刺猬和狐狸

一天,刺猬正在森林里散步,突然,一只狐狸跳了出来,说:"刺猬老弟呀,你看看你身上到处都是刺,多难看呀,你再看看我,身上长着又软又金黄的绒毛,多漂亮呀!我劝你还是把刺拔光吧。"刺     

“刺猬法则”与心理距离效应

新教师走上讲台,最需要解决的问题是什么?可能很多人会认为,新教师的当务之急,自然是怎样上好课。其实不然,在笔者看来,新教师最应注意的,是懂得与学生如何相处,保持怎样的距离。因为学会怎样上课是个系统工程,得慢慢来,即使开始上得不好,只要踏实努力,善于学习和总结,总会有进步的;但教师和学生处得不好,师生关系搞     

浪漫与焦虑——张炜小说《刺猬歌》内蕴的文化解读

言说自然是张炜一直以来的审美追求,童年有关自然、＂野地＂的记忆总在都市繁忙和压抑的生活之外带给他一缕缕清幽的芳香。因此,＂融入野地＂便成为其自然而然的精神归宿,野地的抒写显现的是作者融情于自然的山水浪漫,也昭示了齐鲁大地所弥散的不同而旨归一致的文化气韵。而创作中对现实的介入却在字里行间蔓延着无处逃遁的文明焦虑。     

好猫与烂虎

有一个男孩,多年来一直是班里的差等生。他非常希望能够向那些成绩好的同学看齐,也一度非常刻苦,但成绩就是上不去。从小学到中学,因为成绩实在太糟糕,他被不同的学校像皮球一样踢来踢去。经过父母的多次恳求,一家很差的学校才勉强同意招收他。他的自尊心受到极大的打击,终于有一天,他问父亲:"我是不是很笨?"父亲说:"当然不是。""那为什么无论我如何努力也赶不上其     

好猫与烂虎

有一个男孩儿,多年来一直是班里的差等生。他非常希望能向那些成绩好的同学看齐,也一度非常刻苦,但成绩就是上不去。从小学到中学,因为成绩实在太糟糕,他像皮球一样被不同的学校踢来踢去。经过父母的多次恳求,一家很差的学校才勉强同意招收他。他的自尊心受到极大的打     

彝族"罗罗"虎崇拜与民族精神

虎以其威猛而著称并成为力量和威严的象征,进而被彝族先民敬奉为原始图腾,成为彝家驱邪迎祥的虎祖保护神。虎节对于彝族来说,就是虎文化的一个重要体现形式;对于中华文化而言．虎作为一个文化符号的意义,远远大于其他文明对于虎的凶猛和花纹的外在崇拜。中华虎文化多元共融,它历史悠久、内容丰富、形式多样、魅力独特,那么作为一种文化,所体现的民族精神正是彝族虎崇拜的原因。     

清末狱政改革与南京老虎桥监狱的设立

狱政改革是"清末新政"的一个重要内容.在清廷改良派和资产阶级民主派的推动下,在西方列强对清朝狱政的严厉指责下,清延不得不对狱政进行了较为彻底的改革.经过改革,狱政的思想、制度与监狱都有了巨大的改变.老虎桥监狱建立于狱政改革时期,是狱政改良的试验所,它的规制与管理完全是按照新狱政思想建立的新式模范监狱.考察老虎桥监狱建立与管理制度,有利于加深对清末狱政改革的理解.     

《虎种》——纯真与邪恶的完美统一

托马斯·沃尔夫（1900—1938）是20世纪二三十年代活跃在美国文坛的著名小说家。他的作品选材切近生活,风格朴实奔放、抒情色彩浓郁,以暗示和象征的手法感染读者。虽然他的很多作品以情感旋律作为内在的结构,具有很强的抒情性,但他毕竟是一位现实主义小说家,现实主义的创作手法在其小说中随处可见。短篇小说《虎种》以纯真与邪恶的完美统一反映了20世纪初美国的种族问题,揭示了美国黑人在种族歧视的压力之下,走上毁灭道路的过程。作者用洗练的笔法,写出了美国社会在繁荣外表下隐藏的社会危机,以及作者对世界、人类本身的思考。     

从“刺猬法则”看班主任与学生的距离

在人们的交往中,距离是一个无可回避的法则,怎样运用这一法则是一门艺术。运用得好,你就会在交往中如鱼得水,左右逢源。否则,你会寸步难行。在班级管理中,这一法则显得尤为重要。班主任和学生的关系大致可分为三种类型:冷若冰     

由“好猫与烂虎”想到的

曾在《青年心理》杂志读过一篇文章《好猫与烂虎》,大致的意思是:有个男孩一直是班里的差等生,他很希望进步,也非常刻苦,但成绩就是上不去。有一天,他问父亲:"我是不是很笨?"父亲回答:"当然不是。""那为什么我怎么努力也赶不上其他同学?"父亲无语,只是轻抚儿子的头。渐渐地,儿子越来越自闭,总呆在自己的小房间里。一天,父亲发现儿子的床头铺满了一张张图画……时间在流逝,儿子的成绩依然很差,父母经常被老师叫去训斥,但父亲从来没有训斥过儿子。渐渐地,儿子反觉得奇怪,问父