处处皆静的《静》

贾平凹是陕西省丹凤县人,是著名的小说家和散文家,著有小说集《小月前本》《腊月·正月》《天狗》、长篇小说《商州》《浮躁》《废都》《秦腔》、散文集《月迹》《心迹》《爱的踪迹》等。他的作品多次在国内外获奖,如《爱的踪迹》获得第一届全国优秀散文（集）奖、《腊月·正月》获得中国作协第三届全国优秀中篇小说奖、《浮躁》获得美国美孚飞马文学奖、《废都》获得法国费米娜文学奖、《秦腔》获得第七届茅盾文学奖等。     

心灵在大自然中成长——介绍伯内特的小说《秘密花园》

弗朗西丝·霍吉森·伯内特（1849--1924）是美国著名女作家,其最具影响力的作品有《秘密花园》《小公主》《小勋爵》等。她的作品,多从儿童视角出发,表现纯真浪漫的情怀,曾被改编成电影和话剧,被许多国家翻译出版。     

《向日葵》

梵·高（1853--1890），倚兰后期印象派画家，他是表现主义的先驱，对西方20世纪的绘画艺术有深远的影响。梵高的作品《向日葵》、《星夜》、     

丑小鸭：生而高贵——兼谈童话的解读

汉斯·克里斯蒂安·安徒生（1805—1875）是享誉世界的童话作家。他出生在丹麦的贫民区里,从小为贫困所折磨,少年时开始立志成为歌唱家、演员或者剧作家。他写过小说、诗歌、诗剧、剧本等,但童话才是他最擅长的体裁,也是他“不朽的工作”,并为他赢得了不朽的世界声誉。安徒生著名的童话作品有《海的女儿》《卖火柴的小女孩》《丑小鸭》《豌豆上的公主》《皇帝的新装》等。     

《孔子诗论》与《黄鸟》考释

《黄鸟》在《诗经》中有两首,分别是《秦风·黄鸟》和《小雅·黄鸟》。《诗经》中同题的作品其反映的情感也往往相同,《孔子诗论》第九简所论之《黄鸟》应是兼指二者而非其中的某一首。     

掀起你的盖头来——对高中语文教材中爱情诗文教学的探讨

法国著名作家莫里哀曾说过：“爱情是一位伟大的导师,她教会我们如何做人。”人教版高中语文教材（含必修与选修）的课文中有不少爱情题材的作品,如《氓》《孔雀东南飞》《声声慢》《〈边城〉节选》《（雷雨）节选》《雨霖铃》《长恨歌》《一剪梅》《娜塔莎》《当你老了》《神女峰》等。     

《旧唐书·经籍志》与《新唐书·艺文志》著录体例比较

《旧唐书·经籍志》（以下简称《旧志》）、《新唐书·艺文志》（以下简称《新志》）是我国历史上继《汉书·艺文志》、《隋书·经籍志》后出现的另两部重要的史志目录,是我们了解我国古代典籍流传情况的重要工具书,特别是对我们掌握唐代典籍图书流传著录情况有重大帮助。并试着从两志的著录体例着手去研究,进而发现二者之间在这其中存在的异同之处和两志在著录体例上对后世的影响。     

身份的迷失、确认与寻根——《土生子》、《看不见的人》和《所罗门之歌》中身份建构之

美国蓄奴的历史使非洲裔美国黑人对“身份”有着特殊的敏感。寻找、确认和重建“身份”成为20世纪美国黑人文学创作的重要主题。其中,理查德·赖特的《土生子》（1940）、拉尔夫·埃里森的《看不见的人》（1952）和托尼·莫里森的《所罗门之歌》（1977）是美国非裔文学中的优秀作品,作品对非洲裔美国黑人在“身份”被抹杀、消解和异化之后,如何重新认识、寻找和构建的经历进行了细致描述,勾画出一幅幅陷入痛苦、彷徨、混乱以及无知的状态的黑人众生相,希望能够带领现代社会中的黑人找到一条重建“自我”的有效路径,并最终抵达永恒的精神家园。     

《印度之行》：对秩序的永恒追求

爱·摩·福斯特（1879～1970）是二十世纪最杰出的小说家之一。《印度之行》被公认是福斯特最成功的作品。与以往作品相比,这部小说的社会背景更复杂,更为广阔,因此这本小说常被作为对1914～1918年大战前后英、印形势的批评而加以阅读。     

中国古代诗歌的发展演变（二）

《汉书·艺文志》载屈原赋二十五篇,未列篇名。东汉王逸《楚辞章句》所载也是二十五篇,为《离骚》、《九歌》（十一篇）、《天问》、《九章》（九篇）、《远游》、《卜居》、《渔父》,而把《招魂》列于宋玉名下,汉代就存在争议。大致说来,现代研究者多认为《招魂》仍应遵从《史记》,视为屈原之作。     

古代诗词中“梧桐”为何常跟悲伤相伴

我国古代诗词中,以梧桐树为主要景物的作品真是不少。例如： 凤凰鸣兮,于彼高冈。梧桐生兮,于彼朝阳。（节选自《诗经·大雅·卷阿》） 东西植松柏,左右种梧桐。枝枝相覆盖,叶叶相交通。（节选自汉诗《孔雀东南飞》）     

辛弃疾《水龙吟》、《永遇乐》两词的异同

《普通高中课程标准实验教科书》必修四第二单元为宋词单元，其中选了柳永、苏轼、李清照、辛弃疾四位词人的作品。每位词人的词作选了两首，在创作时间上有先后，创作风格上有异同，现就辛弃疾两首词（《水龙吟·登建康赏心亭》、《永遇乐·京口北固亭怀古》）的异同进行比较。     

蒲松龄借鉴《续金瓶梅》考论

《聊斋志异·乐仲》中乐仲到南海寻母《续金瓶梅》中了空（即西门庆之子）到南海寻母（即西门庆之妻吴月娘）的描速几乎完全相同,此外蒲松龄《聊斋俚曲集·丑俊巴》中之潘金莲的形象也来自《续金瓶梅》,而不是《水浒传》或《金瓶梅？。而且蒲松龄在《聊斋志异·紫花和尚》中提到的丁野鹤,就是《续金瓶梅》的作者丁耀亢,这表明蒲松龄是熟悉丁耀亢的。由此可推断蒲松龄在创作小说与戏曲时曾经借鉴过《续金瓶梅》。     

苏轼作品研究性教学的一次尝试

在从小学至高中的课本中,学生接触过的苏轼的作品不算少,有《题西林壁》、《水调歌头·明月几时有》、《惠州一绝》、《念奴娇·赤壁怀古》和《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》,但并不系统,且教师限于授课课时,对作家作品的介绍常常语焉不详,点到为止,不能不说是个遗憾。在教完《石钟山记》之后,我总觉得对苏轼这一伟大文学     

当代最新作品点评——看《当代》

本期最令人期待的作品是王安忆的新长篇《启蒙时代》（《收获》）。小说有勾勒一个时代的宏大企图，可是作家理论阐述的兴趣似乎远远大于感性描写。与2005年的《遍地枭雄》一样，小说缺乏叙述动力和情感动力，读来令人气闷，显得气象衰微，看来作家几年前遇到的“瓶颈问题”益发严重。其他的几部长篇也令人失望，格非的《山河入梦》（《作家·长篇》）无论是写现实还是写寓言都不深入；邱华栋的《骑飞鱼的人》不管是于历史还是于想象都未翻出新意；李玉文的《河父海母》（《十月、长篇》）在魔幻和现实之间皆不落实，朱辉的《天知道》（《钟山》）在“纯文学”和通俗文学间两头不靠，海南的《最漫长的煎熬-南诏大理国秘史》（《大家》）更在“秘史”和旅游指南之间不知所云。中短篇中，罗伟章的《最后一课》（《当代》）和王立纯的《弥天大谎》（《十月》）写底层的现实问题，前者催人泪下，后者鲜活生动，可惜文学表现力性稍嫌不足。倒是阿宁的《白对联》（《当代》）可算当代的“官场现形记”，对世道人心的把握精确到位，属“世情小说”中的佳作。此外，阿来《马车夫·喇叭》（《上海文学》）和冉冉的《八月蔚蓝》（《山花》）含蓄紧致，值得推荐，可惜在整体作品中数量太少，显得单薄。[编者按]     

《抵挡太平洋的堤坝》中的虚与实

《抵挡太平洋的堤坝》是法国女作家玛格丽特·杜拉斯于1950发表的作品。在上个世纪她无疑是最具独特魅力的女作家之一。她的许多作品都被我国读者熟知,例如《广岛之恋》（1964年,电影脚本）、《情人》（1984年,曾获法国龚古尔奖）《来自中国北方的情人》（1991年,后拍成电影由演员梁家辉主演）等等。她的作品风格直率、坦白,个性鲜明,她并非有意标榜特立独行,     

《孔子诗论》论《十月之交》与《小曼》

《孔子诗论》是上海博物馆所藏《战国楚竹书》中一篇极为重要的文论文献。其中，第八简集中评论了《诗经·小雅》中的五篇作品，这些作品，历代都有较多解读。孔子认为，《十月之交》的特点是善于揭露和批判，《小曼》表达了作者对统治者执政能力的怀疑。这些评论，对推进《诗经》相关作品研究的深入，有重要作用。     

中学美术欣赏课的几点思考

一、做好欣赏作品的分类 中学美术教材的作品欣赏大致可归纳为四类：（一）古今中外名作的欣赏如达·芬奇的《梦娜丽莎》、拉裴尔的《西斯庭圣母》、张择端的《清明上河图》、黄公望的《富春山居图》,还有徐悲鸿的《愚公移山》、蒋兆和的《流民图》等现代名家作品,这些作品风格各异,艺术水平很高,是欣赏教学的重头戏。     

崔建聪书法

崔建聪，编审，中国书画研究院艺术委员会委员，山西省书法家协会会员、中国硬笔书法艺术家学会会员。多次参加各级各类书画比赛展览并获奖，作品入选《“世界遗产杯”国际书画大赛展精品集》，（获书法金奖）和《中国当代书画作品博览》（获书法一等奖）。《光明日报》，《山西日报》，《山西画报》，《编辑之友》，《对联》，《企业文化大观》等报刊曾刊发介绍其书法篆刻作品。     

同是天涯沦落人，相逢何必曾相识——《春蚕》、《秋收》、《多收了三五斗》之比较

文学是对社会生活的反映。文学史上往往产生相同题材,相同主题的作品,对一定历史阶段的某些社会现象进行深刻地揭露。二十世纪三十年代初,继茅盾的《春蚕》（1932年11月）之后,叶紫的《丰收》（1933年6月）,叶绍钧的《多收了三五斗》（1933年7月）相继问世。