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丁洪霞 《青岛教育学院学报》2002,15(4):67-68
本文就美学意识在办公室工作中的渗透,从办公室的环境美、人的美、文字及其它方面的设计美等三个方面做了论述:办公室的环境在设计上应该做到和谐舒心、整洁清爽;办公室的工作人员要注意自身的服饰美、仪态美;办公室的文字、宣传栏的版面设计要注意形式美,做到和谐统一,富有节奏美。 相似文献
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人类创造的文字蕴涵许多美的因素,教师在字体设计教学中要做到寓美于学,充分挖掘字体的美,以引导学生感受美、理解美、鉴赏美,进而创造美.字体设计教学中的美感培养可以分以下三个阶段进行:一是认识字体的外在美--形式之美;二是理解字体的设计原则;三是感悟字体的内在美--精神之美. 相似文献
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张喜明 《新课程学习(社会综合)》2013,(5)
冰心说:"美的真谛应该是和谐.这种和谐体现在人身上,就造就了人的美;表现在物上,就造就了物的美;融汇在环境中,就造就了环境的美."我将冰心的话进一步延伸——这种和谐体现在课堂上,就造就了课堂的美.
思想品德课的教学目标主要是培养学生具有良好的情感态度和价值观,做到"知、信、行"的统一.要实现这一教育目标,关键在于改进课堂教学,构建和谐的课堂氛围,提高课堂教学的实效性. 相似文献
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1.课堂环境美。课堂环境一要优美整洁、秩序井然,二要宁静和谐。2.教学内容美,教学内容要具有健康的思想性和能够反映客观规律的科学性。3.教师的仪表美。教师形体应健康;讲课姿态应端庄;服饰打扮做到雅而不俗,新而不奇,朴素大方;追求举止稳健而不阴沉、大方而不轻浮的自然风度。 相似文献
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梁守庄 《中山大学学报论丛》2005,25(4):461-464
办公室的和谐气氛是办公室能顺利开展各项工作的基础,文章从个性的形成、个性差异对营造办公室和谐气氛的影响、如何注意个性差异努力营造办公室和谐气氛等方面浅谈自己的看法. 相似文献
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电视教材文字稿本的语言特点与写作基本要求 总被引:2,自引:0,他引:2
吴欲明 《海南广播电视大学学报》2001,2(1):16-17
电视教材文字稿本的创作要注意画面的运用,尽量用镜头语言来反映教学内容;解说词的写作要注意声画结合,做到通俗易懂,具体准确,形象生动,精练概括;开头要言简意赅、引人入胜,结尾要深化主题、耐人寻味. 相似文献
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多媒体课件的设计接近于实用性产品的设计,除了要注意纯粹的艺术形式美之外,还要注意自身教学功能的适用性。在对文字、图片、视频、音频、动画等多媒体素材的艺术处理过程中,课件的设计美表现为课件整体上功能与形式的适用性、观赏性、趣味性和交互性。 相似文献
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黄淑芳 《喀什师范学院学报》2002,23(6):82-85
体育教学作为一种审美艺术.处处蕴涵着美.体现出美.因此,在教学中,注重美、发掘美就显得至关重要.在体育教学活动中应该注重语言美、人格美、形态美与环境美的渗透. 相似文献
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李雁 《海南师范大学学报(社会科学版)》2010,23(1):42-45
中国现代纯诗体是指20年代到30年代在诗坛上出现的一种新诗体式,是中国纯诗运动的成果。纯诗体受西方现代唯美主义文化的影响,认为诗歌的本质是美,诗歌是超功利的;在创作上注重形式与技巧,并和本土的艺术观念加以调和,形成了纯诗体的内外兼美的艺术品质。在诗歌的节奏上,纯诗体注重诗歌的节奏美;在表达技巧上,纯诗体讲究语言的"音"、"色"等元素的表现能力;在意象的组织上,纯诗体主张一种特别的逻辑"诗的思维术"、"诗的逻辑学"。纯诗体对现代诗体的建设具有一定意义。 相似文献
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中国乡村有悠久的文化传统和浓郁的民风民俗,且因地域不同而各具特色,加上农业、农村发展的现代理念,美丽乡村建设呈现出各种美的意味。其中,美丽乡村建设凸显的审美特点,暗合了一些美学上关于美的范畴,也即从形式美、和谐美、实践美、生态美四个方面探讨美丽乡村建设之美。 相似文献
15.
王淑萍 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》2004,31(5):140-141
徐志摩是中国现代文学史上一位追求至纯至美的诗人。本文从真纯美和格律美两大特征谈论徐志摩对诗美的追求,他诗艺的创格,为新诗运动的发展注入了新鲜的血液,同时也体现了新诗开始成熟地把目光转向诗艺的追求。 相似文献
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李聪 《商丘职业技术学院学报》2011,10(1):122-124
装帧设计的表现需要创意的独特性与模仿的创造性,才能不断符合现代人们日益增高的审美趣味和审美要求。书籍作为传播信息的载体之一,不仅仅要求封面、版式、插图、材质,设计创意的新颖和谐、美观,印刷装订的精良考究等,更应该是在装帧艺术设计构思时如何将这些复杂的设计要素合成,构造成流动的具有渗透的新的书籍形态,这样,书籍装帧艺术的整体视觉美才能建立,这也正是当代书籍装帧艺术所要追寻的最高境界。 相似文献
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陈波 《成都教育学院学报》2008,22(4):93-96
英语诗歌是高雅的语言艺术之一,大多是对真、善、美的讴歌,对人类精神文明的礼赞,是光华灿烂的明珠、美妙绝伦的乐曲;是形美、声美、意美的和谐统一:形美以悦目,声美以悦耳,意美以悦心。它可使其习得者心灵深处受到感化,培养其正确的审美观和感受美、鉴赏美、表现美与创造美的能力。 相似文献
18.
吴翔 《贵阳学院学报(社会科学版)》2003,(1)
美是在人和自然、社会和艺术的相互联系相互作用的过程中形成的。美的本质离不开人的本质。美是客观的节奏与人的本质力量对象化的和谐统一。自然中的美是自然中的审美对象的节奏与人的本质力量对象化和谐统一的结果 ;社会中的美 ,是社会中的审美对象的节奏与人的本质力量对象化和谐统一的结果 ;艺术中的美 ,同样是艺术中的审美对象的节奏与人的本质力量对象化和谐统一的结果。因此 ,美 ,就是节奏与人的本质力量对象化的和谐统一。 相似文献
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浩如烟海的优秀文化中,古代诗词是我国文化遗产中最值得自豪的瑰宝,要把诗中的意境美、思想美、语言美、文化美挖掘出来,就需在教学中对学生的诵读进行正确的指导。古诗词的诵读不同于一般文章的诵读,这是因为古诗词的语言更具韵律美和图画美。所以在诵读中就要运用诵读技巧读出节奏,感受韵律美;激发想象,感受图画美。这样,我们不仅实现了"雅言传承文明,经典浸润人生"的目的,而且也提高了学生的人文素质。 相似文献