饭香满城:农家妹梦想成真——中国首家"灶火饭馆"老总的创业传奇

农家妹:靠婚姻终究没成城里人 "提起童年,范庆华能想到的几乎就是做不完的农活."当笔者采访范庆华时,她有些羞涩地对我笑了笑. 1971年,范庆华出生在鄂州市一个偏远的小山村,妈妈是落户农村的下放知青,不大会做农活儿,爸爸在外打工做苦力,一年到头很少回家,家里只留下妈妈带着她和两个弟弟.以前农村"重男轻女",作为家中的长女,范庆华自然而然地承担起家务和农活.     

信息

范庆华(1977-),山东泰安人。2000年西北民族大学美术学院本科毕业,现为兰州教育学院艺术教育系副教授,设计教研室主任,西北师范大学艺术设计专业在读硕     

下岗女工孙庆华 我的心情挺好的

现年 34岁的孙庆华原是安徽省青阳县麻纺总厂的职工， 1993年麻纺行业全国不景气，孙庆华便成了青阳县第一批下岗工人。屋漏偏遭连夜雨，这时孙庆华丈夫的单位也不景气，工资少得可怜。在这种情况下，孙庆华打过工，也曾借调到一个单位，但孙庆华总感觉到这样不是个办法。她想：树挪死、人挪活，不信凭自己勤劳的双手挣不回自己的饭碗来。她毅然决然地在借调单位辞了职。随后，她在青阳进行了一番市场调查，她觉得现在人们的生活水平和欣赏品位提高了，每家装修房子不再是扯一块花布就将窗帘打发了，而是将窗帘作为美化家庭装璜中的一个重要…     

有偿补课需要综合治理

本栏目于1999 年第7 期和第8 期曾陆续刊登了思考与探究关于补课问题的文章。本期继续刊载两篇涉及不同角度的文章。福建省范庆华的文章从宏观上分析了有偿补课现象禁而不止的原因, 并从四个方面阐述了解除症结的根本应是采取疏导措施、实行综合治理。北京廖伟章的文章则从实施素质教育的角度,较为深入具体地剖析了补课这一难点问题,对学校一方如何正确处理补课问题, 作者提出了独到的见解和建议, 值得教学一线的同志们思考。今后我们还将进一步深入具体地探讨这一问题,欢迎大家参与。     

对《成庆华史学文存》一书的介绍与评价

成庆华教授从1936年起,先后在北京大学、辅仁大学求学,抗日战争时期参加了八路军总部直接领导的北平地下工作。新中国成立后,1954年北京师范学院(1993年以后改称首都师范大学)建立,成庆华先生被调入师院历史科(1955年改为历史系)任教。     

阳光灿烂的“讲台”

~~阳光灿烂的“讲台”@尹庆华     

放飞童心

~~放飞童心@车行 @孟庆华     

浅谈歌唱教学的范唱技巧

范唱,是一种课堂教学艺术。在中小学唱歌教学中范唱的作用是什么?什么样的范唱效果最佳?通过不断的教学实践探索,针对不同层次的教学目标,采用在导入课题时教师范唱、在正式学唱歌曲前范唱、在问题纠错前范唱、在情感歌唱前范唱等方法可以实现较好的教学效果。     

特别的爱给特别的你

这是一个“无声”的世界,手势是他们表达内心最好的方式,12双明亮的眼睛正专心致志注视着老师。在兴国县东方红军子弟小学一个静谧的院子里,一群特别的学生正接受与正常儿童一样的教育。日前,笔者走近了这个兴国县唯一招收聋哑儿童的特教班,走近了这些一样天真活泼的孩子,走近了这个有着浓浓真爱的世界。在特教班班主任钟庆华的办公桌上,笔者翻开了学生们的作业本,一个个端正的字、一幅幅美丽的画,让人惊讶这些学生们比常人多了一份努力,这或许是对钟庆华、姜芸两位老师最好的回报。谈及一年多的相处,钟庆华笑着说:“只要有爱心,我们之间就…     

明《蜀都赋》考论

明代万历年间刻本《蜀都赋》作者目前有三种说法:范槲明、阙名、范檞。这三种说法值得商榷。明代《蜀都赋》作者应是安徽休宁林塘人范槲。明万历二十六年(1598),范槲随其父范涞去四川任参政,临行时,程涓有赠言,范槲感动且盟誓,故后有此作。此赋作于万历三十年(1602),有两篇序,一为余寅作,一为程涓作。范槲《蜀都赋》有范槲自作的注,明代江鎏作了详细的注释。     

范成大笔下的成都景象

范成大在成都任上留下了不少优美的诗篇.本论文以<范石湖集>卷十七为依据,从三个方面来探讨范成大诗歌中的成都景象:范成大笔下的成都风俗、范成大笔下的成都名胜、范成大笔下的成都景物.     

活跃在庆华社的应届高小毕业生

临泉县韦寨乡庆华农业社,今年有二十七名高小毕业生,除四人升入中学,其余二十三人,全部投入农业生产。     

浅谈歌唱教学中范唱的重要性

音乐教师的首要任务就是要让学生对好的、经典的歌曲和音乐产生兴趣,作为唱歌教学的一种有效手段——范唱,在引发学生兴趣、提升课程教学质量上有重要意义。在歌唱教学中,教师想要学生掌握歌曲的演唱技巧、领悟教师的教学内容以及理解所学歌曲的深层含义,就必须重视范唱的教学方式。本文从音乐教学中范唱的意义以及范唱教学的完整性范唱、部分性范唱、比较性范唱等方面对范唱教学进行了分析和讨论,为一线小学音乐教师提供切实可行的借鉴和参考。     

关于赋准范空间的几点注记

本文讨论了赋准范 (非赋范 )空间的一些特性 ,证明了维数相同的任何赋准范空间之间是同胚的 ,以及赋准范空间的可加性 (或正齐性 )算子的性质。     

对范唱教学中几个问题的思考

走进音乐课堂，范唱是教学中行之有效的教学方法和手段之一。教师在课堂教学中富有情感的范唱是通过人声传递的审美情感，它比采用其他艺术手段更直观和具体，更能诱发学生情感共鸣，更能激发学生学习兴趣，应该很好地运用。但是教师也应该用辩证眼光正确看待范唱，不能忽视范唱在教学中存在的弊病。教师应该把握范唱的尺度，合理运用范唱才能避免范唱可能带来的负面影响，充分发挥范唱在课堂教学中的作用。     

师者，范敬宜：薪火相传——沉痛悼念范敬宜院长

惊闻范院长离世，五雷轰顶、心痛难平。 沉痛沉痛地悼念范院长。范院长的离开，是我们学院难以估量的损失：范院长的离开，也是我们内心沉重的创伤。     

浅谈声乐教学中的范唱

声乐教学中的范唱,是塑造音乐形象,借以感染和教育学生的重要手段,在音乐教学中有着不可忽视的作用,作者结合范唱与音乐教学范唱的进行、范唱的准备,提出了自己的见解,仅供同仁参考。     

薪火相传——沉痛悼念范敬宜院长

<正>惊闻范院长离世,五雷轰顶、心痛难平。沉痛沉痛地悼念范院长。范院长的离开,是我们学院难以估量的损失;范院长的离开,也是我们内心沉重的创伤。星期四,在我出差之前,下午4点钟左右,我给正在     

陈造主教吴门与范成大之交往考

陈造与南宋中兴网大家生活于同一时代,和陆游、范成大、尤袤均有交往,而与范成大交谊最深。陈、范二人交往之情事,主要体现于他们的唱和诗词中。考二人之往来与唱和之作,均发生于陈造主教吴门与范成大暮年归养之时。陈造的诗作,也为我们了解范成大在宋代诗坛的地位与影响提供了珍贵的资料。     

范梅南教育智慧思想形成之研究

范梅南是北美现象学教育学的主要代表人物.教育智慧思想构成了范梅南现象学教育学思想的核心内容.对范梅南教育智慧思想形成的研究主要从纵向和横向两个维度展开.在纵向的维度上,系统梳理范梅南的教育著述,探讨其教育智慧思想的发生和发展历程;在横向的维度上,比较了范梅南教育智慧思想与同时代的教育学家的教育观点的异同,并特别关注了范梅南与芬斯特马赫的学术争论.