藏玉

有史以来,没有一样东西像玉器在中国人的心灵中那样久远、根深蒂固,亲近得难分难舍。新石器时代晚期、秦汉及至明清时代,古玉每个时期都具有各自的风格特征。三代以前的玉器造型简洁、静穆、古朴大气,充满对天地的敬畏,心境似乎广大辽阔,光明磊落。春秋战国及至秦汉,     

临澧蒋氏家族藏玉

湖南省临澧县旧称安福县。据地方历史文献载,安福蒋氏是明清时期当地的大家族,著名作家丁玲（原名蒋冰之）就出身于这一家族。安福蒋家兴盛于明清时期,曾经是拥资百万的“荆南巨室”,民国以后开始没落。     

益阳市博物馆藏玉鉴识

湖南省益阳市博物馆收藏有一批新石器时代至战国的出土玉器,其中不乏精品,具有显著的时代特征,可作为断代的标准器。本文遴选数件予以剖析,供大家鉴识。■新石器时代玛瑙璜《周礼》有"以玄璜礼北方"的记载。璜,《说文解字》把半璧形玉器称作璜。文物考古界则习惯把形同璧或     

手捻红笺寄人书 北京画院藏齐白石画笺研究

一枚笺纸,或为微型书画,或钟鼎之拓,或清新淡雅,或古朴凝重。读诗览信之时,得视觉美感。文人雅士还将所藏笺纸归类成册,称为"笺谱"。本文通过梳理北京画院所藏近现代五部笺谱中齐白石画笺的内容、特点、艺术价值和使用情况,还原齐白石画笺创作与印制的背景和意义。     

家藏玉器两件

白玉三足蟾水盂 水盂是古代文人雅士用来盛水磨墨的一种文房用具,一般为瓷,呈盂钵状。笔者收藏的这件白玉三足蟾水盂（图1）,不仅材质优良,晶莹剔透,而且设计独特,雕刻精细,形象生动,把实用性和装饰性紧密地结合起来,堪称水盂中的珍品。     

中国国家博物馆藏唐代玉梳背考述

唐代妇女解放的思想和独特的审美出现了前所未有的变化,装扮之风成为时尚。奇特的高发髻和各式插梳最为普遍,随处可见,而用来点缀的发饰品也多种多样。除了经常用到的木梳和铜梳,还有梳背、步摇、发钗、发簪等玉发饰。其中,玉梳背最新颖特别,蕴含文化内涵也非常丰富,深受唐代贵族妇女的偏爱和青睐,最能体现出贵族妇女雍容华贵的气质形象。     

浙江藏书名楼——玉海楼

温州地区是人文荟萃之地。藏书事业，源远流长，兴盛发达。据孙延钊《温州藏书家考》一文记述，瓯郡从宋迄清，私门庋阁见于志籍者即有80余所。藏书少者帙千，多则卷万，都皆闻名遐迩。瑞安玉海楼则更是其中的佼佼者，蜚声全国，名播海内，与宁波天一阁、湖州嘉业堂，并称浙江三大私家藏书名楼。     

第一届中国民间藏玉精品展在潘家园举行

9月2日，由中国收藏家协会玉器收藏委员会与潘家园旧货市场联合主办、中华玉器网协办的第一届中国民间藏玉精品展在北京开幕。潘家园国际民间文化发展中心副总经理李桂芳、中国收藏家协会会长闰振堂、潘家园国际民间文化发展中心总经理崔新未、中国收藏家协会玉器收藏委员会主任于明、美国学术基金会江伊莉女士、北京玉学玉文化研究中心研究员古方出席了开幕式并分别作了发言。     

安徽怀宁县博物馆藏和田仔玉巧雕鼻烟壶浅析

鼻烟壶是用来盛放鼻烟的容器,鼻烟壶的出现源于吸鼻烟的习惯。鼻烟起源于美洲印第安,后被从欧洲到美洲探险的旅行家发现并带回到了欧洲,     

元侯佩之 如玉之刚——南京博物院藏东汉玉严卯赏介

玉刚卯、严卯,又称玉双卯、双印,是汉代特有的用于辟邪护身用的小件佩带玉器。器呈长方柱体,一般长约2厘米,上下大小一致,边长约为1厘米,中有小圆孔,可穿绳佩挂。器面刻辟邪趋吉语句,意为乞求神灵保佑,辟除不祥。因大多制作于正月卯日(据说只有在此日制作,才具有避祸趋吉之效能),且有"强刘"之意(刚与强同义),故称刚卯。玉双卯与翁仲、司南佩一起,为汉代辟邪玉器三件宝。     

《鲁迅的饭局》:还原出生活化的鲁迅

自古以来,饮食便是人们的基本需求,它虽以物质为基础,却在日常生活中升华为情感、凝结为文化,成了无数人携带在身心里的地域特征.普通人如此,大文豪亦是.鲁迅在哪里吃过饭?鲁迅和谁吃过饭?鲁迅喜爱的菜肴有哪些?鲁迅在吃饭时和朋友聊过什么?《鲁迅的饭局》能够为这些问题提供详实的答案.     

雪域高原的璀璨明珠——西藏博物馆藏玉鉴赏(三)

清代玉器清代玉器获得了空前的发展,在乾隆年间形成了我国古代玉雕史上又一个高峰。清代玉器的品种和数量很多,以陈设品和佩饰最多,也最为精美。陈设品除有仿青铜器的仿古器皿,还有各种寓意吉祥的动物造型,还新增加了玉山子、浮     

雪域高原的璀璨明珠——西藏博物馆藏玉鉴赏(二) 明代玉器

明代玉器总体上看逐渐脱离了五代两宋玉器形神兼备的艺术传统,形成了追求精雕细琢、装饰美的艺术风格。明代民间玩玉、赏玉之风日盛。明初玉器风格继承元代,造型上粗犷豪放,做工较严谨精美;中期,玉器雕琢趋向简略,花卉题材多采用折枝和缠枝花卉组成图案,具有清新活泼的特点。随着元末明初文人文化的兴起,出现     

雪域高原的璀璨明珠——西藏博物馆藏玉鉴赏(一) 元代玉器

雪域高原西藏,以其独特的自然风光和民俗风情令人神往。位于拉萨市的西藏博物馆作为西藏第一座具有现代化功能的博物馆,也以其独具藏民族魅力的丰富馆藏珍品吸引着无数游人的目光,其中玉器收藏也丰富多彩、精美绝伦。西藏博物馆收藏的玉器主要为元、明、清时代的器物。其来源大部分是中央王朝的赏赐,间或有民间的供奉品。从本期开始,本刊将分期介绍以飨读者。     

瑞福鼠:南京博物院藏鼠文物展

2020年是农历庚子鼠年。鼠为十二生肖之首。在新春佳节来临之际,南京博物院推出生肖系列专题"瑞福鼠:南京博物院藏鼠文物展",从陶塑、瓷器、玉器、铜器、漆器、雕塑、书画、年画、剪纸、饰品等文物中,呈现生肖鼠文化的丰富多彩。关于鼠"鼠"字为象形字,甲骨文的"鼠",像一只尖嘴、大耳、长尾的动物在啃啮,点代表了啃碎的物屑,形象跃然纸上。约5000年前,红山文化出现了最早表现老鼠的玉器,老鼠与昆虫意象结合,预示着强大的繁殖能力。     

“灵魂伟力”启蒙家: 鲁迅

鲁迅是中国现代史上“尚力思潮”中的分水岭。他第一个提出了“心力”启蒙的问题,他继承了严复但又不同于严复。在严复、鲁迅、毛泽东所形成的“正反合”的辩证法关系中,鲁迅居于“反”的位置。他的思想来源于达尔文主义、西方浪漫文人和中国民粹主义的代表章太炎。     

甘肃镜杰昊藏艺术品有限公司·甘肃大美祁连玉旅游文化产业开发有限公司

正1.鼎,自古被视为国之重器,是权力,权威的象征,又具显贵、盛大、诚信、团结、变革的含义。玉,则是中国人眼中福德灵秀妁宝石,与中国文化伴随数千年,有君子比德如玉、黄金有价玉无价的观念。玉与鼎相结合,以玉制鼎,而且是以国玉和田玉制的玉鼎,在目前也实属罕见。此鼎高15厘米、圆鼎直径26厘米,净重达2160克,玉鼎取名"祥瑞",玉鼎外部表面雕有纹饰,下有三足,整体雕工精湛,器形完美,寓意吉祥,质地细腻,油脂或蜡状光泽明显,具凝润感,是一件不可多得的传世珍品。     

宝峰湖:藏在深闺人未识

我见过许多美丽的湖,云南的泸沽湖,西藏的羊卓雍措,新疆的赛里木湖,每一个都名声在外、享誉全国.而在张家界武陵源,有一方可与它们媲美的神湖,只因她美得太过安静,如一位藏在深闺的佳人,未被人们熟知.此湖名叫宝峰湖,因背靠宝峰山而得名.在目之所及都是奇峰怪石的武陵源,能看到一汪晶莹透亮的湖水,简直是上天莫大的馈赠,何况宝峰...     

张静泉:"衣冠冢"里藏秘密

1898年,张静泉出生于浙江的一户普通农家.1921年,张静泉加入中国共产党,成为上海最早的21名工人党员之一,后来他改名为"人亚". 1922年,中共"二大"在上海秘密举行,第一部《中国共产党章程》在会上通过,并于会后铅印成册,仅200本.张静泉拿到了这份十分重要的文件,同时还收集了一批中共秘密资料.