李小龙的内家功夫

李小龙的功夫,不只是身手敏捷再加上了些拳击类的现代搏斗技术。其实,李小龙也掌握内家功夫的精髓——内劲,他很小就学习过太极拳这样的内家拳。这些在李小龙的一些记录片上可窥端倪,其书籍中也提到了有关的观点。他的拳法、腿法爆发力强,速度快得出奇,这就是运用内劲发力技巧的缘故。他在电影中的动     

太极拳形象类比法——兼谈“道在阴阳之间”

前不久，听一位拳友谈到：“太极拳高手都是想象力丰富、善于形象思维的人。”还说：“翻阅拳经拳论，形象类比之词比比皆是，诸如‘一羽不能加，蝇虫不能落’，‘立如平准，活似车轮’，‘形如搏免之鹄，神如捕鼠之猫’，‘静如山岳，动若江河’，‘蓄劲如开弓，发劲如放箭’，‘如临深渊，如履薄冰’等等，就连术极拳每个式子的名称，像揽雀尾、手挥琵琶、白鹤亮翅、玉女穿梭、弯弓射虎、如封似闭、金鸡独立、也大多是生动具体形象类比的例证。”     

一次难忘的会见——访台湾时中拳社社长、台湾郑子太极拳研究会理事长徐忆中先生

去年7月18日至29日,我有幸随陕西省海峡两岸交流促进会赴台考察团一行18人,到台湾进行了为期10天的经贸考察。因我是一个太极拳爱好者,这次考察的同时也给了我一个与台湾太极拳界接触、交流、学习的宝贵机会。7月25日下午3点IO分,我们由台湾东部沿海各地绕岛一周返回台北,住在台北市的环亚大饭     

“运劲如抽丝”辨析

杨公澄甫所著《太极拳使用法》所载．王宗岳原序《原文》八十三页有云：“迈步如猫行，运劲如抽丝。”其中“运劲如抽丝”句，近二十年来，海内外一些太极拳专刊曾发表众多作者对此句的诠释：①从蚕茧向外抽丝，要连绵不断；②如像蚕子吐丝结茧自缚那样均匀不断此两种诠释都围绕蚕茧之“丝”而论，笔者则不敢苟同。     

杨氏心意六合拳法要论

判别一门拳术是内家拳还是外家拳,我认为不在攻守与刚柔,而在于该拳术的创立理论指导的内涵、宗旨和目的。内家拳以培本为秘旨,外家拳以修技为要务。人之本,精、气、神也;人之技筋,骨皮也。故内家拳以藏精、蓄气、炼丹田、培本为秘旨,外家拳以伸筋、硬骨、揉皮为外务之修造。心意六合拳即属于内家拳。练拳前,若不能对它的全貌有一个简单了解,学练起来往往很难把握要领,不得门径而入,正如心意六合拳拳谱中所说的“学拳容易得艺难,灵动上身天地翻”。本人根据多年的习练体会,从拳法特点上阐述心意六合拳的四大特点。     

太极拳教学中的要点及注意事项

太极拳运动是我国宝贵的文化遗产,有着广泛的群众基础,深受广大人民群众的喜爱,它经过先辈们历代不断地创新、提炼和发展,逐渐形成了一种融哲理、医理和拳理于一身,并具有强身健体、娱乐表演等多种功能的传统武术拳种。其博大精深的理论和技术体系,充分显示了中华民族在体育文化领域中独特的创造力和卓越的成     

八极单式拳及其使用方法（一）

八极单式拳在整个八极拳的训练体系中占据着相当重要地位,是习练者能尽快掌握八极拳各种发力的必经之路。八极单式拳各地练法颇多,但拳理拳法基本一致。笔者在此将陆续对一些较具代表性的拳式加以整理,归为二十一式向大家进行演示说明,以供八极拳爱好者学习参考。     

马海龙：立身中正顶头悬，腹内松静气腾然

吴式太极拳传人马海龙正在搜集资料，准备写一本全面介绍太极拳的专著。     

传统太极拳养生二式

“抱虎归山”和“下势”二式最能体现传统太极拳之根本拳理拳法，且具养生妙用。如“其根在脚”“形于手指”“大动不如小动，小动不如不动”。笔者根据拳之理法悟得此二式的养生机理，即被动练拳。“手动脚不动，脚动手不动”之养生心法。下面将此二式养生式作一介绍，久练必有大益。     

循规蹈矩 遵道而修——我练太极拳的体会

习太极拳之道，一定要按太极拳的拳理拳法及阴阳学说规范动作进行，不得有随意性。因为修炼太极拳不是操练招法，而是动静相兼，身心双修之内功。周身内功相合、上下相随，而脚而腿而腰，总须完整一气，一动无有不动，一静无有不静。身形不可出现凸凹、断续、缺陷之忌，手上顶、偏、丢、抗则心里明白但又难以克服的毛病。提倡修炼者行功练拳要循规蹈矩，遵道而修。更为重要的是自然，自自然然，轻轻松松。     

武式太极 拳论释疑

武式太极拳是武禹襄先生在陈式太极拳、赵堡太极拳的基础上，根据练功方面的感悟而创编的拳式小巧紧凑，集强身、防身、修身为一体，适合文人修炼的太极拳，后人称之为武式太极拳。武禹襄先生在对这套拳法身体力行的实践中，     

缅怀恩师李经梧

恩师李经梧离开我们已整整四年了。每每想起我向恩师学拳的日子，更增添我对恩师的缅怀之情。     

论传统武术视野中散打的发展

运用文献资料调研、专家访谈、田野调查、对比分析法等方法,从传统武术视野下审视散打的发展。研究发现,气、桩功、整劲、短打为传统武术的技法特征,与散打腿法具有很好的互补效应;提出了散打应从武术基本功、传统武术短打、传统武术拳理三方面入手改进的建议。通过传统武术与散打的融合升华散打文化,有利于调节武术界长期对散打发展的诸多争议,促使其成为名副其实的"中国功夫",以浓郁的武术散打文化意蕴更好地传播于世界。     

太极拳焦点辩证考（下）

《杨氏太极拳正宗》一书第228—230页在论述太极拳师承关系问题时，同样不符合形式逻辑的矛盾律。第228页第3自然段讲了李亦畲太极传人近年公布的陈长兴关于太极拳源流的一篇《序》，对王传蒋发、蒋传陈长兴做了具体论述。全文很长，这里述其大意，讲的是师兄王宗岳和师弟甘凤池二人收蒋发为弟子的过程，最后几句陈长兴是这样说的：“余今代师传艺，兹将吾师之颠末笔之于书，使后学者，知本门拳术之渊源。一览此序，即知河南温州派，自蒋氏始。     

太极拳教学应融“理”施教

太极拳蕴藏着深邃的东方文化内涵,它源于我国武术、中医、儒教、易学,为武当丹派所用。从多年的高校体育教育实践中,笔者深深地感到,太极拳施教应该融理(天理)守法(真法),理不融则法同虚设。然而太极和太极拳理法又很不容易认识和掌握,要练出绵里藏针的内劲功夫,达到修身养性的目的就更加困难。 1.朋理会真意,人天还本一 何谓太极?太极之名,源之于《易》。太极即圆,它圜周不止,是生生之源,含有     

关于召开2007武当内家拳发展战略论坛暨第六届武当拳功理功法研讨会的通知

为了进一步弘扬武当内家拳法,探索中华传统武术传承发展之路,以实际行动支持中华武术做为特殊项目进入奥运会,经研究决定,拟于2007年10月18—22日在武当山召开“2007年武当内家拳发展战略论坛暨第六届武当拳功理法研讨会。现将有关事项通知如下:     

一颗光芒夺目的明星——佛罗伦斯·格里菲斯·乔伊娜

(一)胡有志《求解太极拳的相关项》一文,跳出太极圈,来看太极拳,把太极拳理解为"太极水功",使太极拳更通俗、易懂、好练。被誉为阳春白雪的太极拳,深受人们的青睐。太极拳是一种拳术,也是一种文化,它把中国几千年的文化和武艺有机地结合在一起。理清其发展脉络,把握其内涵,对于加深太极拳的认识和理解具有一定的现实意义。     

学拳三境界——读马虹《陈式太极拳拳法拳理》

书，有种类之分，有高下之分。好书如好友，读千遍而不厌；坏书则像毒品，半点都不该挨。真有那读好书的，舍得用一辈子的工夫，细细研磨品味，就像南方人喝工夫茶。如今我也得到一部可以读一辈子的书，而且，这部书与众不同，它不仅要用眼读，用心读，还要用身体读。这便是陈式太极第十代宗师陈照奎传授、马虹先生编著的《陈式太极拳拳法拳理》。     

少林柔拳——刚柔互济划圆精解

柔拳为少林拳中的上乘功夫，与心意把，二十四路弹腿同为少林镇寺之绝技，很少外传，相传柔拳为禅宗二祖慧可所创，其拳理尊少林武医结合之法，以医养武，以武扬医。经常练习柔拳，有通经活络，     

名家信箱

中学生阿志宏通过E-mail问: 《中华武术》杂志编辑部的叔叔阿姨,你们好!我想通过“名家信箱”栏目向崔仲三老师询问一个问题,恳请指点。我是一个太极拳爱好者,同时也喜欢散打,请问外家拳能否跟内家拳同时习练?如果能同时练习,应先练哪一个?应注意些什么问题?望老师能给予详细