你是个乐观的人吗？

你是个乐观主义者还是悲观主义者？你会透过明亮还是灰暗的镜子来看待人生？1．如果半夜里听到有人敲门,你会认为那是坏消息,或有麻烦发生了吗？A．是B．否2．你随身带着安全别针或一条绳子,以防万一衣服或别的东西裂开了吗？     

生活的苦与乐

自打盘古开天辟地以来,世界上的人就被大致分为了两大类：一类是悲观主义者,另一类是乐观主义者。     

跳跃思维与数学解题

思维，尤其是逻辑思维，一般是按一定的形式、方法，有目的、有规律地进行着的，但跳跃思维却不同。跳跃思维指的是不依照传统的、习惯的思维规律而自由地、随机地进行的一种思维方式。这种思维方式有很大的灵活性、随意性，有时甚至是盲目性，因此，跳跃思维的思维效益存在着利与弊的两面性。这一点，在数学的解题过程中应该予以十分的注意：一方面，我们可以引导学生打破传统的思维方式，大胆地进行恰当的跳跃思维，迅速地创造性地促成解题的合理成功；     

从乐观主义者到悲观主义者－－从诗歌创作看徐志摩的精神变化

徐志摩步入诗坛时是位乐观主义者，1922年回国后虽然也有理想难以实现的忧愁苦闷，但仍不失为一个乐观主义者；1925年以后，随着他的理想的彻底破灭，他终于陷入悲观消沉的泥塘，成为一位悲观主义者。他的精神变化既有诗人自身的原因，又有社会的原因。探讨他的精神变化，有助于我们正确理解他的诗作。     

从乐观主义者到悲观主义者——从诗歌创作看徐志摩的精神变化

徐志摩步入诗坛时是位乐观主义者,1922年回国后虽然也有理想难以实现的忧愁苦闷,但仍不失为一个乐观主义者;1925年以后,随着他的理想的彻底破灭,他终于陷入悲观消沉的泥塘,成为一位悲观主义者.他的精神变化既有诗人自身的原因,又有社会的原因.探讨他的精神变化,有助于我们正确理解他的诗作.     

欢美西方文明中心思想的历史嬗变与评析

西方文明中心思想经历了乐观主义文明观——悲观主义文明观——悲观主义下的乐观基调文明观的历史嬗变,形成了纷繁复杂的理论流派。尽管西方文明中心思想是人类文明史发展到一定阶段的理论产物,有其历史必然性,但是,由于西方文明中心思想体现了资产阶级的价值观,本质上在于维护资本主义私有制和资本主义世界体系,因而只能是暂时的历史必然。     

乐观主义-悲观主义量表的编制及信效度研究

对自编的乐观主义-悲观主义量表的项目及其信效度的初步研究结果表明,乐观主义-悲观主义量表包括乐观主义和悲观主义两个因子,因子之间相关为-0.458;量表具有较高的内部一致性信度:乐观主义、悲观主义和总量表的α系数分别为0.7236、0.7440和0.8008;具有较理想的结构效度和实证效度。     

论“周恩来方式”

“周恩来方式”是指周恩来独具个性特征的思维方式和行事方式。它是共产党人高度斗争艺术的具体体现,其主要表现形式包括因势利导、求同存异、迂回、变通、等待、不争论,尽可能避免正面冲突,于无声处听惊雷等。举轻若重、多从战术上考虑,调和性、人性化、原则性和灵活性的高度统一是其基本特征;“贵和执中”是其基本内涵。“周恩来方式”在以往中国革命和建设的过程中有着独特的作用,在今天构建和谐社会的历程中也必将发生深远的影响。     

尼采哲学的秘密:酒神精神

尼采的哲学思想发轫于叔本华的悲观主义人生观。尼采试图通过从古希腊研究中获得的悲剧世界观来克服这种悲观论。进而,他提出了强力悲观主义,同时,自然而然地由它引申出酒神精神,并将此作为其哲学的核心。尼采的酒神精神包括三方面的内容：肯定生命;毁灭是种大喜悦;超越善与恶。酒神精神是尼采哲学思想的秘密。     

浅谈邓小平同志辩证思维方式在新时期的应用和发展

邓小平同志运用科学的辩证思维方式思考问题和指导实践,从而引领了改革开放的浪潮,随即让全中国发生了史无前例的巨大变化。纵观邓小平同志的辩证思维的发展历程,它的特质是继往开来,在影响当代中国思维方式的变革和拓展中起到了至关重要的作用,开启了当代新思维范式,并将继续引领着中国思维方式的整体变革。     

你是个乐观的人吗

<正>你是乐观主义者还是悲观主义者呢?你是透过亮丽的镜子,还是灰暗的镜子来看待人生?1、如果半夜里听到有人敲门,你会认为那是坏消息,或有麻烦发生了吗?2、你随身带着安全别针或一条绳子,以防万一衣服或别的东西裂开吗?3、出门的时候,你经常带着一把伞吗?4、你把零用钱的大部分用来     

给你的思维转个方向

其实，生活中的精彩随处可见，就看你怎么去捕捉它的身影。例如，你在拿着网子捕捉蝴蝶的时候，如果一味地向一个方向去捕捉，那一天下来的结果会如何呢？我想不用验证，结果是你捕捉到的蝴蝶是寥寥无几的。[第一段]     

浅析伊安·巴伯技术的社会建构思想

伊安·巴伯认为技术乐观主义把技术看作解放者,未考虑环境代价和人类风险问题,而且导致政治与经济权力集中;技术悲观主义则把技术看作是对人类的威胁,是一种独立自主和不可控制的力量。巴伯提出关于技术的社会建构思想,认为技术是一种权力工具,支持语境论的技术观,即在科学、技术与社会之间存在复杂的相互作用,并坚信技术转向人类基本需求的可能性。     

你是一个乐观的人吗？

你是一个乐观主义者还是一个悲观的人？在你面前的世界，你是透过亮丽还是灰暗的镜子去观察感受？请回答以下问题。     

重视解析几何教学中直觉思维的两面性

“直觉思维是由想象和判断构成的综合性思维,理性的直观要凭借于人的想象力,直觉思维是离不开想象的.”(1)由于学生想象中的像的质量和数量原因,所以表现出来的直觉,其过程和结果也有所不同,学生在解题中的直觉一般带有猜想性、顿悟性和跳跃性.“直觉思维不仅仅是想象,还要对想象的结果作出判     

我喜欢的一个故事

在一本书上，我看到了一个令我很喜欢的故事：有一对双胞胎，外表极为相似。禀性却大相径庭。一个是彻彻底底的乐观主义者，一个却是不可救药的悲观主义者。     

三角函数教学对思维灵活性的培养

新课程改革强调“知识结构”与“学习过程”，目的在于发展学生的思维能力，而把知识作为思维过程的材料和媒介．为了提高课堂效率，提高学生思维的灵活性是关键．如何使更多的学生思维具有灵活性呢？笔者在三角函数的教学实践中作了一些探索．     

关于全球化的思考

全球化是人类明的自我更新、自我发展、自我否定、自我批判的动态历史发展过程。这就要求我们要冲破原有的思维方式、抛弃“冷战思维”，以全球思维代替传统思维方式，正确处理全球化与“求同存异”的关系，来迎接人类明的新时代的到来。