闽北宋韵 福建将乐窑青白釉瓷鉴赏

正将乐县位于福建省西北部,自然条件优越,蕴藏丰富的瓷土和水源,为陶瓷生产和运输提供了得天独厚的条件。将乐窑位于将乐县境内,因地得名。该窑始见商周,兴于唐代,盛在两宋,明清窑火不断,延续至今。宋代将乐窑主要生产青瓷、青白瓷、酱釉瓷等品种,具有浓郁的地方风格与艺术特色。将乐窑融汇南北方制瓷工艺,博采众家之长,产品以娟秀造型和传神气韵享誉中外,体现出宋瓷不浮、不嚣、     

惟妙传神的宋将乐窑凤首壶

将乐窑位于福建省西北部,地处武夷山脉东南,闽江支流,金溪中下游的将乐县境内,因地命名。将乐窑始自商周,兴于唐代,盛在两宋,明清窑火不断,延烧至今.     

一枝独秀的晋北剔刻花瓷罐

本文介绍的这批雁北剔刻花瓷器,如果出土在宁夏、甘肃、青海等西北省份,恐怕多数会被归类于西夏瓷器。西夏王朝烧造瓷器以灵武窑为代表,但通过当地回民巷和磁窑堡两处窑址发掘可知,西夏窑业显然是受外来影响而肇始的。北宋灭亡后,西夏一度占领过晋西北的“武州八馆”,“在其撤退时可能将河曲等地窑场部分匠人掠走,以后发展了西夏制瓷手工业”,因而磁窑堡窑“直接受山西诸窑的影响外,还直接或间接地受到陕西、河北诸窑的影响”。由于西夏很可能曾掠取山西民窑工匠发展了制瓷业,这就决定了西夏瓷与山西雁北民瓷在工艺、装饰方面有相似之外,如何区分它们的工艺及艺术差异,也许是今后北方民瓷研究中的重点任务之一。     

西湖西子 梅青无瑕 杭州出土宋元龙泉窑青瓷

正浙江,自五代吴越国"纳土归宋"之后,上林湖越窑在朝廷失去了原有的地位,逐步淡出宫廷视线,至南宋时明停烧。此时,以越窑为主的浙江优秀窑工汇聚龙泉一带,传承浙江青瓷的烧造工艺。早期龙泉窑,有的与瓯窑相似,有的有越窑的风格,也有的有婺州窑的特点,大量器物中,可以看到越窑、瓯窑、婺州窑等浙江窑系的烧造工艺、纹饰刀法和青釉色泽。在我们平时的工作中,都发现过类似的情况。     

从工艺技法看磁州、吉州二窑釉下彩的差异

正磁州窑与吉州窑作为宋元时期中国南北方两大重要民间窑场,其产品种类丰富,装饰题材及工艺技法多样,在中国陶瓷发展史上占据突出地位。宋金元时期,釉下彩绘是磁州窑与吉州窑共同的表现手法,磁州窑更是将这一技法发扬光大,并且以其非凡的艺术表现力影响了包括景德镇在内的诸多窑场。本文以两窑釉下彩绘产品作为切入点,探讨二者工艺技法方面的差异对艺术风格的影响。制瓷工艺对艺术风格的影响"湿法工艺"是磁州窑生产瓷器的一大特色。北方气候干燥,坯体中的水分蒸发很快,因此磁州窑"从产生青坯开始,施白化妆土,刻划、绘画等装饰到施釉的整个过程,需在坯体     

渭北高原上的黑珍珠澄城窑黑釉瓷

澄城窑是陕西东部洛河流域新调查发现的一处代表性民窑,就目前掌握的资料判断,烧造年代为元代至近现代,突出特点是延续了耀州窑风格的刻印花青瓷工艺。该窑的黑釉瓷产品较多地使用了剔刻花工艺。澄城窑明末清初时期的黑釉瓷装饰工艺在陕西民窑中表现尤为突出,具有一定的自身特色。这类明末清初的剔刻花黑瓷产品经常被民间收藏界乃至文博界误判窑口与年代。     

南方早期青瓷的发祥地——瓯窑

瓯窑是我国南方重要的早期青瓷窑，其与越窑既有相似之处，也有鲜明的自身特点。它的烧造工艺跟越窑相近。从胎质看，越窑、瓯窑都属灰白胎，但瓯窑胎色较浅，越窑胎色为青灰色或青黄色。     

青白之韵 安徽繁昌窑及其产品

繁昌窑是五代至北宋时期南方地区专烧青白瓷的区域性窑场,窑址分布于安徽省东南部的繁昌县西南郊,以西郊的骆冲窑和南郊的柯冲窑为代表。繁昌窑发现于1954年,其后安徽博物馆胡悦谦,故宫博物院冯先铭、耿宝昌等专家学者先后来窑址调查。1995年10月,中国古陶瓷学会年会在繁昌召开,并出版了论文集。2002年9~11月,考古部门联合开展了一次较大规模的考古发掘。2013~2015年,一次大规模考古发掘将繁昌窑研究推向深入。初步结论表明,繁昌窑创烧于五代时期,可能是我国古代最早大规模烧制青白瓷的窑场,对研究我国青白瓷起源具有重要意义。考古发现表明,繁昌窑第一期已开始使用"二元配方",是目前已知最早使用二元配方技术工艺的古窑场。繁昌属古宣州范围,其创烧与五代南唐国有密切关联,可能就是文献记载的南唐贡窑——宣州窑,因而该窑在研究古代贡窑或官窑制度方面颇具价值。2015年12月,中国古陶瓷学会在繁昌举办了2015年会暨繁昌窑青白瓷学术研讨会,并展出了考古收获的大批繁昌窑青白瓷及窑具。     

新见鲁山窑陶瓷品种及其工艺成就

正鲁山窑是河南中西部地区一处重要的综合性窑场,因其丰富的烧造品种和精湛的烧造工艺而具有重要的学术意义。随着近年考古发现,鲁山段店窑的整体生产面貌虽基本清晰,但因缺乏科学正式的考古发掘工作,在年代分期、生产情况、技术工艺、窑址兴衰等问题上仍有可深入探讨的可能性。本文以介绍一批郑州中原古陶瓷标本博物馆所藏鲁山窑陶瓷产品     

青花并非创造于元代

长沙窑瓷器2021年6月首秀"国家名片",《集邮博览》2021年第6期刊登了几篇介绍长沙窑的文章,这些文章叙述翔实,知识丰富,有助于读者对长沙窑瓷器的了解。其中《人间彩瓷今何在长沙窑口觅芳踪》一文说:"到后来元青花工艺成熟,景德镇将釉下彩瓷发展到新的高度,创造了久负盛名的青花瓷器",这个说法值得商榷,"创造"一词不属实。     

初识东焦作窑

焦作地区烧造陶瓷历史悠久,留下了众多的古代瓷窑遗址,当阳峪窑是其杰出的代表,东焦作窑也是其中重要的一处。其他还有王封窑、李封窑,恩村窑、狮涧窑、柏山窑等50多处窑场,陶瓷界将这些窑场称为"焦作当阳峪窑"。东焦作窑,又叫矿山窑、姜河窑,因遗址处于东焦作村旧址范围内,故称"东焦作窑"。窑址位于河南省焦作市城区中     

唐代陶瓷的艺术瑰宝 长沙窑

长沙窑是唐代中晚期陶瓷艺术领域升起的一颗璀璨的新星。其产量大,品种多,博取众窑之长,在制作工艺上独创性很强,有许多发明创造,开辟了陶瓷美学的新篇章。关于长沙窑的学术研究已经有几十年的历史,     

工艺 长沙窑瓷因此崛起

正长沙窑造型包罗万象,常见的有壶、罐、碗、枕、杯等数十种;釉彩多种多样,光单色釉就有青釉、绿釉、红釉、黑釉、白釉、褐釉、窑变釉、茶叶末釉等;装饰手法也是丰富多彩,主要有釉下彩绘、模印贴花和雕塑等。以上这些工艺的出现以及长沙窑的兴起,都是其继承和发展岳州窑与中原地区瓷窑等窑场的结果。     

钧瓷真伪辨析

钧窑与定窑、耀州窑、磁州窑共同组成了北方四大窑系。直至今日,钧窑的故乡河南禹州及登封等地仍呈现诸窑竞市的繁荣景象。由于宋钧瓷的稀少珍贵,元钧瓷也不多见,市场上大量出现的是仿宋、元钧瓷,给收藏爱好者带来很大困惑。现代仿钧瓷的制作工艺达不到宋钧的工艺精湛和釉色的肥厚莹润,大多仿品只是比较接近金、元时期风格。钧瓷的仿品较复杂,大致可分为三类：     

故宫博物院藏元代龙泉窑瓷器

龙泉窑是分布于以今浙江省南部丽水地区龙泉市为中心以及周边地区的众多古代生产同～类型青瓷窑场的总称。窑址考古调查与研究表明,龙泉窑烧造历史悠久,生产窑场众多,历代制瓷产量巨大,产品窑口特征鲜明,制瓷工艺传播地域广阔,是我国古陶瓷发展史最著名的青瓷窑场之一。     

揭秘钧瓷神奇的窑变

大宋官窑传承了宋钧官窑的传统工艺以及严格的官窑甄选标准。大宋官窑柴窑古法古制。采用了“古窑、原料、手制、柴烧”的传统制瓷工艺。复原并再现了宋代钧官窑的开窑及捡选程序。     

陶瓷窑炉

陶瓷窑炉是烧制陶瓷制品的设备,因工艺要求,创建了各式各样的窑炉。双乳状火膛窑(图1),1964年在禹州市东北隅古钧台发现的北宋烧制钧瓷的窑炉。长方形的炉体分为主火膛、副火膛、窑室和烟囱四部分。两个并列于窑室一侧的火膛呈乳状,以木柴为燃料,分级燃烧,窑内最高可达1300℃。因增加了瓷器的受火面,所     

鉴识五代十国时期瓷器

正五代十国时期,尽管藩镇割据,战乱频仍,但南北各地依然烧造出了一些名瓷佳器,尤以浙江越窑、陕西黄堡耀州窑与河北定窑产品为代表。其制作工艺与唐末、北宋初相承接,产品在造型、装饰、釉色、釉质及支垫烧工艺方面密切关联,同时展现出新的面貌与风格。造型工艺与特色五代十国时期,随着烧造工艺技术的不断变革与进步,窑     

唐代长沙窑瓷器的胎釉及装饰

旧时唐代陶瓷器的收藏,以唐三彩最为人称道;越窑与邢窑瓷器较常见,绞胎瓷器的数量较少;而最容易被人忽视的是长沙窑即铜官窑瓷器,这与它被发现的时间较晚,且又属一个地域性较强的窑场有着很大的关系。长沙窑——一个未见于文献著录的古代瓷器窑址,经过近年来多次的考古发掘,证明当时的长沙窑瓷器在烧制时已能在釉中和釉下成熟地运用包括铜红色在内的各种颜色。这一工艺开创了中国釉下和釉中彩的先河,在中国陶瓷史上具有重要意义。尽管近年来有人提出四川的邛窑瓷器在铜红色的运用上要早于长沙窑,但邛窑瓷器的地域性更强,     

山西博物院藏宋金瓷器选介

一、山西宋金瓷器概况宋金是山西瓷器史上的黄金时期,主要表现在三个方面:一是窑厂数量众多。从目前考古资料看,宋金时期山西境内的窑址遍布南北,多达六十处,其中知名的有大同窑、浑源窑、怀仁窑、榆次窑、介休窑、交城窑、霍州窑、盂县窑、平定窑、临汾窑、河津窑、八义窑、阳城窑。二是产品种类丰富。山西与冀豫为邻,深受定窑、磁州窑、钧窑、当阳峪等窑口的影响,平定窑、盂县窑的产品明显可以看出定窑的影子,浑源窑、晋城窑、临汾窑都发现了钧釉瓷器,至于磁州窑白地黑花的装饰风格则更为普遍。在模仿名窑的同时,山西窑场