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1.
陈仲庚 《湖南科技学院学报》2012,(2):206-208
道州何氏家族是我国中晚清时期一个著名的文化世家。它的崛起突厄而又悠远,它的成就厚重而又独特,它的影响深广而又持久。它是湖湘文化机体上的一个细胞,却又承载着这一文化全部的健康基因。这是曾昭薰先生《湖南历代文化世家·道州何氏卷》的结语中所归纳总结的一段话,这段话也正揭示了作者写这部著作的主旨:寻找和梳理道州何氏家族赖以崛起、取得成就和产生影响的健康基因。这些健康基因有哪些?曾先生重点归纳为耕读传家、勤俭持家、清廉立家和书艺名家等四大因素。 相似文献
2.
肖霞 《辽宁工业大学学报(社会科学版)》2022,(6):57-62
《历代崔氏人物辞典》是迄今关于崔氏人物的第一部辞典,其价值不可估量。然崔氏一族历时久远、子孙繁盛、关系复杂,辞典编纂难免疏误。今结合相关材料,探讨此书古代卷“崔眈”“崔敬保”两词条存疑之处,并由“崔敬保”词条引出“崔宾”“崔隆宗”两词条增补之处。 相似文献
3.
姚磊 《乐山师范学院学报》2012,(10):83-86
《史记·晋世家》认为“献公即位,重耳年二十一”,许多史学著作采用此说,使《史记》说一直是学术界主流说法。与《史记·晋世家》不同,《国语·晋语》记载“晋公子生十七年而亡”。一些学者认为《史记·晋世家》记载有误,应采用《国语》说,却得不到学术界认可。本文认为,《史记》所载重耳年龄有失,学术界应予以改正,《国语》说虽相对合理,然又有其自身的不足,关于重耳的年龄,学术界应以存疑的态度对待。 相似文献
4.
由朱士光、吴宏岐二位先生所主编的<黄河文化丛书--住行卷>2001年5月由陕西人民出版社出版,可以说是黄河文化研究的又一部力作.季羡林先生在为<黄河文化丛书>所写的序言中曾经说:"中国人民心中的圣水仍然是黄河","以黄河文化为轴心的中华文化,也有大海般的度量.在几千年的发展过程中,他逐渐包容了中华各族的文化,而且连域外的文化也决不抗拒,结果就形成了源远流长众善毕集的伟大文化."<住行卷>这部书选取关乎人们生活须臾不可或缺的住、行进行研究,借以揭示人类社会生活的最基本的内涵,具有重要的学术意义. 相似文献
5.
谈《石鼓文·车工》兼及秦文化精神 总被引：1，自引：0，他引：1
李笑野 《通化师范学院学报》1999,(6)
文章把《石鼓文·车工》与《诗经》秦风的同类题材加以比较,并通过对诗文的具体分析,阐释了秦人刚健、尚武、激扬的文化精神。 相似文献
6.
W．H奥登曾评价《道连·格雷的画像》“是本无聊的书”,对于这部充满寓意的作品,无疑提供了一种解读的方向,其中的“无聊之极”实际上是欲望死亡之后漫长的倦态。从这个角度出发,本文将分析画像对欲望的倡导和对欲望终结的倡导之间的关系,小说真正的悲剧在于欲望的持续而非消亡。 相似文献
7.
作为“初唐四杰”之一,骆宾王不仅富有才情,而且有着坎坷的人生遭际。其一生颇具传奇色彩。《骆宾王文集》历经宋元明清各代,其间多有传本,这些传本中又以清人陈熙晋所撰的《骆临海集笺注》较为出色且流传较广。文章即以《全唐文》与《骆临海集笺注》两相会校,对其中不同之处进行辨析,以期对《骆宾王文集》作进一步探究。 相似文献
8.
田率 《湖南科技学院学报》2008,29(9)
<史记·孔子世家>是正史中有关孔子行状,言论的最早传记.该文探讨的问题主要是孔子诛杀鲁大夫正卯的真实性和孔子与<易经>的关系.在总结和分析前人研究成果的基础上,得出了孔子诛杀少正卯为伪说和孔子作<易>传的结论. 相似文献
9.
倪晋波 《连云港师范高等专科学校学报》2011,(2):28-31,97
在《史记·孔子世家》等传记作品的描述中,先秦诸子虽然秉性不同、理想殊途,但因"道"之不行而孤独悲怆,又因孤独悲怆而愤书立言,是他们共通的心路历程。这种内心世界是中华民族自强不息、刚健有为的文化心理的表征。《孔子世家》等作品不仅是在为先秦诸子立传,也是在为中华民族写心,具有文学史和心灵史的双重价值。 相似文献
10.
《金粉世家》讲述了身份门第悬殊的一对青年男女的爱情悲剧,故事以北京为背景,为读者展现一幅生动的老北京画卷.本文将从老北京胡同文化与人物性格、中西文化价值取向的融合与碰撞、张恨水与老舍对北京的不同描述三个方面论述作品中体现的中西交融的北京文化.张恨水笔下的老北京受到欧风美雨的洗礼,焕发出不同以往的神采,传统中透着现代,古... 相似文献
11.
杨庆鹏 《宿州教育学院学报》2013,(6):40-42
平远州的地理范围大致相当于今天的贵州省织金县。其中心城镇织金城建立早,历史悠久,文化较为发达,尤其设立政府管理机构后,有很多外地文人前来地方官员,加之明代以来的多次军事移民又使文化的发展呈多元化发展的状态。因此。以诗文为主流的正统文学也出现多元文化交汇影响下的多彩多姿的状态,其中自然景观的美丽独特与边地的荒凉、野蛮让文人们留下了许多独特精彩的风景诗,不少作品表达了文人的落寞、皈依自然情感倾向展现独特的审美情趣。这些作品是地方文学史上珍贵遗产,很有研究价值。 相似文献
12.
13.
金菲菲 《首都师范大学学报(社会科学版)》2011,(Z1)
《史记·陈涉世家》中有关于秦代失期的惩罚律条法皆斩,在很长的一段时间内被归为秦律的一种,并作为断定秦朝法律严苛残酷的重要例证。但通过对《睡虎地秦墓竹简·徭律》和《张家山汉简·奏谳书》的分析和考证,文章认为秦代法律中失期不可能是斩,失期,法皆斩只是陈胜吴广发动戍卒起义的一种策略手段,而并不是秦律的原文。 相似文献
14.
此项研究成果,对资政、育人、存史具有现实意义和历史意义,是湖南教育历史上具有创新意义的基本理论建设,可为各级教育行政部门提供决策依据,可为各类教师开展教育教学工作提供借鉴和咨询,可为各类教研人员开展教育教学研究和编史修志提供翔实资料,可为师范教育类院校师生提供参考教材,是进行爱国主义教育的重要内容。 相似文献
15.
柳宗元作有古文《道州毁鼻亭神记》,是为赞颂道州刺史薛伯高毁庙斥神之举而作。但该文在流传过程中,出现的异文较多;对于该文的创作时间及其所涉及的薛伯高其人其事,学术界颇有争议,目前尚无定论。本文提供一些具体的文献资料,对以上问题作一些探索。 相似文献
16.
<论语·侍坐章>具有丰富的文化内涵,对它的阐释切不可拘泥.这里既有儒家人格对社会现实困境的解脱,也有对远古礼乐制度和太平治世的追慕,更有对冥于化道的人生境界的提升.本文分别从退隐、回归、大同、自由四个递进的层面分析孔子"吾与点"的文化内涵. 相似文献
17.
刘小双 《安徽广播电视大学学报》2009,(3):82-84
从诗歌主旨内涵、诗歌抒情主体和诗歌艺术三个大的方面考察了《卷耳》漫长的接受史,从中可以看出随着时代的发展,历代评论家关注的重点都有所转移。从最初阐发温柔敦厚的诗教到最终还原诗歌的本来面貌,并对诗歌本体进行深入、细致和全方位的考察,这其中不仅反映了时代思想对文学艺术的影响,更可见出诗歌批评理论的逐渐发展和不断成熟。 相似文献
18.
本文尝试从生态翻译学的视角,探讨《苗族古歌·融水卷》英译过程中致力实现的翻译生态平衡、“翻译群落”生态平衡和文本生态平衡等,以期助力其在海外“生存”。 相似文献
19.
侍静睿 《康定民族师范高等专科学校学报》2009,18(6):102-108
《情系大理·师范卷》作为古籍整理工程,彰幽拯湮,功不可没,然而该书在校勘、标点方面可商之处颇多。本文就《情系大理·师范卷》中10篇文章标点之疏失,略作分析,择要分类条列。 相似文献
20.
侍静睿 《康定民族师范高等专科学校学报》2009,18(6)
<情系大理·师范卷>作为古籍整理工程,彰幽拯湮,功不可没,然而该书在校勘、标点方面可商之处颇多.本文就<情系大理·师范卷>中10篇文章标点之疏失,略作分析,择要分类条列. 相似文献