《人民日报》微传播人格化语态分析

2003年,孙玉胜的《十年——从改变电视的语态开始》一书出版,“语态”一词跳出原来的语法范畴,成为“说话方式,表达方式”的新指称.有研究认为:电视语态的变迁经历了新华语态、平民语态、悬疑语态、叫卖语态等四个阶段的发展变化.这四个阶段的变化正反映了媒体与传播对象之间的关系变化.2014年6月25日,中国社会科学院新闻与传播研究所发布了新媒体蓝皮书《中国新媒体发展报告(2014)》,报告指出,微传播成为中国社会发展的新动力,成为主流传播方式.     

央视频App“出圈”式语态变革话语分析

当下的传播是一个建构话语体系的时代。央视频App作为中央广播电视总台媒体融合跨出的关键性举措和传统媒体数字化转型的典范,上线两年多来其微博官方账号多次以“出圈”呈现数字化转型融合过程中取得的成绩。央视频在一次次努力拥抱年轻用户的“出圈”“破圈”变革中,尝试将传统媒体与新媒体的节目形式融合,是突破大众文化与亚文化界限感的语态尝试,也是深陷流量旋涡被商业逻辑支配的意识使然。本文对央视频App“出圈”式传播语态变革进行了分析,解读其新潮互动的节目形态、“网感”化的亲民语言和传播语态、表达方式背后的认知机制,揭示其作为特定话语策略所包含的意识形态意义。     

“共情”作为动力机制：国际传播视野下短视频新闻的语态变革与情感化策略

短视频在当今国际新闻传播中的角色愈加重要,这与情感因素对其的深度介入密不可分。文章从情感性的线索出发关切国际传播语境下的短视频新闻,解析作为技术形式的短视频何以塑造新闻产品的情感逻辑,在此基础上归纳短视频国际新闻产品响应用户情感需求的语态更新、语态转化、语态升维。语态变革带来形态调适,作为动力机制的“共情”在面向国际传播的短视频新闻生产中扮演重要角色,通过深度作用于选题把关、内容生产、文本呈现、产品分发、反馈互动等环节,探索建构基于“共情之环”的规律性的情感化策略,这对于启发国际新闻传播“讲好中国故事”的效能提升具有重要意义。     

新媒体语境下国际传播的语态创新实践——以《关于这段跨越百年的中美情缘,“鼓岭”有话要说!》为例

当前,世界正处于百年未有之大变局中,互联网技术的迅猛发展使得各种新兴媒介平台层出不穷,传播语态发生了巨大的改变,国际传播正呈现出一个多样化、复杂化的传播格局。语态在国际传播话语体系中扮演着重要的角色,本文围绕国际传播报道《关于这段跨越百年的中美情缘,“鼓岭”有话要说!》,探讨了福建省广播影视集团如何创新国际传播语态,打造福建国际传播中心宣传阵地,为国际传播语态重构提出新思路。     

乡村治理中的传播模式演进——从“抗争性政治”到“合作性政治”

“抗争性政治”是目前阐释乡村社会政治行为的主流范式,相比而言,“合作性政治”范式的优势为未来的乡村治理指明了发展方向.协同型传播是“合作性政治”在乡村社会治理中的传播学实践,是基层政府、乡村精英及村民等治理主体站在整体利益的立场上沟通自己的观点,尊重对方的利益诉求,平等对话,推动和谐合作的一种传播行为.传播主体的多元性...     

演讲·争鸣·重塑——《新青年》杂志的传播范式研究

《新青年》杂志自创刊以来,在与各种社会思潮展开论争过程中,形成了独特的传播范式,不仅推动了20世纪初期中国思想舆论主战场的形成,还培养了一大批马克思主义者,对无产阶级党报党刊的发展产生深远影响。通过分析传播文本可知,《新青年》在不同发展阶段形成了三种不同的传播范式,即陈独秀担任主要撰稿人阶段形成了书斋里的“演讲”范式;编辑部同人轮流主编阶段形成了广场上的“争鸣”范式;中国共产党人成为杂志主创者阶段形成了斗争中的“重塑”范式。     

中国传播学研究的“实践范式”转向——兼论对我国马克思主义新闻理论体系建构的影响

一 传播学作为处于“交叉路口”的学科,覆盖的范围非常宽泛,研究者们对传播理论的梳理也体现为不同的方式.比如立足于不同学派和立场的角度,可以把传播理论分为效果研究学派、法兰克福学派、伯明翰学派、传播政治经济学学派、多伦多学派等;再比如立足于不同的研究传统,可以分为修辞学传统、符号学传统、现象学传统、控制论传统、社会心理学传统、社会文化学传统和马克思主义传统等.当然,还可以从“范式”的角度对传播理论的知识增长和革命进行讨论,比如比较流行的经验主义范式、批判主义范式和技术主义范式,也可以依托美国学者凯瑞的两种传播观(传递观和仪式观),把传播理论范式概括为“传递范式”和“仪式范式(文化范式)”两种.     

马克思主义“群众办报”实践的价值归宿

新闻的主体是谁,新闻为谁来办,由谁来办,是任何社会与历史发展阶段都必须理清的时代命题之一.马克思主义“群众办报”思想的形成与拓展,从历史发展进路看, 是对“精英办报”的一种必然颠覆,放在传播“公地”理论视景中看,它更符合当代社会公共治理的价值诉求.因此,从马克思主义“群众办报”思想的发展逻辑中汲取合理内核,建构当代“群众办报”的合法生存理据与价值范式,无疑具有强烈的新闻改革实践导向意义.     

“守门人”范式转变与传播学转向——基于技术演进历程与平台治理制度创新的视角

从“守卫”新闻传播的内容之门,到“守卫”平台治理的社会之门,“守门人”概念的范式转变反映了技术进步与时代发展的必然趋势,延续了人类文明内在一致的时代精神,也代表着整个数字时代人类社会传播与治理的范式转变。本文通过文献研究与跨学科比较研究,对“守门人”概念进行溯源,梳理其内涵与范式转变历程。经由新闻传播领域“守门人”到互联网平台“守门人”,剖析其中的变与不变,对数字时代变革的本质与当今人类社会治理面临的困境展开辨析。从新闻传播的“守门人”到平台的“守门人”,本质上是人类社会信息传播的角色和作用的范式转变。在以数据为核心的新的人类传播行为主导下,传播学理论基础和知识体系需要被重构,以实现传播学真正的范式转变。“守门人”概念的转变为传播学的转向和重构提供了重要启示,也提出了重要警示。     

对构建“传播中心理论”的再思考

在传播学发展史上,关于构建“传播中心理论”的争论曾引起诸多著名传播学者的关注,也影响了对传播学认识论和方法论的认知.所谓“传播中心理论”是指统摄传播的所有过程,将传播现象进行普遍意义上归纳和揭示的传播理论.文章对其产生的历史进行溯源,指出构建“传播中心理论”的难处即范式的不同,在分析传播理论缺乏的基础上,提出构建“传播中心理论”存在的问题,认为这是传播领域研究逐渐地“内眷化”和“窄化”的表现.     

央视经济节目传播语态探析

媒介传播语境决定着媒介的传播语态,选择传播语态的根本依据在于传播者的定位、传播的内容以及传播形式。电视经济节目因其特殊性而在传播过程中不时会受到阻碍,而电视家庭性的收视特征决定其必须选择恰当的传播语态。本文从传播学角度,对目前中国经济媒体传播语态进行探讨与分析,并以中央电视台经济频道为例,以期对于提升电视经济传媒的影响力有所裨益。     

媒介融合环境下的电视新闻语态共生状态分析

技术进步引发的生产力提升不仅触发了传播链条结构的变化,而且改变了传统意义上传者和受者的关系,这直接导致了新闻语态的变迁.媒介融合时代,多元N级传播结构成为传播过程的主要形式,呈现式联播新闻语态、呈现式民生新闻语态和融入式民生新闻语态共生于传播过程中.传者和受者的身份越来越模糊,新闻本文呈现出视点多角度、时序多层次、报道多点次的全息化、融入式的特征.     

国际传播“对话范式”的关系向度重构——以数博会海外社交媒体传播实践为例

“对话范式”是近年来指导国际传播实践的重要范式。然而伴随海外社交媒体成为国际传播的重要场域,传统“对话理论”面临社会网络关系盲区下的对象偏离和叙事错位困境。本文采取社会网络分析方法,聚焦海外社交媒体场域,结合数博会海外社交媒体传播实践,提出国际传播“对话范式”应基于海外社交媒体网络社会关系情境,引入“互动关系”“议题参与关系”和“权力关系”三大社会网络关系线索进行对话重构,以促进国际传播真正“对话”的发生。     

广播新闻语言“宜俗宜真”

上世纪八十年代，我国广播界曾开展过一场激烈的对“广播体”的讨论。主要议题和结论是：广播新闻应摒弃书面化语言，增强“口语化”，即广播新闻应符合人们的“说话”语态、适合受众的“听觉”习惯。“广播体”是指适合广播新闻传播、符合受众收听规律的独特传播形态。“广播体”有狭义、广义之分。狭义的“广播体”，是指广播新闻中，     

“废弃论”视野下的微广告传播反思

网络技术的快速发展带动了微传播,颠覆了传统的广告传播模式,实现了广告传播的“微”范式转型.以微信、微博引领的微媒介,为政府、企业、组织和个人在微环境下的广告宣传提供了方便快捷的平台,但也导致虚假信息、抄袭创意、盗版内容等废弃文化现象传播得更快更广.本文拟以“废弃论”来观察与分析微文化与微媒介现状,以期助力当下微广告的良性传播.     

“双碳”目标下央企海外低碳形象塑造研究

中央企业自我国提出共建“绿色一带一路”以来在低碳传播领域积极探索,取得了一定成效。然而,海外低碳形象并不深入人心,主要原因在于缺乏科学的目标规划,与海外当地融入不足,以及叙事话语语态宏大等问题,为了塑造科学、立体的央企低碳形象,我们需要采取一系列措施。为更好地传播中国“双碳”方案,中央企业需要进一步做好顶层规划,创新传播手段,顺应时代大势,助推世界可持续发展的实现。     

镜与台：数字时代的“传播可见性”——两种范式的辨析和应用

随着数字媒介和社交媒体的广泛应用,创建和管理可见性成为传播参与者的重要诉求,为研究者重新审视传播可见性理论及其应用提供了契机“。传播可见性”作为一种与“信息传递”相对应的研究范式,将传播理解为行动者让自己选择的形象、行为和知识对他者（或公众）可见的社会过程。文章从既有文献中梳理出两条理论线索：一是源于人际传播研究传统的“交往范式”,从微观层面考察可见性如何强化或疏离社会行动者的互动;二是源于大众传播研究传统的“展演范式”,宏观地审视可见性资源竞争背后的权力关系。文章最后以社交媒体平台使用为例,尝试将两种范式加以综合,应用于经验研究中。     

短视频引爆“冷科学”传播——中科院物理所的抖音科普“网红”之路

短视频以平等性、趣味性和参与性为“冷科学”传播提供了新动能。本文通过对中国科学院物理研究所抖音科普“网红”之路的分析研究,探讨短视频生态下“冷科学”传播的突破创新,提出“冷科学”传播的新理念、新范式、新模式,为社交媒体时代促进科学传播献计献策。     

媒介深度融合下新闻传播的“理性-情感”共融范式

<正>本文认为,当下媒介深度融合、技术形态迭代升级的同时也发生传播范式的融合：新闻传播从原有传统媒体时代偏重理性传播朝着情感传播方向深度融合发展。情感作为新闻传播中的重要因素,旨在创新报道,与受众“重建连接”,形成情感共鸣的互信亲密关系。“用户意识”成为一条主线,以期建立人际联系。媒体与用户之间的连接,是媒体与人之间的“连接”,情感传播发挥关键性作用,这是融媒体深度发展道路中极为重要的问题,也是全媒体传播体系建设过程中的关键指引。本文提出,融媒体传播注重情感传播,但并非与理性传播相对立,而是在媒介技术进步的支持下,形成共存互补的共融范式。     

新时代领导人对外报道的“破”与“立”——以第31届中国新闻奖获奖栏目“近观中国”为例

随着新时代的中国在国际上发挥的作用越来越大,世界对于中国的好奇心也越来越强,对于中国国家领导人的关注度也越来越高。中国领导人的报道,尤其是总书记的报道,在新时代国际传播供需关系中迎来更高的需求度。在此形势下,中国新闻社总书记深度报道专栏“近观中国”,通过对传统报道语态、文本、叙事上的“破”与“立”,努力形塑新时代领导人对外报道的样貌。