诺丁斯关心理论评析

关心理论是二战后西方新兴的一种德育理论流派,这一理论在20世纪80年代末开始受到西方世界的普遍关注并产生广泛影响.本文对这一理论的人本性、性别差异性、情感性、生活性、时代性和缺陷性进行分析和研究,以期为我国的德育改革提供一些启发和借鉴.     

西方关心理论对我国学校德育的启示

关心理论是二战后西方新兴的一种德育理论流派,其主要代表人物是内尔·诺丁斯.这一理论在20世纪80年代末开始受到西方世界的普遍关注并产生广泛影响,逐渐成为西方德育理论的强音.这一理论对博雅教育(liberal education,也就是目前的传统学科教育)进行了批判,指出教育的智力目的并不是惟一的,也不是首要的.     

当代西方“绿色政治理论”及其对可持续发展的意义

本世纪60年代,一批西方思想家在对人与自然关系的深刻反思和对资本主义工业文明理性批判的基础上.提出了“绿色政治理论”.这一理论以生态效益为核心价值,以人与自然的和谐关系为追求目标,通过环保运动和绿党而付诸政治实践,对西方社会产生了广泛深刻的影响;这一理论对于90年代兴起的可持续发展理论及可持续发展战略具有思想先导、理论源泉的意义及支持、促进作用.绿色政治理论对我国实行可持续发展亦有许多可资借鉴的合理因素.     

可竞争市场理论述评

可竞争市场理论的产生与传统微观经济学的内在缺陷和理论应用中存在的问题有着直接的关系.这一理论对西方国家管制政策的制定和管制实践产生了重要的影响,同时,这一理论提出了分析多产品产业的一整套概念和方法.     

非会计专业财务管理教学面临的矛盾与对策

一、财务管理教学中面临的问题1.财务管理理论与财务管理实践之间的矛盾随着我国企业制度的改革 ,过去在计划经济时期形成的财务管理理论已不能适应经济发展的需要。为改变这种状况 ,财务管理理论偏向于向西方学习。西方财务管理理论的先进性无可否认 ,但由于我国处于经济转型和体制转轨时期 ,我国企业制度和西方企业制度还存在很大的差别 ,在教学中全盘照搬西方财务管理理论的做法 ,实际上也是一种理论与实践的脱节。培养了一个只掌握西方财务管理理论 ,但却无法分析中国现行企业资本结构的学生 ,这能算是成功的教学吗?这是一名财务管理教…     

职业生涯辅导及对大学生就业指导工作的启示

西方的学校职业指导是发展到一定历史阶段,基于对职业指导进行重构的新思维才提出了“职业生涯辅导“的理论.这一理论的提出,对于我们今天重新思考学生就业指导工作如何开展和西方先进经验的本土化有着重要的理论魅力.……     

论现代西方科学发展模式理论的辩证性取向

科学发展模式问题,历来是西方科学哲学研究视域中的一个核心问题.在现代西方科学哲学的5种发展模式理论中,蕴含着丰富的辩证性内涵,这表明了在某种程度上它们对马克思唯物辩证法的主动靠拢.但是,由于其自身的理论缺陷,致使它们没有实现对唯物辩证法的全面理解.晚近出现的科学实在论,试图通过一种“中间路线”来弥补这一不足,这实际上代表了当代西方科学哲学的主流走势.     

《当代西方道德教育理论》简评

袁桂林著的《当代西方道德教育理论》一书由福建教育出版社出版了,读了该书之后有以下几点认识.第一,《当代西方道德教育理论》反映了目前欧美等资本主义国家最新的道德教育理论成果.书中所收入的西方道德教育理论学说大多是70年代以来在西方流行的较有影响的道德教育理论学派,其中有些是80年代或90年代初期才逐渐形成的理论学说.书中有些理论学说第一次被介绍给我国读者,这是很有意义的,有利于我国教育工作者学习和借鉴西方道德教育理论的精华之处,为我国学校德育服务,推进社会主义精神文明建设.     

经验对知识的挑战——对赛义德《东方学》的反思

90年代以来,赛义德及其后殖民理论已为国内学者广泛关注,作为其理论体系重要组成部分的<东方学>也逐渐成了学界的热点话题.文章将其<东方学>置于20世纪西方文论的宏观变化之中,从经验与知识的关系这一角度来反思赛义德<东方学>的形成原因和理论价值,进而揭示出20世纪中后期西方理论的一个突出特点:差异性、边缘性的经验在西方社会意识中的凸现.这一特点不仅挑战了经典的西方知识体系,并引发思想界重新认识经验在知识生产中所起的重要作用.     

试评赫斯特的自由教育观

在西方教育思想的发展史上,有关自由教育的思想可谓源远流长,至今仍相当活跃.在诸多倡导自由教育的学者中,英国教育哲学家P·H·赫斯特所倡导的自由教育观,尤其令人瞩目和关注.这不仅是因为他的理论继承和发展了西方传统的自由教育观,也因为他的理论一度饱受争议.本文主要陈述和介绍了这一思想的基本要义,以及西方学者对它的各种评论.在此基础上,批判性地阐述了作者自己的看法,试图构建一种新的、更具合理性的自由教育观.     

论霍克海默尔对"启蒙精神"的批判

霍克海默尔对"启蒙精神"的批判,实质上是对整个西方文化尤其是哲学的批判,这一批判,与尼采的"上帝之死"所开启的批判是一致的,它是对现代西方社会文化焦虑﹑文化困境的逻辑反映.这一批判,高扬了主体性,人的自由﹑幸福和解放,因而具有很高的理论价值.但其理论也存在着一定的局限性,理应实事求是地指出.     

新"经济人"论:海派经济学的一个基本假设

本文在从经济学和哲学两个视角批评西方经济人理论的基础上,确立了一种新经济人假说和理论,其方法论是整体主义、唯物主义和现实主义的,并认为这是作为后马克思经济学综合学派的"海派经济学"基本假设和理论之一,也属于超越现代西方经济学的"后现代经济学"理论.     

浅评西方经济学

本文就西方经济学的学习态度,西方经常学的评价等问题提出了一些个人见解,希望通过这篇文章能够对我校学生学习西方经济学这一门课程提出建议,对近年兴起的交易成本理论和公共选择理论进行探讨和分析。     

西方经济学教学本土化问题研究

当前中国经济的迅速发展已经成为世界各国关注的焦点.但是中国经济发展呈现出的问题也变得越来越复杂.在这一背景下,西方经济学理论在中国的发展面临较大的挑战.本文从教学的角度出发,分析西方经济学教学本土化的必要性,探讨西方经济学教学本土化面临的困难和应对措施.     

总结还是切换?——试析王国维的境界说

王国维的境界理论传承、总结、立足中国古代文论、美学以及文化思想,这仅仅是一种表面现象;事实上,王国维的境界说基本上可以说是西方美学思想尤其是康德、席勒、叔本华、尼采美学思想的移植,是西方美学思想对中国境界理论的一种全面切换.这首先表现在,王国维的境界理论从实质上来讲它更多地来源于尼采的悲剧理论和叔本华的直观理论;其次,也是最为重要的一点就是,王国维的境界理论完全立足在西方哲学、美学的基础之上,是西方哲学、美学思想的一种具体运用与展开.     

“消费异化论”在当代的发展轨迹研究

20世纪70年代以后,后福特主义时代的到来给大众日常消费领域带来了新的变化,即符号消费在日常生活中日益占据重要地位.针对这一变化,当代西方礼会理论家们展开了新的探索,形成了符号消费批判理论、消费主义意识形态批判理论以及新消费工具批判理论,它们都是对西方马克思主义"消费异化论"的继承和发展.     

否定的美学——大众文化的批判理论

法兰克福学派是现代西方人本主义的重要流派,其社会哲学的核心内客是"批判理论",而大众文化批判理论既是"批判理论"这一总体理论模式与思维模式的合理延伸,也是"批判理论"进入操作阶段之后一种更具体的实践形式.本文借助于否定的美学采批判大众的文化,主要论述法兰克福学派大众文化理论的起源和发展,并对这一理论进行了具体分析.     

民族自决权、人权与主权

民族自决权涉及到西方民族理论的核心--"一国一族"论,这一理论基于西欧近代的民族进程和国家进程的同步发展,长期以来,这种理论被奉为民族理论的"公理",但并无普遍意义,它与人权、主权的关系如何,这是文章要探讨的中心议题.     

西方阐释学与中学经典诗文多元解读

新课改背景下的中学经典诗文阅读课堂由于受人本主义教育思想的深刻影响发生了惊人变化.这就是课堂上师生的地位改变了,教与学的观念改变了,学生们的意见也多起来了.学生的意见一多.难免出现一些"错读"和"误读".那么,我们应该怎样规范中学经典诗文多元解读呢?这就需要寻找到一种既重视读者的创造性意见,又重视文本所涵容的意见,还兼顾文本作者的意见的阅读理论来指导.什么样的西方文学批评理论可以指导学生正确解读出这三种意见呢?这就可以借鉴西方正统文本解释理论阐释学.     

建国以来“王冕死了父亲”句式的研究及其启示

"王冕死了父亲"句式的研究,集中反映了建国以来我国语法理论界对西方理论的引进和创新。这一句式的研究历史表明,现代汉语语法研究经历了一个从照搬西方理论到理论与汉语事实有机结合的过程。推动这一研究的两个核心因素是理论的革新与语料积累。