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山东淄博最早的陶瓷遗址是淄川区寨里窑,为北朝晚期。历史上淄博陶瓷有两个辉煌时期,一是生产名贵典雅的雨点釉、茶叶末釉、青釉印花器的宋金时期;一是乡风浓郁全面贴近百姓生产生活的近代时期。近代淄博民间陶瓷以生产模印和彩绘陶瓷为主,民国时期的红绿彩,是乡村民俗艺术显著特征的典范。 相似文献
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正淄博是山东古代陶瓷生产中心,境内调查已经确定的窑址有十几处之多。淄博窑烧瓷历史悠久,从北朝到民国窑火不息,,烧瓷历史长达1400余年。淄博窑属于民窑,金元时期烧造量大、种类繁多,含生活实用器、陈设器、瓷玩、明器、建筑用器、琉璃器等。瓷玩是其中富有地方特色的一类,淄博窑的瓷玩多数采用模制,用于模制瓷玩的模子就是模具。这类模具在磁州窑、鲁山段店窑、耀州窑等北方窑口中都有 相似文献
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说到淄博窑陶瓷,一直被归类为磁州窑系的一部分,恰当地说应是北方窑系的一个重要组成部分,它有一套完整的发展脉络,自成一体,研究价值极高。 相似文献
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四川是南北方陶瓷业技艺的交汇之地,古陶瓷历史悠久而丰富,曾有大量古窑场湮没在历史迷雾中,在陶瓷史料中普遍收录的有大邑窑、广元磁窑铺窑、华阳县琉璃厂窑(华阳窑)、彭州磁峰窑、成都青羊宫窑、邛崃窑、荣昌窑等,有大量的历代陶瓷器为民间所收藏。在CCTV首届赛宝大会上曾有邛窑水丞夺得铜奖,青羊宫窑辟雍砚也曾被评为成都十大宝物之一。在成都市博物馆也收藏有青羊宫窑址、 相似文献
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在我国古陶瓷发展史上,江苏宜兴窑与广东石湾窑是两处以生产陶器而闻名的民间窑场。明清时期,这两处窑场在生产紫砂陶和石湾陶器之外,还都烧制过一种以陶泥为胎、器表施釉的釉陶,由于这类釉陶中某些产品的釉色特点与钧窑瓷器有相似之处,因此后人常称之为“宜钧”或“广钧”。这两种产品在当时不仅供民间使用,它们之中的某些精致之作更受到了明清两代皇家的赏识,成为宫廷内的陈设与珍藏,但存诮代宫廷的原始档案中,并无宜钧或广钧之称。 相似文献
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正提及泰国陶瓷,人们往往会自然联想到泰国名窑"宋加洛"。国内普遍将位于泰国中部西萨差那莱古城生产的陶瓷称为"宋加洛"陶瓷。宋加洛陶瓷因不少输出海外,远近闻名,其中以青瓷及釉下彩画陶瓷为典型器。与之毗邻的素可泰窑,也以釉下褐彩、釉下黑彩器作为窑口生产的典型。然因窑区面积小,器物品类和宋加洛窑近似,较少受到单独关注。实际上,素可泰窑从13世纪初始建,生产至少持续到15世纪末至16世纪初,从海捞船上也发现不少。其釉下 相似文献
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2011年11月2日上午,由故宫博物院、中国古陶瓷学会、福建省文物局、德化县人民政府联合举办的2011中国瓷都·德化窑学术研讨会在德化隆重开幕,来自德国、法国、美国、英国、荷兰、韩国以及中国内地和台湾地区的70多名国内外博物馆馆长及从事陶瓷文化研究的专家、学者齐聚瓷都,进行主题为"中国白的故乡,瓷艺术的摇篮"的研讨活动,同时举办"故宫博物院德化瓷精品展""德化古窑址标本展""德化窑民间收藏展"以及"博物馆馆长论坛"等活动,以共同推动德化窑陶瓷文化、产业的大发展大繁荣。 相似文献
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永和窑坐落于江西省中部的吉安县永和镇,因宋代地属吉州,故又称吉州窑。永和窑唐代晚期始烧,北宋发展,南宋鼎盛,元代终烧。它是一座著名的民间窑场,产品乡土气息浓郁,装饰手法新颖,风格清新质朴,在中国陶瓷史上占有重要地位。 相似文献
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正鲁山窑是河南中西部地区一处重要的综合性窑场,因其丰富的烧造品种和精湛的烧造工艺而具有重要的学术意义。随着近年考古发现,鲁山段店窑的整体生产面貌虽基本清晰,但因缺乏科学正式的考古发掘工作,在年代分期、生产情况、技术工艺、窑址兴衰等问题上仍有可深入探讨的可能性。本文以介绍一批郑州中原古陶瓷标本博物馆所藏鲁山窑陶瓷产品 相似文献
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古州窑是南术时期最富创造性和艺术性的民间窑场,在中国陶瓷史上占有十分重要的地位。深圳博物馆郭学雷先生通过两年多的潜心研究和梳理,正本清源.详细考辩了吉州窑与南宋禅宗、儒学特别是茶道艺术之间的深层关系,解决了诸多学术难题。笔者受陶瓷研究前辈刘新园先生和郭学雷先生的启发,拟从永和镇禅宗发展历史出发,探析吉州窑与当地佛教寺院... 相似文献
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长沙窑是唐代中晚期陶瓷艺术领域升起的一颗璀璨的新星。其产量大,品种多,博取众窑之长,在制作工艺上独创性很强,有许多发明创造,开辟了陶瓷美学的新篇章。关于长沙窑的学术研究已经有几十年的历史, 相似文献