准确把握大学生政治心理特点做好高校思想政治教育工作

当代大学生是党和国家事业宝贵的人才资源,培养具有中国特色社会主义事业的建设者和接班人,关键取决于大学生的政治素质和心理素质。只有准确把握当代大学生的政治心理特点,作好大学生的思想政治工作,才能找到培养大学生政治心理素质的突破口。     

试论新时期加强政治文化建设的重要性

中国共产党始终代表中国先进文化的前进方向，这早江泽民同志提出的“三个代表”思想的重要内容之一。当前正处于一个经济全球化、文化多元化的新时代，只有大力加强政治文化建设，才能坚定人们的政治信念，维护政治稳定；才能促进社会成员有效的政治参考，实现民主政治；才能促进经济持续、快速、健康地发展；才能促进传统政治文化现代化，世界优秀文化中国化，最终实现中华民族的伟大复兴。     

试论新时期加强政治文化建设的重要性

中国共产党始终代表中国先进文化的前进方向 ,这是江泽民同志提出的“三个代表”思想的重要内容之一。当前正处于一个经济全球化、文化多元化的新时代 ,只有大力加强政治文化建设 ,才能坚定人们的政治信念 ,维护政治稳定 ;才能促进社会成员有效的政治参与 ,实现民主政治 ;才能促进经济持续、快速、健康地发展 ;才能促进传统政治文化现代化 ,世界优秀文化中国化 ,最终实现中华民族的伟大复兴     

大力推进大学生思想政治教育创新

加强大学生思想政治教育,对于大学生的健康成长成才起着至关重要的作用.经济全球化、政治多极化、文化多元化和社会信息化,既给大学生思想政治教育提供了前所未有的发展机遇,又带来了十分严峻的挑战,我们只有与时俱进,不断创新,才能全面推进大学生思想政治教育,才能培养出社会主义事业的合格建设者和可靠接班人.     

大力推进大学生思想政治教育创新

加强大学生思想政治教育,对于大学生的健康成长成才起着至关重要的作用。经济全球化、政治多极化、文化多元化和社会信息化,既给大学生思想政治教育提供了前所未有的发展机遇,又带来了十分严峻的挑战,我们只有与时俱进,不断创新,才能全面推进大学生思想政治教育,才能培养出社会主义事业的合格建设者和可靠接班人。     

制度·文化：民主政治的两翼

文化与制度是民主政治得以实现的先决条件,构成了民主政治的两翼。只有在民主制度和民主文化的共同作用下,民主政治才能腾飞,才能成为社会现实。这意味着,中国要实现社会主义民主政治就必须同时加强制度建设和文化建设,而不能忽视其中任何一面。     

论以马克思主义理论统领高校思想政治教育

马克思主义理论是在全党全国人民共同团结奋斗的思想基础上形成的科学理论,它是高校思想政治教育的指导思想、理论基础、精神动力。只有以马克思主义理论统领高校思想政治教育,才能引导大学生树立科学的世界观、人生观、价值观,从而抵制各种腐朽思想、树立社会主义觉悟、坚定共产主义信念,培养出社会主义现代化事业的一代新人,开创中国特色社会主义事业的新局面。     

用“讲政治”解读思想政治工作

分析了思想政治工作是党的生命线,但是一段时期以来却出现了走形式讲套话的状况,这种局面如不改变,思想领域将会出现历史性的错误。认为思想政治工作必须讲政治,只有讲政治才有利于理直气壮地做好思想政治工作,使思想政治工作得到切实的加强,使之朝着有利于社会主义事业的方向发展,才能保证中国特色的社会主义现代化方向,才能切实加强理想信念教育,才会真正提高思想政治工作者的政治理论素养。     

中国古代思想政治教育目标维面下的现代性启示

中国古代思想政治教育的目标反映了古代社会的价值取向,主要包括自身修养的个人目标和维护君权的社会目标。个人教育、家庭教育、学校教育、社会教育是实现这两大目标的四大途径。在我国古代思想政治教育主要目标的基础上,只有审视“礼仪”规范,坚持“平等和谐”;审视“忠孝”观念,坚持理性“爱国、敬老”;审视“以德治国”,坚持“德法兼治”;审视“官本位”思想,坚持“以人为本”,才能批判地借鉴古代思想政治教育的精华,有所创新,有所进步,方可在扬弃、继承、创新中推进思想政治教育史和教育方法的整体发展。     

制度·文化：民主政治的两翼

文化与制度是民主政治得以实现的先决条件,构成了民主政治的两翼。只有在民主制度和民主文化的共同作用下,民主政治才能腾飞,才能成为社会现实。这意味着,中国要实现社会主义民主政治就必须同时加强制度建设和文化建设,而不能忽视其中任何一面。     

陶铸对党的思想政治工作理论的贡献

加强思想政治工作是中国共产党的优良传统。陶铸在革命和建设的实践中,根据自己的经验,对思想政治工作的性质和地位、目的和任务、内容和方针、原则以及思想政治工作的方式方法提出了一整套自己的独到见解,从而极大地丰富和发展了毛泽东的思想政治工作理论。     

试论陆贽的无为政治思想

陆贽是我国唐代一位杰出的政论家。由于自身及历史的原因,他已涉及到中国君臣之道的关键．丰富发展了“必先有为而后至于无为”的政治思想,这对研究中国古代政治思想史有着重要的意义。本文结合陆贽所处的历史背景试加以论述。     

试析末科状元刘春霖的政治观

刘春霖是中国历史上最后一位状元,由于时代背景及自身经历,他由一个传统文人转变为近代新型知识分子,形成了新的政治观,因此他虽有科举功名但并没有跻身封建官场,而是热衷于立宪运动。但是,刘春霖毕竟来自旧文化的阵营,旧的思想对他影响很大,所以民国时期他的政治观时常表现出反动的一面。晚年的刘春霖更加稳重,以在野之身从事社会公益事业。可以说,刘春霖是近代传统士人向新型知识分子转变的典型代表。     

张裕钊的时局关怀及文学特色

晚清著名文学家、诗人、书法家张裕钊，其实也具有深沉的时局关怀，他对世界形势、中国危局以及解救中国的方法等问题的看法具有自己的特点，即对中国人习惯的固步自封和办事敷衍深感忧虑，主张讲实质求实效和注重人才以救时局之危。尤其在“育才”上把改良学风和改革社会风气一同考虑，极有见地。文学上张裕钊强调以“意”为主，而以“词”、“气”、“法”来辅“意”。故文义精辟，词句古朴峻拔；诗作多淡薄名利而抒忧愤，时时不忘国隐民瘼。     

奇遇·表现·相对——李健吾及其文学批评

印象主义批评代表李健吾是中国文学批评史上一个独特的存在,他在中国传统批评和自身京派文化背景的基础上,构建了自己独特的文学批评世界。本文对他的批评理论渊源及其批评文章展开分析,认为"奇遇"、"表现"、"相对"正是李健吾文学批评的精神、目的和追求。     

李白政治悲剧探微

李白一生以不世之才自居 ,顽强而执着地追求惊世骇俗的功业。然而 ,李白在仕途上却备受挫折 ,在政治上一无所成 ,成为中国文人的千古遗憾。探讨李白政治悲剧的原因 ,冷静审视历史事实 ,就不难发现 ,除了各种不利的客观因素外 ,更为重要的恐怕还在于其个性和梦幻般的人生设计 ,在于他自身政治素质和政治才能的匮乏     

科学化批评理论的建构与政治性批评话语的实践——论建国前周扬的文学批评

周扬建国前的文学批评理论是自成体系的,真实地反映社会生活、鲜明的政治倾向性和积极推崇文艺斗争是周扬建国前文学批评理论的核心。周扬建国前的文学批评实践则是作为政治家的社会政治批评与作为文艺家的审美鉴赏式批评的矛盾统一。对周扬建国前的文学批评的研究和阐释,可以为建设有中国特色的文学批评提供很好的借鉴。     

徐志摩:由政治自觉到文学自觉

徐志摩的思想、文学发展与其政治自觉、文学自觉这两方面的转化密切相关。文学自觉是徐志摩所特有,也因此,他有着与同时代其他作家、诗人不同的文学追求,他的文学自觉对于其后的京派文学有着不容忽视的影响。     

徐子苓诗歌发微

徐子苓为清朝重要的文学家,诗文兼工,尤雄于诗笔,著有《敦艮吉斋诗存》,其诗学杜,诗风鸷悍,内容则多取材于现实生活,揭示了晚清社会百姓生活的艰辛与悲凉以及自身生活的困苦与挣扎,同时也表现了诗人不乐仕途却爱交游的率性、真诚的一面。《敦艮吉斋诗存》为徐子苓自定稿,影响深远,后世对其评价极高,因而也奠定了徐子苓在诗坛上的地位。     

王韬：中国历史上首位报刊政论家——中国新闻社会史的视角

著名报人王韬一生做了三件大事：上书太平军,游历英法,主持《循环日报》——一张中国人自办成功的最早中文日报。他是其报言论的灵魂,风行一时。王韬形成了自己的办报理论与新闻思想,是中国近代报刊思想的奠基人。