浅析被子植物种子结构的基因型

同一粒种子结构中的基因型推析 :种皮的基因型与母本基因型是一致的。受精时 ,两个精核的基因组成是相同 ;卵细胞与极核细胞的基因组成是相同 ,故胚乳的基因型比胚的基因型中多了一个雌配子的基因组成。同一株植株上所结出的种子中 ,种皮细胞的基因型是相同 ,但胚与胚乳的基因型可能相同 ,也可能不同     

“三倍体无籽西瓜培育”的延伸教学

1问题提出 在介绍三倍体无籽西瓜培育过程时,学生会提出以下问题：若平常食用的二倍体西瓜的基因型为Aa,最终培育的三倍体西瓜植株的基因型有几种,各基因型的比例如何？若诱导形成的四倍体西瓜植株自交,其后代的基因型有几种,各基因型的比例如何？2问题探讨2.1找准问题难点二倍体西瓜植株的基因型为Aa,经秋水仙素诱导加倍后形成的四倍体西瓜植株的基因型为AAaa,三倍体植株是由四倍体植株做母本、     

浅析被子植物种子结构的基因型

同一粒种子结构中的基因型推析种皮的基因型与母本基因型是一致的.受精时,两个精核的基因组成是相同;卵细胞与极核细胞的基因组成是相同,故胚乳的基因型比胚的基因型中多了一个雌配子的基因组成.同一株植株上所结出的种子中,种皮细胞的基因型是相同,但胚与胚乳的基因型可能相同,也可能不同.     

巧用配子基因频率求解遗传概率

依据双亲的基因型,遵循基因分离定律,根据产生的配子类型推算出配子中不同基因的基因频率. 1 双亲基因型为确定类型 双亲的基因型为确定类型.如基因型为AA或aa,则所产生配子的基因频率为A或a等于1;双亲的基因型为Aa,则所产生配子的基因频率为A=1/2,a=1/2.     

对一道进化模拟题的思考和探究

种群中亲代雌雄个体数量会影响亲代到F_1基因频率的稳定,数量相等时基因频率一定稳定,数量不等时亲本各基因型雌雄配子比例相等才能稳定。亲代雌雄各基因型配子的比例会影响种群F_1到F_n基因型频率的稳定。只有当种群中亲代产生的雌雄配子各基因型的比例相等,在随机交配条件下,基因型频率才能从F_1开始保持不变。     

胚乳基因型和染色体数目计算解析

1.胚乳基因型的计算 例1 某植株荠菜的基因型为AABb,这两对基因分别位于两对同源染色体上,人工去雄后授以基因型为aabb植株的花粉,则形成的胚乳核可能的基因型是( )。     

基因频率和基因型频率的计算

生物进化的实质是基因频率的变化．有关基因频率和基因型频率的计算问题是学习“生物进化”的难点。基因频率和基因型频率是两个不同的概念,基因型频率是某种特定基因型的个体占群体中全部个体的比例．而基因频率是某种基因在某种群中出现的比例．有关的计算方法如下：     

一组与性别有关的遗传题解析

例1 基因型为HH的绵羊有角,基因型为hh的绵羊无角,基因型为Hh的绵羊,母羊无角,公羊有角。现有一头有角母羊生了一头无角小羊,这头小羊的性别及基因型分别是( )。 A.雄性,hh B.雌性,Hh C.雄性,Hh D.雌性,HH 解析 据题意可知,有角母羊的基因型一定为纯合体HH,那么其产生的卵细胞必含有H基因,即其产生的后代中至少含有一个H基因,而其所生小羊无角,所以,无角小羊的基因型应为Hh,性别应为雌性(因为基因型为HH无论公羊、母羊都有角)。     

人类遗传病的种类判断及例题分析

根据染色体、DNA、基因间的关系,基因与性状的关系,人类性别决定类型,可知遗传病有五种类型:常染色体显性遗传、常染色体隐性遗传、X染色体隐性遗传、X染色体显性遗传、Y染色体遗传。　　一、显性遗传和隐性遗传的判断显性遗传的特点:显性遗传是连续遗传,如多指是由显性致病基因A控制的,如果双亲一方是多指(基因型为Aa),另一方正常(基因型为 aa),则子一代中有一半患多指(基因型 Aa),另一半正常(基因型为aa)如果一方是多指(基因型为 AA),另一方正常(基因型为 aa),则子一代全部患多指(基因型为Aa);如果子一代中多指(基因型为 Aa)与…     

基因频率和基因型频率的公式推导及应用

1　哈代 (Hardy ,1 90 8年 )和范堡 (Weinberg ,1 90 9年 )先后独立证明了遗传平衡定律 :对于无限大 ,随机交配 ,无突变 ,无自然选择的理想种群而言 ,各基因型的比例可以从一代到另一代维持不变 ,即平衡群体中各基因型的比例与各代相应比例相同。结合该定律 ,可以推导基因频率和基因型频率的公式。1 1　基因频率和基因型频率的概念基因频率 ,指特定基因在一个群体中出现的频率 ;基因型频率 ,指特定基因型个体在一个群体中出现的频率。1 2　基因频率的公式推导假设一个平衡群体中的一对等位基因A、a ,其基因型组合AA、Aa、aa在群体中和…     

艺术：柏拉图心中的结

柏拉图并非如通常所说的敌视一切艺术,他驱逐的仅是摹仿现实的艺术及其作者,而推崇呈现理念的艺术。这是因为,就其与真理的关系来说,摹仿艺术远离真理,而呈现理念的艺术接近真理;就艺术的社会功效来说,摹仿艺术会腐蚀读者的心灵,而呈现理念的艺术能培养读者的美德。按照柏拉图的逻辑,呈现理念的艺术是可能产生的,因为灵魂不朽提供了其产生的前提;去蔽提供了其产生的手段;虔诚和知识提供了其产生的基础;而神灵凭附是其产生的保障。不过,呈现理念的艺术很有可能使得艺术单一化并导致艺术的最终消亡。这正是柏拉图没有正面提出呈现理念的艺术的原因,也是柏拉图艺术理论遭人诟病的原因。     

抵押、质押与留置之异同

根据市场经济运行的需要,我国担保法确立了抵押、质押、留置三种担保形式,这三种形式各有其不同的适用范围,不同的操作方法,但都同属担保物权,是在债权上设定的物权,以担保债权的实现。三种担保形式的应用有其共同点,也有其不同点,注意它们的异同,正确理解三种担保形式的法律含义,熟练掌握它们的操作方法,是依法保障经济运行的前提条件。     

试论媒介对民族文化的传播与保护

当今时代,随着国际化、全球化、跨国公司的不断扩张,特别是欧美化的步步渗透,后进地区、发展中国家等第三世界的少数民族文化正面临着巨大的生存与延续压力,在迅猛狂热的全球化浪潮冲击下,如何通过媒介传播与保护本民族文化就成为各少数民族当务之急的一项重任.在媒介全球化及其高度发达的新时期,对民族文化,特别是相对弱势的少数民族文化的保护与赓延既有隐忧和挑战的艰难一面,同时又存在充满传播机遇与发展保护的优越一面,只要把握好传播与保护策略,民族文化的赓延应该是大有可为的.     

“诗言志”浅探

从中国历代诗歌的发展轨迹和中国传统文化积淀的角度,审视中国历代诗歌表达思想、抒发情性的文化美学现象,着重探讨其中爱国之志的抒发,对中国古代诗歌理论“诗言志”的内涵和源流进行了一些探索。     

Counterformal contacts of full toroidal continuously variable transmission

1 Introduction A traction drive is a device, which transmits powerby means of traction contacts among multiple rotatingbodies. Variable ratio power transmission is achievedby varying the system geometry so that the points ofaction of the traction force are varied. When this isdone in a continuous manner, it results in a conti-nuously variable traction drive varaitor. There areprimarily two types of traction drives that are ofinterest in the automotive area, viz., half toroidaltraction drive an…     

复合动词“-出す”的语义研究

主要研究复合动词＂~出す＂的语义。对于复合动词＂~出す＂的语义,一般可以从词汇和语法两个角度进行分析。动词＂出す＂有7种基本用法,复合动词＂~出す＂的基本用法可以分为3类。文章将首先介绍动词＂出す＂和复合动词＂~出す＂的基本用法,通过语料库的检索对作为动词＂出す＂宾语的高频词进行分析,并且从复合动词＂~出す＂前项动词的属性对其语义影响的角度出发,对复合动词＂~出す＂的3分类法提出不同的观点。     

汉语书信写作楷式

书信写作,大要有三：结构有序、用语恰当、书写谦恭。信封的撰写,包括收信者地址的写法,收信者姓名的写法,寄信者地址、姓名的写法和托人传送信的写法。本文旨在接续因某种历史原因而割断的汉语书信写作优良传统,提升读者的书信写作水平,更好地发挥书信在华人社会中的交际功能。     

Public education and the post-fordist accumulation regime: A case study of Australia

This paper discusses the current radical changes in the Australian education policy. Central to the argument is the claim that the radical restructuring of the public sector hastened the loss of the possibility of any critical evaluation of national policy.The paper argues that this shift has been forced on the Australian state by the objective conditions expressed in a new realignment of the dominant transnational capital with the subordinate domestic capital, and in the shifts in a global capacity for consumption. The argument is underpinned by the claim that a new, post-Fordist (or flexible specialization) regime of capital accumulation is at present replacing the Fordist regime of mass production and consumption.The paper further argues that in order to achieve the system-preferred changes in the Australian education policy, the Australian government introduced radical changes in the production rules of policy formation. This involved a narrowing of policy making context and, crucially, an exclusion of voices critical of the shift towards economic reductionism.This loss of a critical sensibility constitutes the central concern of this paper. To advance the argument, in Part One, the paper discusses the relationship between the Australian state and the post-Fordist objective conditions of capital accumulation. Part Two argues that the lack of intellectual tradition in Australian public life was at least partially responsible for the easy passage given to neoclassical economics¹ perspective in becoming a dominant public policy paradigm. Part Three locates the role of education within the context of the European philosophical tradition. It provides the link between critical sensibility, the project of Western civilization (which clearly extends beyond the modern vs. postmodern dichotomy), and the role of public discourse. Finally, the paper argues that education policy needs to take the issue of critical sensibility seriously. For this reason, it needs to be informed by a desire to go beyond the mere technical fit between graduates and the workplace, and allow itself to be inspired by new ideas, and new ways of seeing.Parts One and Two of this Article appeared in INTERCHANGE, Vol. 26, #2, 1995.     

论自然在诗学中的呈现

自然范畴在诗学中主要从五个方面被呈现出来：从本体维度上看，自然为诗的存在谋求到了合理存在的神圣性依据，使诗文具有了与天文、地文等同等的地位；从诗的生成维度上看，自然追求一种直寻兴会、无意天成的灵妙境界；从主体维度上看，自然表现为古人始终以虚静、修德的方式去追寻一种无拘无束的心灵自由状态和真诚无伪的处世态度；从作品之维度来看，自然就是合规律合目的的内容和形式的统一，文与人在自然价值的追求上同构；从风格维度上看，自然是诗人、作品、诗歌成熟与否的标志。     

Tunable polarization of high numerical-aperture objective with phase plate

The intensity distribution of depolarized field in the focal region of a high numerical-aperture optical system was investigated and found that the depolarization effect is tunable by the plate. The depolarization effect gains with the increase of the inner convergence angle of the phase plate, goes through a dramatic descent when the angle is larger than 30° and begins to come back when the angle reaches a threshold of respectively 60°and 65° for the orthogonal diffractive field and the longitudinal diffractive fields. This reveals two convergence points where the depolarization effect is the strongest and weakest, respectively, suggesting that the pure phase plate can be a promising method for altering depolarization diffractive fields and constructing optical instruments.