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1.
《中国小学语文教学论坛》1988,(1)
列传:指一般著名人物的传记,为汉朝司马迁着《史记》时首创。如《史记》中的《扁鹊仓公列传》等。外传:凡人物为正史所不载,或正史已有记载而别为作传,其事迹与正史颇不相同甚至涉及稳私者,称外传。如《汉武外传》、《飞燕外传》等。自传:指叙述自己生平事迹的传记。如司马迂《太史公自序》,王充 相似文献
2.
欧阳修《归田录》读释 总被引：1，自引：0，他引：1
窦玉玺 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》2006,33(3):175-178
《归田录》是欧阳修的一本随笔,《归田录》非归田后所录,而是为官时所录。《归田录》反映了斥恶扬善的积极的思想内容,体现了平中见奇的艺术特色。 相似文献
3.
李伟国 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》1981,(1)
郭绍虞先生《宋诗话考》上卷《六一诗话》条,谓赵翼称欧阳修《六一诗话》为《归田诗话》,“则不免巧立名目,易滋淆误。岂以修有《归田录》,遂误合为一耶?”语城是。然郭先生没有指出,即在宋时,就有不少人将《六一诗话》和《归田录》合而为一。与欧同时的吴处厚所作《青箱杂记》卷九,谓欧《归田录》记楚僧惠崇佳句不甚多,查今《归田录》无此内容,《六一诗话》中则有之: 相似文献
4.
秋月 《宁波大学学报(教育科学版)》1986,(Z1)
《张苍水集》附录有《人物考略》,兹援例作《梨洲诗集人名考录》。篇中人物事迹,系拾诗文别集、方志笔记、正史稗乘。今选数则,先期发表,以就正于学界。 相似文献
5.
6.
孟凡云 《辽宁师范大学学报(社会科学版)》2007,30(6):112-115
明人瞿九思所撰《万历武功录》中人物记载讹误比较多见.卷10《堵剌儿列传》记述明代蒙古左翼部落首领都剌尔的事迹,但所记不止一人.《小歹青列传》所记是察哈尔万户敖汉部首领小歹青事迹,没有混记其他人物.《堵剌儿传》中所记的一部分也是小歹青的事迹.这样,《堵剌儿传》与《小歹青传》是一人两传,辨析后两传更方便人们使用. 相似文献
7.
张明华 《阜阳师范学院学报(社会科学版)》2004,(6):39-43
《六一诗话》出现的原因是多方面的。颍州是欧阳修热爱的地方 ,欧阳修曾在颍州组织和参与了一些文学活动 ,其自号“六一居士”也是从颍州开始的 ,这也促进了《六一诗话》的产生。西昆诗人创作的众多杂史 ,给《六一诗话》的产生提供了文体条件 ;而西昆诗人和西昆诗歌本身也成了《六一诗话》的重要内容。从欧阳修本人的创作经历看 ,他先后著有《杂书》和《归田录》两部杂史 ,《六一诗话》正是在此基础上创作出来的。 相似文献
8.
一、欧阳修<归田录>疑问句研究的意义 欧阳修的<归田录>作为一篇重要的笔记文,反映了宋代语言发展的真实面貌,是我们研究汉语史的重要资料.选择<归田录>中的疑问句作为研究对象,对完善汉语语法研究具有一定的价值和意义. 相似文献
9.
<正>师：《归田录》是欧阳修闲居之作,后因要呈给皇上御览,又历经多次删改。文忠公的删改极为用心,吕本中在《吕臣童蒙训》中说：“欧公作文,先贴于壁,时加窜定,有终篇不留一字者。”《卖油翁》作为《归田录》中的经典篇目,也历经多次删改。我们先看原稿,请同学们齐读一遍。 相似文献
10.
杨颖 《西南师范大学学报(人文社会科学版)》2011,(2):49-54
学界普遍认为《游侠列传》在正史中的消失是游侠的存在受到强力镇压的结果。事实上,史家对游侠精神所进行的主流化加工才是正史中《游侠列传》传统中断更为直接的原因。这种加工突出体现在《后汉书.独行列传》中。它一方面继承了此前史书中的游侠精神,另一方面通过对人物的限定、事迹的选汰强化了原始游侠精神与王朝政治相融的部分,将其以＂义＂或＂名节＂的形式纳入主流文化,因而从根本上取消了《游侠列传》＂记志漏脱＂的必要性。 相似文献
11.
欧阳修《归田录》是宋代一部比较重要的文言小说集,充分反映了欧阳修及时人的小说观念。作品记录了北宋前期的朝野遗事、社会风情和士大夫轶闻,内容丰富,情节生动,文字雅洁,活泼风趣,具有较高的文学价值和史料价值,对后世产生了较大影响。 相似文献
12.
《卖油翁》这篇短小精悍的散文究竟阐明什么道理?它的主题是勉勤还是戒骄?遍观各种有关教学参考资料,几乎莫不认为主题在于勉勤,在于说明“熟能生巧”的道理。我的看法则不然,我认为这篇散文叙述了陈尧咨以善射自矜而受挫于卖油翁的经过,并以此阐明了不应恃技而骄的深刻道理。下面谈谈我持这种见解的理由。《卖油翁》一文摘自《归田录》。《归田录》是欧阳修晚年致仕后所作,其内容多为记述 相似文献
13.
宋兴杰 《晋城职业技术学院学报》2013,6(5):82-85
《三国志》与《三国演义》中的太史慈形象存在许多同异,从人物形象塑造和读者接受等角度可以找出其相同之处的成因,从人物典型化和小说主题等角度可以总结其差异原因。比较研究正史和小说中的人物形象,需考虑正史和小说各自的特点,辩证地看待正史和小说中人物形象的同异。 相似文献
14.
钟贤培 《华南师范大学学报(社会科学版)》1974,(3)
《卖油翁》选自欧阳修的《归田录》.作者主要生活在宋仁宗统治时期.当时社会的阶级矛盾和民族矛盾渐趋尖锐,宋王朝内外交困,统治阶级内部存在着严重的分歧.以范仲淹为首的代表中小地主阶级利益的革新派和以吕夷简为首的代表大官僚地主阶级利益的保守派的斗争,就是统治集团内部矛盾在政治上的反映.欧阳修是范仲淹集团中 相似文献
15.
黄海德 《泉州师范学院学报》2014,(1):8-14
苏廷玉为清代闽南重要历史人物,嘉庆进士,道光重臣,曾按察山东,总督川西,“扬历中外垂三十年”,为清代封疆大吏;然不知何故,自清末民初以来,所有官修正史与学林史籍均无苏氏传记,惟清光绪之《马巷集》与民国时期之《福建通志》、《同安县志》、《厦门市志》有零星记述,然皆散佚不全。笔者据苏廷玉晚年亲撰之《鳌石自蘸圹志》与《鳌石府君自记年谱》对其生平予以考述,并对其所撰《重建泉州元妙观碑记》有关闽南道教历史、道观修建过程与神灵信仰等方面内容予以钩稽梳理,以期对闽南人文之传承与道教历史之了解有所裨益。 相似文献
16.
《卖油翁》摘自欧阳修的《归田录》,是作者对自己前辈陈尧咨轶事的记载。《归田录》全书共116条,本文是其中第24条,虽然是一则笔记,却写得十分精巧,耐人寻味。以前我曾多次教过《卖油翁》,今秋即将使用的初中一年级语文课本又将该文选入,这就促使我进一步考虑如何在过去教学实践的基础上,结合今天语文教改的实际,更好地教好这篇范文,以引起 相似文献
17.
赵金辉 《呼伦贝尔学院学报》2014,(6):37-39
海兰察是清代名将,被誉为乾隆朝＂武臣之冠＂,由于至今尚无家谱存世,因此,海兰察家族史方面史料极为匮乏,其家族人物事迹多不清楚,利用正史、官修传记、实录、档案和笔记等史料,将海兰察家族有关人物事迹辑录出来并加以考证,这对于研究海兰察家族史具有积极意义。 相似文献
18.
《隋唐嘉话》是唐代史学家刘餗所撰。刘餗依据自己的见闻、本着"实录"的精神,记载南北朝至开元时期历史人物的言行事迹,以补正史之阙,其史料是可信的。唐宋文献广泛吸收和征引了《隋唐嘉话》的记载,对其史料价值是认可的。《隋唐嘉话》记载了有关典章制度、文化艺术、社会习俗、社会观念等多方面的重要内容,其史料是丰富的。《隋唐嘉话》是有重要价值的史料笔记。 相似文献
19.
孙维城 《安庆师范学院学报(社会科学版)》2005,24(5):68-71,97
《抱润轩文集》中有大量墓志、寿序类文章,影响到文集的质量,但是从另一角度看,这类文章是一种接近于人物传记的特殊文章。其墓表文字涉及学人者,往往论其学问源流;其对于人物的描写,常有传神之笔,深得左传、史记、韩愈、欧阳修、归有光、以及桐城派先贤方苞人物描写之精髓;同时,作为传记类文字,马氏所撰写的墓志保存了大量的人物第一手资料,可补正史之不足。 相似文献
20.
张文德 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》2012,38(5):30-34
明代沈鲸的《鲛绡记》传播甚广,影响深远。但长期以来,戏曲研究者多囿于清人成说,仅从正史中查考宋代人物行谊,遂使本事失考,出现诸如"其姓名事迹,皆属假托"、"事无所本,全出虚幻"等误解。事实上,明代创作家多从小说中汲取素材编演所成,几成惯例。至于《鲛绡记》的本事,主要依据明初李昌祺的文言小说《琼奴传》之人物、事件构建故事情节框架,亦间采《宋史》及《贾云华还魂记》、《香囊记》等小说戏曲素材,以成就一部适应民众欣赏趣味和娱乐需求的著名剧作。 相似文献