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元青花瓷是目前比较热门但争议也较多的瓷器品种。常德境内发现过几件元代青花瓷,均为早年出土文物,且经过相关专家鉴定,现简介如下: 相似文献
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宋代金银器多数出自窖藏、墓葬和塔基。金器多为饰件,银器多为生活与宗教用品,有碗、盘、杯、盏、盅、碟、尊、壶、盆、钵、盂、罐、瓶、盒、匜、托、匙、勺、筷子、执壶、温碗、熏炉、渣斗及盛放佛骨舍利的鎏金银棺、银椁、银函等。加工方式分别采用钣金、切削、抛光、焊接、压印、模冲、錾刻、捶揲、镂雕、鎏金等传统工艺,并有所创新。器形构思巧妙,较多运用錾刻、镂雕、铸造、焊接等技法。 相似文献
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中国最早的黄金制品是甘肃玉门夏代古墓出土的金耳环,距今已有4000余年的历史。金和银以其独特的材质美,被人们视为珍宝,成为财富的象征,历来被皇家权贵制成精美的器物、饰品。金银器又因其材料的特殊性,稳定的物理性能和化学性能,使之能够加工改制、花样翻新。因此,我国古代金银器传世的不多,主要来自考古发现,多年来全国各地出土的金银器达万余件。这些出土的金银器数量大,种类多,年代明确,省 相似文献
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陕西扶风县法门寺素称“关中塔庙始祖”,是我国古代安置释迦牟尼佛骨舍利的著名皇家寺院。释迦牟尼佛灭度后,遗体火化结成舍利。公元前3世纪,阿育王统一印度后,为弘扬佛法,将佛的舍利分成84000份,分送世界各国建塔供奉。中国有19处,法门寺为第5处。1987年在法门寺塔基唐代地宫中发现了121件金银器。其中唐懿宗供奉60多件,唐僖宗供奉10多件,是首次发现的确属皇帝所有的唐代金银器。 相似文献
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邓州位于河南省西南部,与湖北接界,地理位置优越,自古物华天宝,人杰地灵,遍布着众多的文化遗迹。
在邓州城区大十字街西南方,原来有一座佛教寺院——福胜寺。 相似文献
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导语:都兰热水墓群位于青海省海西蒙古族藏族自治州都兰县的察汗乌苏镇东南约10公里的热水沟,分布于察汗乌苏河两岸,是吐蕃统治时期吐谷浑邦国最重要的一处文化遗存,也是青藏高原北部吐蕃墓葬最为集中的地区。由于文献资料的缺载,热水墓地对全面揭示都兰吐蕃墓地的文化内涵,探讨吐蕃统治时期吐谷浑邦国的墓葬制度及其政治、文化发展史,都具有非常重要的意义。 相似文献
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金代出土和传世的金银器以小件居多,包括生活用品和装饰品。常见金代金银器有耳饰、带銙、银盏、冠饰等,纹饰柯莲花、盘长、凤凰等,这些器物制作精良,构思新颖,典雅秀美。 相似文献
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商代、西周金器大多为装饰品,而最常见的金箔,多是用于其他器物上的饰件,或者说,是以和其他器物相结合的形式来增强器物的美感。殷墟出土的金箔十分轻薄,从厚度看,当时的锤揲工艺已相当高超,也说明商代工匠对金子的延展性有了相当深刻的认识,不然不可能加工到如此微薄的厚度。1977年,北京平谷县刘家河商墓出土的金耳坠(图1)通高3.4厘米,重6.8克,耳坠部呈扇形,往上由粗及细弯成半圆形,尾端收束成尖锥形; 相似文献
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辽为契丹族建立的政权,契丹族素有火葬的习俗。《旧唐书》载:契丹人“死者不得作冢墓,以马驾车送入大山,置之树上,亦无服纪”。《北史》载:契丹先民“父母死而悲哭者,以为不壮。但以其尸置于山树之上,经三年后,乃收其骨而焚之”。早期葬俗为树葬加火葬,后来因契丹与汉族的融合,又逐渐演变成火葬加土葬。这种葬俗主要流行干黑龙江、吉林、辽宁、河北、山西和内蒙古等地,盛行于辽圣宗开泰(1012~1021年)以后。 相似文献
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玉兔迎春,元瓷映辉,菏泽古沉船出土瓷器于2011年1月26日至3月10日在山东博物馆首次与公众见面。该古沉船是2010年9月17日在山东省菏泽市国贸中心建筑工地被发现的。山东省文物考古研究所与菏泽市文物处随即联合组成考古队,对沉船进行了考古发掘,出土了大量珍贵文物, 相似文献
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金饼黄金自古以来就是财富的象征,作为商品交换媒介,它具有天然的货币属性和职能。先秦时期的楚金版就是最早的贵金属流通货币,其交易时可根据物质的多少来分割使用。秦统一后,将货币分为二等,据《史记·平准书》载:"黄金以镒名,为上币;铜钱识曰‘半两’,重如其文,为下币。"这是中国历史上最早的货币立法。 相似文献