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相似文献
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1.
《收藏界》2007,(1)
近日,由中国文物学会监制的海峡两岸20件国宝珍瓷高仿品首次对外公开发行,让人们第一次能亲眼目睹两岸国宝瓷器。这批高仿瓷器为什么引发了公众如此浓厚的兴趣?它的收藏投资价值在哪里? 20件瓷器均是稀世国宝,仿制工作长达3年时间。  相似文献   

2.
《收藏》2010,(3)
200年前,乾隆御旨:珐琅瓷,庶民弗得一窥,不准赏赐王公大臣。200年后,在香港佳士得拍卖会上,一件清乾隆珐琅彩杏林春燕图碗成交价1.5亿港元。  相似文献   

3.
《收藏》2011,(7):21-21
2011年6月1日,全球瞩目的两岸国宝合璧展盛大开幕!适逢辛亥百年、建党90周年辉煌历史时刻,凝聚国画与陶瓷两大中华艺术精华的中国山水瓷辉煌巨作终于大气登场!  相似文献   

4.
《收藏》2017,(4)
正在销往世界的中国古代陶瓷中,有一个特殊品种叫作"海捞瓷"。这一品种在当今艺术品收藏领域悄然走俏。自20世纪80年代始,国外尤其是欧洲,海捞瓷是著名拍卖公司古物拍卖中不可或缺的门类,苏富比、佳士得等国际知名拍卖行亦有此记录。这些曾被深埋海底的古代珍宝在国际市场重见天日,引发全世界的惊叹。2005年5月,马来西亚"双塔之城"吉隆坡夜色阑珊,空气里夹杂着热带城市独有的微  相似文献   

5.
《收藏》2017,(5)
正克拉克瓷对于大多数藏家来说既神秘又陌生,它一般是指从明万历至清初生产的装饰有开光图案的青花外销瓷。史坦与马来西亚国家博物馆合作打捞的这艘"万历号"上就包括大量克拉克瓷。虽然当时被命名为"万历号",从现在看来,我认为这艘船上搭载的瓷器,应该属于比万历稍晚的天启时期的作品。当时在欧洲、东南亚地区,针对中国瓷器的国外订单数量  相似文献   

6.
《收藏》2012,(1):5
2012年适逢盛世龙年,非物质文化遗产传承人熊建军大师应龙文化的天人合一、仁者爱人、阴阳交合、兼容并蓄、多元一体的"和谐"理念精神和时代要求,以"龙生九子"为创作形象制作出珐琅彩"龙和天下"吉祥祈福珍品瓷。珐琅彩"龙和天下"吉祥祈福珍品瓷以天球为造型,寓意"圆满天成,吉祥平安"。瓶身以成色99.99%的纯金着地。纹饰绘制"龙生九子"图,寓意国家繁荣昌盛,社会和谐发展,家庭平安富贵,国民团结兴旺。以求平安、镇宅、辟邪、消灾、长寿、晋升、及第、名望、纳财之用。  相似文献   

7.
郭学雷  孔繁珠 《收藏》2008,(12):60-63
《明瓷聚珍》系山西聚真精舍丛书之一。该书所选200多件千姿百态的明瓷,可分彩绘瓷与颜色釉瓷两大类。其中以青花居多,涵盖了有明一代。该书中虽官窑器不多,残破器不少,但从研究角度来看,其史料价值与科学价值却是显而易见的。不仅可以从中直观领略景德镇大明瓷器的迷人风采,寻觅明瓷文化发展演变的脉胳,而且从中一管可窥山西收藏界典藏陶瓷的端倪。《明瓷聚珍》是第一部系统介绍和研究民间收藏明瓷的专著,内容丰富,图文并茂,编排规范,鉴赏性很强。  相似文献   

8.
《收藏》2011,(2)
古窑柴烧,是一个古老的话题,也是一门几曾失落的艺术。柴,土,火,燃烧的艺术彰显着我们人类与自然最亲密的联系,也给了陶瓷艺术最鲜活恒久的生命力。我们知道,决定瓷器品质有两个关键点:一是原料,二是窑炉烧成技术。因此,窑炉便构成我国优秀传统制瓷工艺中的一个重要组成部分。今天这里要说的就是景德镇仅存的清代镇窑和刚刚修复并复烧的明代葫芦窑。  相似文献   

9.
吴元瑛 《收藏界》2010,(3):139-141
景泰蓝是古代劳动人民智慧的结晶。任历经元、明、清三代王朝的历史变革中,勤劳智慧的能工巧匠用他们的双手创造了灿烂的景泰蓝文化。  相似文献   

10.
《收藏》2011,(2)
[重要看点]为动态保护古窑,传承明代葫芦窑的古法技艺,由景德镇市文化部门主管、景德镇市古窑历史博览区、景德镇市陶瓷文化遗产研究保护中心、景德镇古柴窑研究保护中心推动,著名文博专家周荣林,亲率9位传统制瓷技艺代表性传承人组成全面系统的百人复烧团队,恢复传统纯手工制瓷松柴烧造,完美复烧明代《斗彩帝王杯》,以其举世瞩目的烧造高度,必将再一次影响世界!  相似文献   

11.
《收藏界》2011,(6):143-146
瓷上画卷,面面可观,国宝合璧,中华团圆 "富春山居图"珍藏瓷将传世名画《富春山居图》开创性地以全新形式呈现在中华国粹陶瓷之上,将飘逸的釉中彩泼洒在洁白的瓷釉之中,描绘富春江两岸初秋景色。整幅画面峰峦叠嶂,江流沃土;近树沉雄,疏密有致。  相似文献   

12.
杜文 《收藏》2010,(2):64-65
1998年在印尼勿里洞岛海域发现了一艘阿拉伯式缝合帆船沉船,沉船上满载着运往西亚的中国货物,仅瓷器就有67000多件。在打捞出水的大量长沙窑瓷器、金银器中,3件完好无损的唐代青花瓷盘引起了巨大轰动。遗憾的是,这些沉船打捞文物与中国文博单位擦肩而过,未能入藏中国,于2005年落户新加坡,被圣淘沙集团购藏,并在下属的亚洲文明博物馆展出。据新加坡藏界介绍,有少量的黑石号沉船瓷器在打捞时散出,被新加坡藏界购得,后来有些出水长沙窑瓷还被中国大陆收藏家购回国内。  相似文献   

13.
樊晓光 《收藏界》2010,(2):119-119
2009年12月16日,河北省曲阳定窑“六台同春”瓶被国家博物馆收藏,收藏仪式在“国博”贵宾厅隆重举行。中国工艺美术大师陈文增先生,河北省一级工艺美术大师蔺占献先生,河北省一级工艺美术大师和焕女士,  相似文献   

14.
吕成龙 《收藏界》2013,(3):58-60
乾降时期的珐琅彩瓷器乾隆时期珐琅彩瓷器的艺术水准总的来说要逊于雍正时期。从档案记载来看,这或许与造办处珐琅作内人员更替和缺乏有关。另外,与雍正、乾隆两朝皇帝审美趣味的差别也有密切关系。据造办处档案记载,"乾隆元年三月十五日,首领吴书来说:乾清宫总管苏培盛等交小太监四名,何德禄、王成祥、杨加福、魏喜。传旨:着给珐琅处学烧珐琅。钦此。""乾隆元年四月十四日,催总默尔参峨为画珐琅人不足用,另欲将画珐琅  相似文献   

15.
吕成龙 《收藏界》2013,(1):40-43
珐琅彩瓷器是中国瓷器生产工艺发展到顶峰时期的产物,堪称中国古代彩绘瓷器中的佼佼者。它是在清代康熙晚期按照康熙皇帝的授意,将从欧洲传入的金属胎画珐琅技法成功移植到瓷胎上而创烧的釉上彩瓷新品种,以雍正、乾隆时期的产量最大,乾隆以后即少有制作。珐琅彩瓷器的制作工艺非常考究,成本高,产量低,属于专供皇帝和皇后玩赏的艺术珍品。所用白瓷胎由景德镇御窑厂提供,彩绘和烧成则由宫廷画家同专门的技术人员在清宫造办处和圆明园造办处内完成。几乎都是适合把玩的小件器物,不见大  相似文献   

16.
吕成龙 《收藏界》2013,(2):36-41
雍正时期,雍正皇帝对珐琅彩瓷器的烧造给予了更多关心,并提出颇为严格的要求。雍正元年(1723年),随着宫廷造办处人员的扩充,以及在雍正帝最信赖的怡亲王(雍正帝的十三弟允祥)的主持下,珐琅彩瓷器的制作在造办处珐琅作积极展开。但从清代档案记载看,  相似文献   

17.
刘岩 《收藏》2010,(5):7-11
更快捷的信息来源,更广泛的互动交流,更务实的学习途径……电脑网络正在极大地改变着传统收藏风貌。在这样一种变化中,收藏门户网站论坛交流区的版主,成为收藏领域中一道独有的新风景。 这些版主是改革开放以来,民间收藏市场的成果之一,他们不同于传统的文博专家,虽起步于不同层次的人群,但都扎根、成长于实践当中,拥有眼力、经验、热情和人脉圈子,在未来的收藏市场中也将扮演更为重要的角色。  相似文献   

18.
陶器和瓷器是我们生话中触目可见的实用器具,它们遍布于世界每一个角落,即使遨游宇宙的“神舟六号”载人宇宙飞船及其运载火箭,都有陶瓷器件。人们越是司空见惯的东西,往往越是具有悠久的、丰富的历史文化信息。“三器”——陶器、青铜器和瓷器,不仅具有多层次的技术美的物质属性,还具有异彩纷呈的工艺美的文化本质。陶器是原始时期技术美与工艺美的代表作;青铜器是奴隶制技术美与工艺美的佼佼者;瓷器则是封建年代技术美与工艺美完美结合的典型。  相似文献   

19.
《收藏》2018,(5)
正为庆祝2018年国际博物馆日,迎接中国文化遗产日,进一步加强文物保护利用,提升民族文化自信,促进各种文明互容、互鉴、互通,推进非国有博物馆之间交流合作,以"传承丝绸之路文明,弘扬中华民族文化"为主题的"彩耀丝路——唐三彩耀州瓷佛造像精品巡展"拉开帷幕。丝绸之路的开通,促使中国的丝绸、瓷器等顺畅西行,西域的佛教得以东传。丝绸之路上遗存的佛造像、唐三彩、耀州瓷等文物,是丝绸之路重要的历史见证物,承载着中华民族特有  相似文献   

20.
《收藏》2011,(10)
清乾隆洋彩瑞芝洋花蝉纹樽是在故宫内烧制而成的珐琅彩瓷器。珐琅彩瓷器是一种极名贵的宫廷御用瓷,为釉上彩之冠,产量极少,仅见于清代康、雍、乾三朝,至今存世瓷器不过三四百件。它是将西洋金属胎画珐琅的珐琅彩料,移植到瓷胎上的成功创举,有彩瓷皇后之美称。珐琅彩瓷从创烧到衰落全部由皇家垄断,从不外  相似文献   

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