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不知道有多少人说过,习作教学是我们语文教师心中的痛,教师费力,学生苦恼。教师常常感叹:怎么始终就游不出那个似乎能看到边的迷蒙之海,怎么就始终走不出那个似乎能看到尽头的荒原呢?《小学语文教学》2004年第3期“开篇的话”刊载了贾志敏先生的《“叶老教子作文”的启示》,介绍了“叶老教子作文”的做法,其法甚简,道理却深,让人感慨万千。反复读。蓦然醒悟,原来仅仅一个“懂”字,竟然点醒我等梦中之人。 相似文献
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朱光潜先生认为,一个人不喜欢诗,文学趣味就低下了,“因为一切纯文学都有诗的特质”,“涛比别类文学较谨严,较纯粹,较精微”。如果读不出诗的趣味,也就品小出其他文学作品的妙处了。 相似文献
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詹静 《中国小学语文教学论坛》2003,(2)
清人刘熙载在他的《艺概·文概》中这样写道:“山之精神写不出,以烟霞写之;春之精神写不出,以草树写之。”近代吴曾祺在他的《涵芬楼文谈·写景第三十》中也这么说:“更有一种正面不能写者,用旁面写之。譬如欲写水,先写石,欲写山,先写楼是也。”朱自清就是重点采用这一“旁面”写景法写《春》的。春之精神写不出,他就以春天里的草花风雨写之;春天里的草花风雨的精神写不尽致,他就以草花风雨中的人鸟蜂蝶补写之。一、以游春踏青者,写草小草发芽了,春天回来了。所以当人们不经意间发现小草“偷偷地从土里钻出来”的时候,那心情… 相似文献
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不知什么年月,也不知江苏的一位什么人,琢磨出了一副对联的上联,却怎么也对不出下联,遂成“绝对”。这上联是:“江苏无锡宜兴泥茶壶”。难就难在“江苏”是省名,“无锡”是江苏省的地名,也可作“不产、没有锡”解,“宜兴”也是江苏的地名,还可以作“适合兴办”解,又出泥茶壶,因为“无锡”才“宜兴”泥茶壶。 相似文献
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“教育若缺乏人文精神的指引,人们的行为就会不受理性、良心、正义和道德的制约,就会沦为经济动物;缺乏人文精神的教育,也培养不出真正的创造精神。”这说明人文教育是非常重要的。曾经我们很重视自然科学的教育,如“学会数理化,走遍满天下都不怕”就是一个很好的例证。还有,在高中文理分科时,成绩好的多数学理科,觉得学好数理化才是有知识的象征。从家庭到社会都重理轻文,所以培养出的大多数人才充其量也是“半个人”。 相似文献
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什么是好文章?能够感染人并能够引发人思考的文章。怎样的文章才能够感染人并能够引发人思考?有真实内容和真情实感的文章。真实内容和真情实感从何而来?从丰富多彩的生活中来。生活是“真实”的源头活水,没有生活,就没有真实;没有真实,就写不出好文章。下面笔者根据教学实践,谈谈拙见。 相似文献
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金叶 《小学生作文辅导(作文与阅读版)》2004,(4)
看了这个题目,可能会有人觉得奇怪:“这是什么意思?有心的生活者?谁都在生活着呀?谁还会没有心?”是啊,如果只是看表面,可以说,活在这个世界上的人,都是有心的,都是生活者,但是若要细分,同样都在生活着的人,有的人是“有心”的,有的人却是“无心”的。就说写作文吧,经历了相同的事,有的人会写得非常精彩,有的人却绞尽脑汁也写不出几句话来,写得精彩的人,就是“有心”的,写不出几句话的人就是“无心”的。我在《你想有枝神笔吗?》的文中说过要“多想”,就是这个意思。同样的生活,同样的经历,“多想”和“不想”,“有心”和“无心”,结果一定… 相似文献
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就学科谈学科,就语文教语文.无论怎样研究、怎样改革,颠来倒去,总跳不出学科的圈子。这似乎已经成为禁钢语文教学创新的“瓶颈”。语文教学,是否应有新的突破,在强化“语文味”的同时,能否教出“另一种滋味”来?[第一段] 相似文献
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很多语文教师对学生“有话说不出”很苦恼。小学以及初中前阶段学生在课堂上尚肯发言,到后阶段以至高中阶段就“难以启齿”了。对此,笔者认为,当前中学语文教学必须大力加强口语的训练。 相似文献