汉代说唱俑

说唱俑是我国古代表演滑稽戏的俳优造型。它的特点是诙谐、幽默,多为一人说唱,以小鼓击节伴奏。两汉是我国封建社会第一次强盛时期,从公元前202年刘邦称雄,到公元220年曹丕废帝,历时420年。汉朝初年,百业襄败,经济濒临崩溃。汉初统治阶级吸     

一套汉代铜俑席镇

1972年，西安北郊第二机砖场汉墓出土一套四件铜俑。铜俑系浇铸而成，底面平整，置放稳实。其眉毛、胡须等细部刻画细腻，均作跽坐状（跽坐为我国古代的一种礼仪性坐姿，坐时双膝跪下，膝朝前，足向后，将臀部的重心放在小腿肚上）。     

洛阳博物馆藏汉代铜镜鉴赏

中国古代铜镜的发展,从齐家文化开始历经了战国、两汉、唐代三个最重要的发展时期。每一时期都有其独特的风格和特点,形成了我国铜镜完整的发展演变体系。两汉时期是中国封建王朝发展的强盛时期,经济发达、文化繁荣、国力昌盛,社会生产力得到了极大的发展,在我国铜镜发展史上起着承前启后的作用,铜镜制造工艺也相应地有了新的进步。     

所见民藏青铜器撷英

商代羊首刀 商代羊首刀,全长35厘米,刀柄长12.5厘米,刀身长22.5厘米,护手3.5厘米。重250克（图1）。刀身窄长,刀背宽厚,凸背,直刃,尖锋,有下阑。刀柄横剖面略呈椭圆形,前窄后宽,犹如羊的长颈。刀柄中线凸起,两侧饰细密的斜行短道纹,     

安徽阜阳博物馆藏汉代玉器赏析

汉代是我国古代玉器发展史上一个标新立异、空前繁荣、成就卓越的重要阶段。大汉帝国政治稳定,经济富足,文化发达,对外交往频繁,促成了西域诸地玉料通过"丝绸之路"源源不断地大量输入,为玉器的高水平加工制作及其形制、品类的不断推陈出新奠定了物资基础。汉代玉器无论是构图选材,还是琢磨加工的工艺技法都较前代有突破性变化,     

俑

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唐代乐舞伎俑

唐代的音乐舞蹈艺术,实为中国乐舞史上的一个巅峰。当时的长安、洛阳经济繁荣,中外民族乐舞交流,融合时尚的优秀舞蹈家、音乐家如群星,光彩夺目,乐舞艺术取得了空前的成就。这套黄釉彩绘乐舞俑是当时皇室贵族宴会上表演时的场景,让后人领略了唐代乐舞的优美舞姿。这组乐俑共七件,均为女性,其中五件乐俑为坐姿表演,呈跪坐式,     

大师·俑

唐装、外滩、狮子……上海和网球的结合派生出了如此丰富的文化意象,在包裹着大师杯的各种符号之中,法国雕塑家蒂桑克赫迈尔创造的大师俑破土而出,必将成     

岳州窑胡俑

胡俑是一种较为特殊的陪葬俑,汉魏晋南北朝墓葬中偶有发现,如湖南衡南县的东汉墓葬中出土过一件青铜胡人牵马俑(图1)。目前已知的绝大部分胡俑出自隋唐墓葬,尤其是盛唐墓,宋及以后几乎不再陪葬胡俑。胡俑陪葬品从少有到大量再到几乎不见出土,与沙漠丝绸之路的兴起、繁荣到衰退密切相关。西汉政权派张骞两度出使西域,设立西域都护府,总理西域事务,开辟丝绸之路。东汉重视对西域的经营和与中亚欧洲的往来,遣使往大秦(古罗马),大秦亦派使臣来洛阳,丝绸之路逐渐兴盛而成为横跨亚欧大陆的贸易交通、文化交流的主动脉。隋唐     

大师为俑

ATP在刚想出这个点子之时还有些犹豫,于是他们打电话到上海,问:兵马俑会不会被人认为是西安的东西,而不能代表上海?上海大师杯组委会当时也被这个绝点子惊住了,他们立即回答:不代表上海没关系,能代表     

银乐伎俑

唐末宋初时,城市的兴盛和经济的发展使大量的金银器进入民间,酒楼伎馆和家境殷实的百姓都会藏有奢侈精美的器物,8件银乐伎组应当正是在这种社会背景下的产物。这组银俑一套共8件,高度一致,其服饰、纹样、制法如下:如琵琶乐伎俑,梳高髻,面庞俊秀。上身着衫,下身着长裳,外系短裙,腰有丝带。衫之撰、襕均绣缠枝蔓草纹,前后身均嵌有牡丹大团花数朵,袖口有破式团花。纹饰原涂金,现已脱落。俑身为模冲半模,然后将两个半模合模焊接,再将俑头焊于俑身之上。制作工艺精美。     

十二生肖俑略说

十二生肖俑是古代人们用来“压胜”“辟邪”的镇墓明器，在唐宋墓葬中多有随葬。隋唐时期的生肖俑多为陶质，也有个别铁质、石质（图1）、瓷质（图2）的。宋代瓷质的生肖俑（图3）增多。但总体来看，还是以陶质生肖俑为大宗。西安市郊区唐墓出土的一组彩绘十二生肖陶俑（图4），组合完整，造型生动，堪称生肖俑中的精品。     

古俑探谜 解读南宋黄氏墓墨书人俑群

随葬俑是唐宋时期常见的一种明器,也是古代丧葬制度的重要体现。三明市博物馆收藏有一组南宋黄氏夫人墓出土的墨书人俑群(图1),多数人俑背后写有墨书,以表明此俑的身份。有些年代久远,字迹已难看清,人俑数量或有缺失。通过文献资料的查阅,目前暂没有同一个墓葬出土的墨书人俑群的发表材料,本文希望通过整理能从中解读其组合情况及背后的原因。     

漫谈秦百戏俑

百戏是我国古代散乐杂技的总称,表演内容涵盖杂技、角力、幻术乃至滑稽说唱、竞技舞蹈等等,项目纷繁。     

唐骑马女俑

马与人类结缘数千年,是人类忠实的朋友。古代的运输、交通、征战都离不开马。马的优劣又与战争成败密切相关。汉武帝为得到汗血宝马发动两次远征。唐太宗为纪念跟随自己南征北战、驰骋沙场的骏马,令画家阎立本描绘、工艺家阎立德雕刻宝马于陵前,才有了今日备受关注的昭陵六骏。     

三彩女坐俑

生在苏杭,葬在北邙。洛阳邙山横卧黄河之南,自古就是达官贵人,王室贵族死后安眠之地,故有"无卧牛之地"之说。正因为如此,盗墓之风盛行,20世纪初,就有人在古墓中得到一些釉色光亮的所谓"瓦器",其色多是褐、绿、白或黄、绿、白三色,因其出自唐墓,便起名为"唐三彩"。特别是巩县唐三彩窑     

宋代绿釉相扑俑

河南博物院藏有一件罕见的宋代绿釉相扑俑,该俑为手塑,陶胎,低温绿釉。俑被设置在长3．6厘米、宽2．7厘米的长方台座上,通高6．4厘米。二俑皆裸体,赤脚,头系发髻,身束腰带,绷护裆带,弓步俯身。居上者上体饰有阴线圈,昂首张口,皱眉瞠目,右手扒对方臀部,左手抱腰,力决胜负。居下者亦不甘示弱,面部向内,双手紧扒对方左右股,作竭力奋争状。俑身饰阴线圈似象征大汗淋漓,汗珠如豆,更增添了二者相持不下,难解难分的紧张感。     

金代淄博窑三彩俑

淄博窑从东魏时期开始烧造青瓷,是北方地区最早的瓷器产地之一。其在千余年的陶瓷器烧造历史中,生产出许多深具特色的品种,金代三彩器是其中代表之一。     

大师成“俑”

"兵马俑",这个带有厚重历史感的古老名字在2007上海大师杯赛上,萌生了一层新义——网球大师。旗忠网球中心2号门的主路上,8位网球大师的兵马俑雕塑赫然挺立,只是,他们手中的武器并不是刀枪剑戟,而是网球拍。每天,他们都要迎来不计其数的膜拜者,俨然已经成为本届大师杯赛的象征。不过,令人稍感惊讶的是,这8件透着浓浓的中国味的作品,竟出自法国设计师劳瑞·蒂桑科赫迈尔之手。如此惟妙惟