古文献新考(三则)

一、禽兽可羁而從 《淮南子·氾论》: 乌鹊之巢可俯而探也,禽兽可羁而從也. 高诱注: 從,犹牵也. 《文子·上礼》有类似的语句,作: 飞鸟之巢可俯而探也,走兽可系而從也.今按:"從"、"牵"义不相近,不得训"從"为"牵".高注当作: 羁,犹牵也. 《吕氏春秋·诬徒》"羁神于世",又《决胜》"而有以羁诱之也",高诱注并曰:"羁,牵也."是其证.     

先秦道家的理想人格

道家作为一个学派,通常老庄并称,正如儒家之有孔孟.但庄子对老子不仅有承传而且有明显的变异.故司马迁谓庄子"其要本归于老子之言",而《庄子·天下》则言与老聃不同道.因为,老子法"自然"而倡"无为",却又把"无为"解释作"无为而无不为",且多言权谋、政治,这后来被黄老学派吸收发展成"君人南面之术",庄子则承袭老子的自然主义,而把老子的"无为而无不为"修正为纯粹的"无为",并设计出"自然无为"的理想人格.固应上溯老子,却应以庄子为主.     

出版法制化的三点思考

一、加快出版法的制定,实现有法可依 长期以来,我国有关部门针对具体事情,颁发了"决定"、"通知"、"办法"、"条例"、"暂行规定"等200多种.其中,通知占80%以上.惟一仅有的是<著作权法>.而这些临时文件,都是在一定时期、一定阶段、特种形势下应急而生的,随着时间的推移,环境条件的变化,其效力就会递减.法律,主要特征就是具有权威性、科学性、连续性、稳定性.从这个意义上讲,我国在出版方面目前尚处于法不健全的境地.     

一本字典兴起一个行业

有"一言兴邦"、"一言丧邦"之说.其实,"一言"果然重要,按辩证法的观点,是个偶然性和必然性的关系,这一言适逢其会而已.近代书籍中就有个适逢其会而促使一个行业--石印印书业兴起的事,也因时变而全军覆没.     

信息的占有与观念的缺失——人在信息社会中的一个悖论

随着现代传播媒体的更新换代、日新月异,信息杂多而浩繁,人们沉浸于信息之海而无可躲避.与此同时,人虽身处信息之海,却变得思想空泛和观念缺失.他们既成为虚拟的信息主宰,又倏而成为现实中的信息奴隶;信息之"量"的无度摄取,却难以积累至"质"的飞跃,从而关闭了思想与观念的大门.因此,有必要反思康德关于"知识限度"预测的现实意义.     

网络环境下档案编研定位的思考

当前人类正生活在一个充满网络的社会里,身边随时随处都存在着各种各样的网络,有形的和无形的,方体的和平面的.常见的有电网、电话网、铁路网、公路网等.所谓"网络",就是把一些分散的"结点"通过某种"手段"连接起来形成的一个整体.而本文所谈的"网络环境"则是指电子计算机和现代通讯技术结合而构建起来的高速、宽带、广域、综合型数字式电信网络这一物质实体同因特网的渗透、扩张而引起的国家信息政策、信息管理体制、信息系统组织、用户信息行为以及社会文化等方面的变化这一抽象体合一的整体.它使人类的生活和工作方式发生了一系列广泛而深刻的变革.     

当抻则抻

多少年来,新闻界就一直在强调在呼吁--新闻写作要"短下来"."短"的种种好处,人们的论述已经太多了,不再哕嗦.本文要说的是,不能一味地、片面地、极端地求"短"."短"字常常要和男一个字相联系:"短而精".如果光有"短",而没有"精",为"短"而"短",其价值其效果其反响恐怕就会很有限了.     

文章改后方更精

从古到今,"一挥而就"、"倚马可待"之才是有的,曹植的"七步成诗"、王勃的即席而赋的<滕王阁序>就是例证.但那毕竟是凤毛麟角,寥若晨星.古今中外,更多的是勤于修改者.     

论图书馆的"制度意识"与"制度安排"

对制度及图书馆制度的概念作一般解释,指出图书馆"制度意识"与"制度安排"的关系,即图书馆的"制度意识"是一般性的知识、认识的观念性体系,而"制度安排"是特殊性的理念、价值的操作性系统;图书馆的"制度意识"是思想建构,而"制度安排"是规范监督;图书馆的"制度意识"是一种软性的行为导向,而"制度安排"则是一种硬性的行为导向;图书馆的"制度意识"比较坚挺,而"制度安排"却比较疲软.最后强调要加强"制度意识"研究,完善"制度安排"体系.     

“四快”、“三好”、“五满意”的工作方法——从一次现场编报中得到的体会

不久之前,我们在天津大学进行了一次现场编报.通过这次工作,我们进一步体会到现场编报是多快好省地进行采访和编辑工作的好办法之一.现场编报有"四快"、"三好"、"五满意"的好处."四快"是:了解全面情况多而快,确定报道主题准而快,组织稿件多而快,编辑过程简(单)而快."三好":一是开门办报,专业记者和"业余记者"结合,广泛联系群众;二是采访、研究、编辑三者同时并举,做好工作又提高记者水平;三是记者扎根,迅速建立工作基地.什么是"五满意"呢?(1)学校党委领导和帮助我们工作的过程,同时也是深入了解本身工作情况和研究问题的过程.结果是既做了宣传,     

新闻评论的三“气”

新闻评论有三"气",那就是气质、气势与气度.三"气"是就新闻评论的品性而言的.新闻评论是要有自己的品性的,就像任何文章都应有自己的风格、特点一样,见其文而知其人,望其笔而"闻"其气.一些评论文章只看正文,就知道出自哪家报纸、何人手笔.另一方面,气质、气势与气度,也决定了一篇评论文章的水平和价值.     

"研究对象"之争源于仍未准确揭示其"本质"——与周久凤先生商榷

笔者针对周久凤先生关于"'研究对象'之争源于不同视角"的分析提出不同看法,认为"图书馆学研究对象"必须是对图书馆本质的准确揭示,而图书馆的本质是微观的、固有的、稳定的和惟一的,它不会随时空变化、图书馆形态变化而变化,"研究对象"也不会随研究者视角的不同而呈现为多样化.笔者关于以往"对象说"类型的划分是合理的.周先生没有真正理解"馆藏知识的传播"."研究对象"之争并非源于"不同视角",而是源于尚未准确揭示出图书馆的本质.     

计算机“眼”中的医学论文

为了顺应计算机程序由"面向过程"向"面向对象"的变革,医学论文也应向"对象和属性、方法"方向过渡.而为了完成这一变化,医学论文就应实现"标志化"、"结构化"、"标准化"、"格式化"这4个现代化.     

"版本"起源考略

"版本"现为一词,指同一部书因编辑、传抄、刻版、排版或装订形式的不同而产生的不同的本子.①"版"与"板"古通用,故"版本"又写作"板本."在最初,甚至"板本"比"版本"更为通行,以后,两种写法并行不废,而意义无别.时至今日,台湾学者屈万里、昌彼得所写的一部著作,名字还叫《图书板本学要略》.②"版(板)"与"本结合这一词,本是雕版印刷术发以后的事.其最初的含义是指雕版印刷的书籍,以区别于前此的手写本古籍.     

工业设计中的造形与造型

工业设计是作为艺术造型设计而存在和被感知的一种"形式赋予"的活动.形的建构是美的建构,而产品形态设计又受到工程结构、材料、生产条件等特定条件的多方面限制,当代工业设计师只有在更高层次上对科学技术和艺术整合,才能创造出可变而多样化的"型"--产品或创意.工业设计师通常利用特有的造"型"的语言进行产品形态设计,并借助产品的特定形态向外界传达自己的思想与理念.     

对立与融合:解析微博上的主流媒体

微博在中国发展至第三个年头,出现了一些新的、耐人寻味的趋势.其中最引入注目的,莫过于以中央级媒体为代表的"主流媒体"的"大举进驻". 2012年7月22日凌晨,人民日报微博在北京大雨之中上线,一周之内连发180余条微博,收获了15万粉丝以及舆论的关注.中央电视台随后也开设了准官方微博"央视新闻"和"央视评论员",加入了已包括人民日报、人民网、中央人民广播电台"中国之声"等主流媒体的法人微博阵营.而新华社著名栏目"中国网事"的微博也于2012年发力,从8月31日开始连续报道方大国事件之后,粉丝数由8月底的20万,迅速飙升至150万.新华社总编室主任刘思扬称:中国网事改变了主流媒体对网络报道迟缓而不迅速、表面而不深刻、分散而不集中的状态.     

尝试新闻文本创新——《温州都市报》"老师伯讲新闻"专栏的"评书化"操作

新闻文本创新是个屡被提起的话题.本文试以浙江新闻名专栏、<温州都市报>的"老师伯讲新闻"为例浅述文本创新的"评书化"操作. 评书是中国传统传播形式,从已有的传媒实践看,由评书而衍生出来的"讲新闻"手法,至多只是在广播电视上显示魅力,起到了"旧瓶装新酒"的传播效应,如:中央电视台的"清晨故事会"、杭州电视台的"阿六头说新闻"、南京电视台的"大刚说新闻"、义乌电视台的"同年哥讲新闻"、温州电视台的"百晓讲新闻"等.此类节目在各自目标受众中皆有较大影响力.而纸质媒体在这方面长期以来几乎未见新举.     

《山海经》“其衣有血者乃执之”决疑

<山海经·海内南经>所记孟涂听讼的故事中,决狱者仅凭"其衣有血"而执其人.其实,"其衣有血"是经"神判"理屈而被神兽触伤所致.而表示"神判"的话语恰恰误脱,遂使经文在情理上产生疑窦.     

数据引用的学术规范

一 "学术失范"正困扰着我国学术界.学术失范、违规,集中表现为引用前人、他人的研究成果不注明出处而据为己有.成章、成节、成段照抄,易露马脚而被揭穿;鸡零狗碎照搬或改头换面利用,则可轻易蒙混过关,即使偶被发现,也难定性而毫无办法.     

媒介事件与"假事件"的辨析

什么是"假事件" "假事件"源于美国历史学家丹尼尔·布尔斯汀,他在<形象>(The images)一书中提出了"假事件"( Pseudo-events)的概念.布尔斯汀从四个方面来概括"假事件"的基本特征:一、不是自然而然发生的,而是经过精心策划和实施而发生.二、是专门为争取新闻媒体的报道而发生.三、"假事件"和实际真实之间的关系是含混不清、模棱两可的.四、"假事件"往往是自我循环证明的.①他把诸如记者招待会、大厦剪彩、游行示威乃至候选人电视辩论等都归为"假事件"的范畴.布尔斯汀认为,"假事件"具有"不真不假"的属性:不真是因为它们本来不存在,是无中生有的;不假是因为它们在一定情况和前提下又发生了.