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毕淑敏是当代著名女作家，她的文章往往能给人一种启迪心智、陶冶性情、获取自信的美感。这篇优美的哲思散文是作者“幸福观”的一个最好诠释。 相似文献
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“我不相信有地狱。可我确知有天堂。”《蓝色天堂》自序里的第一句话,就像《安娜·卡列尼鄢》的开头“幸福的家庭都是相似的,不幸的家庭却各有各的不同”一样劈面的惊艳,诱惑着人无法拒绝地读下去。 相似文献
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毕淑敏的文字,气定神闲,字里行间流露着饱满的感情、清醒的理性,还具有深刻的哲理,饱含对生命、人性和社会的深沉思考。从她闲散恬淡文章包含的哲理中所折射出的毕淑敏的人格魅力,深深吸引众多的读者,其思想涤荡着读者的心灵,使人们勇于审视自己的人格和面对社会的各种问题,从而更加珍爱生命,为创造美好生活而不断努力。 相似文献
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李雁 《和田师范专科学校学报》2006,26(1):206-206
毕淑敏在1987年小说《昆仑殇》而成功地登上了文坛,其后她的《伴随你建立功勋》、《女人之约》、《原始股》、《预约死亡》等中长篇小说接二连三获得各类奖项,毕淑敏成为90年代文坛上最为引人注目的作家之一,尽管她在文坛上是属于“大器晚成”者,其创作数量不及当代其他的作家, 相似文献
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是她,用温暖的子宫和十个月的艰辛铸就了我们为人的形状;是她,用彻骨的疼痛和手术台上的挣扎赐予了我们降临人世的希望。 相似文献
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喜欢毕淑敏，喜欢她的睿智，她的敏捷，她的坦白，她的广博。她的深刻。再次拜读她的《界限的定律》后，我才恍然大悟，原来人与人相处，即使是再亲密的挚友、亲人，也是需要界限的。 相似文献
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读过很多本毕淑敏著作,但我似乎真的是不厌其烦。而这次,读其新书《破解幸福密码》（江苏人民出版社2010年2月）,感到作家把关怀的精神,已经触及到了人的心灵深处,并与我们一起品尝幸福。阅读这样的书,宛如清冽的山泉,可以洗刷心灵的疲惫与惶然。 相似文献
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在春意盎然的日子里,我有幸读到了毕淑敏散文集<西藏,面冰十年>,便随着作家一起对西藏进行了一次远远地眺望,对那一块高高隆起在地球上的奇迹自然多了一份喜爱与发现:西藏,如同离不开窗帘的铅坠一样离不开地球. 相似文献
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让我们先想象一下,假如你在观看一台精彩的演出,当台上某位你极崇拜和喜爱的偶像,向你走来时,你无比激动,拼命鼓掌。请预计一下,你用最快的速度鼓掌,一分钟能鼓多少次呢?请先把第一个进入你脑海的数字记录下来,然后再拼命地鼓掌吧。结果出来了,鼓掌后实际得到的数字与你事先估想的数字,竟然会超过数倍。大相径庭的数字差距,以及这个饶有趣味的游戏,令人感悟到,每个人都有超出自身想象的潜能,当这种潜能发挥出来后,甚至会使自己惊讶。上述的游戏,就出自《我的成长我做主——青少年心灵快乐游戏10 1》。著名作家毕淑敏为青少年量身定做了11个… 相似文献
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毕淑敏 《中学语文(读写新空间)》2000,(8):7-7
那尊著名的“思考者”塑像,是一个裸体的青年男子,支着肘,注视远方,想着什么……那男子究竟在想什么?谁也不知道。有一则笑话说,他在想——唔,我的衣服,到哪里去了呢?当男人思索的时候,女人在干什么?虽然没有谁敢明说女人是不会思考的,但传统的文化是那样漠视女人的思考。仿佛女人们不用脑,而只是用头发、指甲、肚子和 相似文献
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“幸福的家庭都是相似的,不幸的家庭各有各的不幸。”《氓》的最后,女主人公一声长叹：“反是不思,亦已焉哉!”为她与氓的不幸婚姻画上了一个休止符。一个让女主人公为之私订终身的“蚩蚩”的氓最终选择了背叛,一场让女主人公寄予厚望的婚姻却以失败而告终,造成他们家庭不幸的因素究竟有哪些呢？ 相似文献
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等待，对于悲观者，是痛苦的宿命；对于乐观者，是未来的希冀；对于执著者，是挫折纠结数百次数千次之后依旧雪亮晶莹的眼睛。这一次等待耗尽几万年的光阴，为的就是绽放最亮丽的生命。这是地下森林的诉求，更是不妥协者保持精神清洁的最高法则。 相似文献
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《诗经》是我国第一部诗歌总集,收录西周初年至春秋中叶大约五百年间的诗歌三百零五篇。这些诗在先秦时代,只称为“诗”或“诗三百”．后被人们尊为《诗经》,其中的内容丰富多样,写男女爱情的诗尤有韵味和价值,从爱情诗中我们能够发现《诗经》中的社会意义,文学价值以及一些有趣的审美意味。 相似文献