地方戏曲校园传承的实践策略——以睦剧进校园为例

<正>《义务教育艺术课程标准(2022年版)》提出8-9年级戏剧(含戏曲)的学段目标:“能对戏剧(含戏曲)艺术作品进行初步欣赏和分析,具有初步表达观剧感受和见解的能力,并逐步形成向善、向美的价值观;掌握中外戏剧艺术史的基本常识,初步认识中外戏剧艺术的不同文化背景,尤其是了解中国戏曲艺术所具有的独特的审美特征,坚定文化自信;积极参与戏剧(含戏曲)活动,养成与同伴合作的意识和团队精神,     

论地方戏曲进校园的传承途径

本文从地方戏曲引入中小学和大学教育的实践中提出,地方戏曲进入中小学和大学校园的传承途径很多,其中重要的途径是激发学生对地方戏曲的兴趣和提高教师的戏曲专业能力两个方面,希望为地方戏曲的推广发展提供一些有益的建议。     

地方戏剧的校园传承——以莆仙戏进校园为例

莆仙戏是福建省的传统戏剧,其源起可追溯至唐代,随后不断发展,吸取了宋元明清各朝多方戏曲的优秀元素,被誉为“宋元南戏的活化石”,是中国传统戏曲文化、民俗文化的结晶,具有极大的文化意义。如今,莆仙戏在多元化文艺形式的冲击下面临着传承等诸多方面的问题,将之纳入小学音乐课教学当中,使学生增强对莆仙戏的了解,培养热爱戏曲,热爱传统文化的氛围,对于保护莆仙戏,提升民族文化自信具有极重要的意义。     

地方戏曲进校园的探索--以亳州非遗二夹弦进校园为例

中国的戏曲具有独特的艺术魅力和深厚的文化底蕴,是表现和传承中华优秀传统文化的载体。本文以国家非遗戏曲亳州二夹弦引入校园为例,探讨如何弘扬优秀传统文化,营造良好的戏曲氛围,推进校园文化艺术的稳步发展。     

以地方戏曲为载体，传承中华传统文化

<正>《幼儿园工作规程》和《3—6岁儿童学习与发展指南》中要求：“幼儿园要充分利用自然环境和社区的教育资源,扩大幼儿生活和学习的空间,广大教师要创造条件让幼儿接触多种艺术形式和作品,丰富幼儿对艺术的感受和体验。”我省拥有丰厚的传统知识和本土文化遗产,黄梅戏作为国家级非物质文化遗产及我省主要的地方戏曲剧种,就是其中一块夺目的瑰宝,它与京剧、越剧、评剧、豫剧并称“中国五大剧种”。为此,我们将黄梅戏融入幼儿园课程体系中,历经十多年的实践探索,     

走近扬剧 传承地方戏曲文化——浅谈扬剧进校园的几点做法

扬剧是流行于扬州、镇江、南京等地的戏剧品种,它唱腔优美、曲牌丰富,是江苏省重要剧种之一。作为一名音乐老师,如何让孩子们了解扬剧,喜爱扬剧,甚至能唱几段动人乡音,品味其中的故土风情……这些都是摆在我们面前的重要课题。     

弘扬传统文化 传承民族精神——怀宁县独秀小学传统文化进校园特色活动掠影

怀宁县独秀小学是县局直管小学。校园占地面积48亩,建筑面积15500平方米。2002年春动工兴建,2003年春开班招生,现拥有4000余名学生,60个教学班,180名教职工的办学规模,其发展速度之快,办学成效之优,被誉为“怀宁的深圳速度,教育的一枝独秀。”     

弘扬传统文化 传承民族精神——怀宁县独秀小学传统文化进校园特色活动掠影

正怀宁县独秀小学是县局直管小学。校园占地面积48亩,建筑面积15500平方米。2002年春动工兴建,2003年春开班招生,现拥有4000余名学生,60个教学班,180名教职工的办学规模,其发展速度之快,办学成效之优,被誉为怀宁的深圳速度,教育的一枝独秀。     

提高大学生中华优秀传统文化素养的研究与实践——以戏曲进校园为例

推动戏曲进校园提高大学生的中华优秀传统文化素养,对增强青年一代的中国特色社会主义文化自信、促进人的全面发展具有至关重要的作用。按照《关于戏曲进校园的实施意见》要求,高等学校应该结合专业特色和地方戏剧艺术院团的实际情况,采取多种形式,形成戏曲进校园的良好氛围和舆论环境。     

地方高校传承弘扬吟诵文化的途径探究——以河南师范大学新联学院为例

吟诵是对中华文化影响深远的非物质文化遗产之一。在吟诵的传承和推广中,要充分发挥高校继承和弘扬优秀传统文化的示范作用,利用高校的研究优势、学生优势和宣传优势,积极抢救、采录、整理原汁原味的民间吟诵资料,搭建分享、研讨、交流、传承吟诵文化的平台;举办各级各类吟诵教师培训班,建设一支稳定的、高素质的吟诵师资队伍;在学校开设吟诵课程,加大课程研发和教材开发的力度,促成吟诵回归教育体系;以文化社团为中心,持续开展校内外吟诵展示活动;大胆创新吟诵传承的内容、形式和渠道,将吟诵融入跨文化交流和培训,构建全方位的吟诵文化宣传体系。     

传承国画艺术弘扬民族文化

《美术教学大纲》指出"教学内容应体现民族特点,充分发扬我国民族、民间优秀的艺术传统,增强学生的民族自豪感."因此,在中国画教学实践活动中,我积极拓展中国传统文化的表现内容,弘扬传统文化,积极通过丰富多彩的教学实践活动,使学生感受国画带来的快乐,真正喜欢上国画这一民族艺术. 提高学生学习兴趣,找准教学的切入点 记得一次国画课教学中,我一说要教学生画芭蕉叶,学生马上就表现出很不耐烦的样子,立刻没了精神头儿.芭蕉叶在中国花鸟画中十分常见,但生长于南方,对于北方的学生来说很陌生,自然不会产生学习的兴趣.     

传承本土音乐 弘扬民族文化

在我国中学音乐教育中,存在重西洋轻本土的现象,民族音乐教育未受到应有的重视。我国的民族音乐文化内容丰富多彩,形式瑰丽多姿,有着极为珍贵的价值,在世界音乐文化中占有极为重要的地位,我们应不薄西洋厚中华,传承本土音乐,弘扬民族文化。     

弘扬地方文化 发掘教育功能——以永州地域文化为例

一我是江苏兴化人,7岁(1948)随父母离开家乡,经长沙辗转而至于湖南永州。1963年7月,从高校毕业,步入杏坛,2001年退休。2000年跻身地方文化研究大军……转瞬间,七十有八矣!过往如梦,惊华发覆盖;江河若奔,愧浮生蹉跎。冥思苦索,获七言八句:儿时揖别家乡水,求学传人湘楚中。柳子桥头参钓雪,帝虞陵下诵南风。穷经究典频怀古,染翰操觚偶致工。     

地方高校传承地方优秀文化研究——以滁州学院为例

地方高校对地方文化的传承和发展具有重大责任,本文试探析滁州地方文化在高校中如何传承发展,提出要从举办文化活动、改善课程设置、促进学术交流和利用网络等方面创建具有地方特色的校园文化的建议.     

情意校园:儿童的文化之旅——以江苏省江阴市新桥中心小学为例

学校文化建设是学校提升教育教学质量、提升办学水平的必要环节。江苏省江阴市新桥中心小学以"情意"为教育意蕴,提炼学校精神,通过建设情景交融的校园环境、通情达理的情意德育、合情合理的情意管理和情智交融的学校课程,从而创建情意学校文化。     

民族文化传承的家庭教育路径——以维吾尔族家庭教育为例

维吾尔族家庭教育是维吾尔族传统文化传承的重要途径,维吾尔族家庭教育的内容主要包括伦理道德、生产和生活、民族艺术和审美教育等,这些内容以以身作则和劝说的方式教授给下一代,时代的变化给维吾尔族家庭教育的内容带来一些变化,家庭教育的文化传递功能在减弱。     

传承民族文化 建设学校文化 以开展古诗文诵读活动的实践为例

党的十七届六中全会通过的《中共中央关于深化文化体制改革、推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定》指出:源远流长、博大精深的中华文化,为中华民族发展壮大提供了强大精神力量,为人类文明进步作出了不可磨灭的重大贡献。所以,学校文化建设的一个相当重要的任务是,依靠传承先进民族文化来建设学校文化,激发学校文化力,进而更好地形成学校文化中的共同价值取向,以学校文化的底蕴去奠定新生代的发展基础。在此,试以嘉定一中开展古诗文诵读活动的实践为例,谈谈如何在传承民族文化的进程中建设学校文化。寻找载体:诗教回归,浸润学子心田一所学校不能没有文化,文化是推动学校发展的无形力量。先进的学校文化,本身就是一部无声教材,它对学生的教育作用是潜移默化的。良好的学校文化能够对受教育者产生很大的吸引力和影响力。而要建设好学校文化,就需要一个有效的载体。如果我们能够在此过程中找到一个有效的载体,在传承民族文