很少去思考最基本也是最重要的问题"我是谁"。而如果对自我没有一定的了解,接纳自我、完善自我以及超越自我就无从谈起。对于初一的学生而言,刚刚到了新的环境,接触到新的学校、新的教师、新的同学,还有新的     

民族文化传承与教师的文化自觉

教育是文化的生命机制,民族文化传承需要教师的文化自觉,这是由教师的文化使命所决定的。在民族文化传承的视野下,教师的文化自觉要求教师要正确地认识本民族的文化,正确地认识多元文化,正确地认识自己的民族文化传承的使命。教师塑造自己的文化自觉的能力,需要教师要有明确的文化角色定位,需要教师必须克服自己的二元对立的文化思维模式,需要教师必须注重自身的＂内因发展＂。     

关于自我教育的基本构想

自我教育,是指在教育过程中,受教育者在教育者的指导下正确地认识自我,在此基础上自觉地进行思想转化和行为控制,培养自己的综合能力,并能够对自己的思想和行为做出正确评价的一种教育方法。完整的教育是由他人教育和自我教育构成的,     

关于大学生“文化自觉”的思考

"文化自觉"是费孝通先生在上世纪90年代提出的重要命题。由于自身认识不足及外部因素影响,大学生在一定程度上缺乏"文化自觉"。加强大学生文化自觉是一个系统工程,要确保其卓有成效,至少应从三个方面切入,即以通识教育为立足点,提升文化自觉;以文化反思为切入点,支撑文化自觉;以走向社会为拓展点,广泛践行文化自觉。