义和团思想论略

义和团的思想是义和团运动史研究中较少涉及的一个方面.甚至有的同志说义和团只有行动,缺少本身所发出的理论性文件,因而对它的思想脉络很难捉摸.笔者认为既有行动则必有思想指导,如果仔细探究,则义和团的思想还是有其轨迹可寻.     

中南海倡建节约型社会

资源“瓶颈”敲响节约警钟在中国经济高速发展过程中,特别是人均GDP超过1000美元之后,结构性的变化是非常显著的。这种变化既包括经济结构的变化,也包括消费结构的变化。从经济结构变化看,近几年我国呈现出重化工业加速发展的特征。重化工业占工业增加值的比重去年已达67.6%。重化工业往往是高能源消耗、高资源消耗的产业,它的加速发展是造成近几年资源、能源紧张的最主要原因。从消费结构的变化看,特别是一些城镇居民的消费结构正在实现从传统的“吃、穿、用”到“住、行”的升级。消费结构的变化和升级导致了资源消费强度的增加、使用方…     

中南海倡建节约型社会

资源"瓶颈"敲响节约警钟 在中国经济高速发展过程中,特别是人均GDP超过1000美元之后,结构性的变化是非常显著的.这种变化既包括经济结构的变化,也包括消费结构的变化.从经济结构变化看,近几年我国呈现出重化工业加速发展的特征.重化工业占工业增加值的比重去年已达67.6%.重化工业往往是高能源消耗、高资源消耗的产业,它的加速发展是造成近几年资源、能源紧张的最主要原因.从消费结构的变化看,特别是一些城镇居民的消费结构正在实现从传统的"吃、穿、用"到"住、行"的升级.消费结构的变化和升级导致了资源消费强度的增加、使用方向的变化.     

论袁世凯对义和团的政策

<正> 义和团运动期间,袁世凯曾出任山东巡抚.袁世凯始终主张并执行对义和团实行严剿政策。这是学术界比较流行的看法。最近有的学者提出,袁世凯对义和团政策有一变化过程;代理巡抚时,没有立即残酷镇压义和团;只是到一九○○年四月前后,他由署理变为正职,扩充了军队,站稳了脚跟,才对义和团举起了屠刀;宣战后,他     

论当代义和团精神的作用

已进入知识经济时代的发达资本主义国家必将更加推行强权政治和霸权主义，中国必须以最快的速度，在最短时间内完成工业化的进程，同时为进入知识经济创造条件,才能再创辉煌，为完成这个跨越两个时代，关系到中华民族兴衰成败的艰巨任务，中国人民必须发扬义和团志士们所表现出来的高度的爱国主义精神，天下兴亡匹夫有贵，不畏强暴，不屈不挠，勇于牺牲，前仆后继的精神。     

义和团时期中国社会对传教士的态度

清流派反对外国侵略,本来是正确的、正义的,但真理再跨前一步就变成了谬误.面对外国入侵,奋起反抗是正义的,而不论青红皂白,见洋人就杀,传教士也不例外,这种行为就成了盲目排外.当然对待传教士扰民害民,也不能听之任之.     

社会思潮与义和团研究的百年历程

19世纪末和20世纪初爆发的义和团运动,是中外矛盾、社会矛盾和政治危机与民族危机的总爆发,因此所涉及的社会层面和国际关系最为广泛,各种矛盾错综复杂,运动骤起骤落,矛盾瞬息多变,再加上义和团自身的蒙昧落后及浓厚的神秘色彩,而使义和团拼死反抗外国侵略的正义性和笼统排外的落后性交织在一起,令人是非难明,成为中国近代历史上最难评价的大事变。从义和团研究百年的历程考察,随着百年间中国社会的剧烈变动和中外关系的复杂多变,以及政治风云的变幻与各种社会思潮的潮起潮落,直接影响或左右着义和团运动的研究,显示出曲折而多彩的历程。     

也论义和团反对先进科技的问题

在义和团运动史的研究中,从原则上说,一般都承认义和团存在着浓厚的盲目排外主义和反对西方先进科技的问题。可是,一接触实际就出现了分歧,这表明实际上仍存在着承认还是否认义和团盲目排外两种不同的观点。有的同志在谈到义和团反对西方科技的行动时,     

论社会环境的德育价值

一、社会环境与个体道德发展与学校教育所提供的个体道德成长的情境相比较,社会环境(专指学校德育的外环境)带有许多显著的特点,主要有三:1.普遍性与开放性。学校德育是系统和受控的,在一定时间、空间中展开,因而是狭小和有限的。而社会环境则是个体道德成长的空气和水,从时间上看,它覆盖了个体生命的全部历程,因而影响个体一生的道德社会化;从空间上看,社会环境包围着学校,并且渗透了受控制的学校德育,使个体尤其是儿童的道德发展处在一个全方位的影响之中。以上两点表明,虽然学校德育对个体的影响有专门性、系统性、可控性等优点,但是却不可能具有社会环境影响这种时空上的普遍性和开放性。不管     

论企业的环境社会责任

传统观点忽视了企业的环境社会责任,走了一条"先污染后治理、污染不治理"的道路.随着日益严峻的环境问题,人们开始认识到企业在实现自身及股东利益最大化的同时,应承担环境保护的责任.该文通过分析我国企业环境社会责任缺失的原因.试图找出促进企业承担环境社会责任的对策,从而促进我国社会的可持续发展.     

义和团的旗帜

初中《中国历史》第三册,第九十六页的插图是《义和团的旗帜》。这面三字旗是河北遵化石门镇义和团旗。旗高一四五厘米,底边一五一·一五厘米,红布做底,白布缺口镶边,旗字全文是:“三旨直隶遵化州城石门镇西门天仙宫义和神团。”旗上的“三”即八挂“坎”挂的符号,天仙宫即娘娘宫。现在旗上的“城”字和西门的“门”字都已看不清楚。     

义和团的悲剧

一百多年前的19世纪末,义和团运动开始兴起,很快便如烈火燎原般燃遍了中国的北半部。然而正值高潮之际,却突然被残酷镇压下去,真可谓其兴也勃、其亡也忽。义和团运动当然是正义的,团民们视死如归的精神更是可歌可泣,惟其如此,才更令人感到这确是一场历史大悲剧,这场悲剧的复杂性与深刻性也更引人深思,发人深省。     

论民初"倡门小说"

清末民初小说处于中国小说从古代向现代转型的过渡时期,小说分类标准既不规范又不统一,小说类型繁杂。本组笔谈分别选择了按内容分的倡门小说、社会小说,以创作方法论的翻新小说和就篇幅而言的短篇小说四种类型的小说进行研究。《论民初“倡门小说”》着重从内蕴方面考察了“倡门小说”对“狭邪小说”的承继与突破,揭示出潜隐着的近代小说由重“事”的叙述到重“情”的表现的转变轨迹。《论晚清直面现实针砭时弊的社会小说》对晚清社会小说的出现背景、主要内容以及意义做了较为详细的分析梳理,文本细读是其所长。《作为小说类型的晚清翻新小说》通过对1909年前后出现的“翻新小说热”现象的研究,第一次把“翻新小说”上升为一种小说类型来研究,饶有新意。《“小说界革命”与晚清短篇小说的崛起》认为“小说界革命”为晚清短篇小说提供了新的发展契机,而晚清短篇小说的显著特征是过渡性,正是晚清短篇小说作家的多方尝试为“五四”及以后真正现代意义上的短篇小说准备了条件。     

论宋代史学繁荣的社会环境

宋代史学繁荣与当时的社会环境有关，主要有：内忧外患的艰难时局刺激；经济的继续发展；科教的兴立和良好的文化氛围；经治者的重视与鼓励。     

桂学研究价值始论

桂学研究是弘扬区域特色文化、促进经济发展、推动广西社会进步的一项基础工程。其研究的内核价值，是通过文化研究为始端，以广西人务实开放、崇尚学理、以义为先、会通百家的独有品格，形成颇具特色的文化观念和经济意识，成为地域认同的核心。桂学研究还是中华社会、文化、经济整体研究中不可缺少的部分，是团结海内外桂人的桥梁与纽带，对于重振广西人自信，重树广西人形象，重建广西的繁荣与发展具有跨区域意义。     

桂学研究价值始论

桂学研究是弘扬区域特色文化、促进经济发展、推动广西社会进步的一项基础工程。其研究的内核价值,是通过文化研究为始端,以广西人务实开放、崇尚学理、以义为先、会通百家的独有品格,形成颇具特色的文化观念和经济意识,成为地域认同的核心。桂学研究还是中华社会、文化、经济整体研究中不可缺少的部分,是团结海内外桂人的桥梁与纽带,对于重振广西人自信,重树广西人形象,重建广西的繁荣与发展具有跨区域意义。     

论秦代的倡武与禁武

由于历史的原因,出于统一的需要,秦在统一以前尚武之风强盛。统一后,为了巩固江山,统治者采取了在军队中倡武,在民间禁武的政策。秦军中的倡武促进了武术的发展,但民间禁武的结果却是复杂的,一方面阻碍了武术的发展,另一方面却是禁而不止的。角抵的出现、流行,就是一个很好的例证。     

论校园文化与社会环境的关系

校园文化作为社会总文化的组成部分,与其所处的社会环境有着密切的关系,它表现在三个方面.     

论社会环境对身心健康的影响

对社会环境因素影响体质健康进行综合论述,并提出对"社会健康化"的一些见解.     

论社会环境与会计的辩证关系

会计是生产力发展到一定阶段的产物。会计从最早的“结绳记事”到唐末宋初发明的算盘 ,只是完成一些简单的记录、计量的工作。 1 9世纪末、2 0世纪初 ,科学管理理论及其应用和发展 ,对会计数据处理提出了更高的要求。生产力的发展和社会的进步 ,使得会计从记录型向核算型发展。 1 946年 ,随着第一台电子计算机的问世及其随之而来的计算机技术和信息技术的发展 ,会计数据处理迈入了自动化阶段。科学技术的进步、信息时代的到来 ,会计又向管理型和决策型发展。随着市场经济的不断深入 ,中国加入 WTO,经济全球化的态势日益显露 ,会计呈现出国…