我国当代电视综艺节目娱乐文化现象解读

随着我国经济的不断发展,人民生活水平也不断提高,再也不是简单地寻求物质生活的满足,更增加了精神生活满足的一面。与此同时,市面上开始出现了综艺节目、娱乐文化,当前我国综艺节目的内容和表现形式是多种多样的,综艺节目无论是从节目本身还是语言表达方面都体现着娱乐文化。下面本文通过分析当前我国综艺节目的发展现状及其内容、言语表达等的娱乐化,从而对我国当代电视综艺节目娱乐文化现象进行解读。     

电视“娱乐文化”生存路径

在西方,"娱乐"一词,使用起来通常有些受鄙视。这种鄙视隐含着两种对比:其一关乎美学判断,娱乐(逗趣的、即时的、琐碎的)是与艺术(严肃的、超越的、深刻的)相对     

“电视娱乐精神”的人文思考

当下电视娱乐热的兴起与泛化,既是电视回归平民趋向之使然,也是大众娱乐文化强力驱动的结果。电视娱乐运动似乎已成为当今一种引人注目的电视文化现象。随着电视娱乐节目风靡荧屏,社会对娱乐热中所表现出来的一些负面效应给予了很大的忧虑和关注,从而也引发了媒界对电视娱乐精神的研究和探讨。因为电视娱乐精神的缺失正是导致目前电视娱乐节目“低俗化”问题的一个关键性因素。     

“电视娱乐化”现象的探析与思考

在目前我国电视发展中,出现了以娱乐选秀为代表的电视娱乐热潮,也引发了人们对“电视娱乐化”趋向的思考与探讨。本文从社会文化的多维视角对“电视娱乐化”现象作一探析,以期促进业界的研究。[第一段]     

抛开雅俗共赏——电视游戏的文化解读

每当有求新求变的电视节目出现，理论家们总要以谈论化品位的方式来表达自己对艺术介入的姿态。勃兴于世纪末、以平民大众为关怀对象的电视游戏无疑为这种介入提供了又一个机会。一方面凡是能够自办栏目的电视台，不管何种档次，何种风格，何种地缘与经济状况，都在节目“菜单”中掺人了游戏的板块．例如湖南卫视的《快乐大本营》，北京有线电视台的《欢乐总动员》，广东经济电视台创办的《百奖大转盘》等等；另一方面也招来了相当一部分“口诛笔伐”，     

电视娱乐新闻节目是否难逃“昙花命运”-透视《娱乐现场》等娱乐新闻节目

何谓娱乐新闻节目?有学者认为是指“满足观众对娱乐的兴趣的新闻报道,包括电影、电视、音乐、舞蹈、戏剧、曲艺、文学等艺术门类的最新人、事动态,还有文化娱乐产品、文化娱乐市场、政策、管理、从业人员和机构动态、文学艺术教育、国际文化娱乐动态等等”。①根据我们可以观察到的娱乐新闻节目,这个定义有一定道理。娱乐新闻节目已经频频出现在中午和傍晚时间的各个电视台,比较著名的有湖南卫视的《娱乐无极限》,北京光线电视策划研究中心的《娱乐现场》,福建东南台的《娱乐乐翻天》等。以1999年开播的《中国娱乐报道》(现为《娱乐现场》)…     

电视娱乐是可以有深度的

正21世纪,我们工作的目的就是为了更好地"娱乐"。这里的"娱乐",是哲学范畴的娱乐,这种娱乐的本质蕴涵着人类追求自由解放的全部含义。在日常生活中,人们享受休闲时光,以自我发现、自我享用、自我创造的方式来对待人性中的欲求、困惑和痛苦,这就使人们有意识或无     

电视娱乐化现象的辩证思考

电视出现以后,人们的娱乐方式。发生了革命性的变化。通过电视来娱乐成为现代都市人娱乐的主要方式,而电视文化的娱乐化倾向也越来越明显。目前,娱乐元素在电视节目中广泛渗透,电视的娱乐功能已经被无限扩大。应当看到,电视娱乐化浪潮的兴起,具有愉悦身心,舒缓心情的正效应,但同时也有麻醉精神、降低审美鉴赏力和文化水平的负效应。而当前娱乐至上甚至新闻娱乐化造成的“娱乐浮肿”日益明显,这值得主流媒体反省并深思电视娱乐化的底线究竟在哪里。     

电视的娱乐化倾向分析

传播学大师施拉姆在总结前人的基础上提出媒介有四种功能,分别是:1.传播信息;2.引导舆论;3.教育大众;4.娱乐功能。前三种功能是任何一种媒介潜在的本质。而第四种,娱乐功能在我国尤其是建国后的二三十年里并没有得到长足的发展,甚至在一些特殊的时期全然消解了这种功能,这样带来的后果是长时间大众精神生活的贫乏,如同一片沙漠。     

加冕游戏与明星神话--电视游戏节目《非常6+1》的文化分析

本文认为以<非常6+1>为代表的电视游戏节目,是当代社会消费语境下由电视这种高科技传媒制造的大众狂欢节.它作为大众文化文本,具有传统民间诙谐文化的底色和基因.电视游戏节目中加冕游戏遵循着狂欢化逻辑,是一种狂欢化叙事.游戏节目的戏仿策略,促使观众在审美过程中获得狂欢化平等感受.明星神话要有限度,狂欢游戏要有边沿,对电视游戏节目要在文化研究的视野中理性地予以剖析,使游戏与真实结伴而行.     

从“全民化娱乐”到“分众化娱乐”——也谈我国电视娱乐节目发展的新趋势

本文从当下电视娱乐节目的一些新现象着手,总结出其＂分众化＂发展的新趋势,并就＂分众化娱乐＂的具体表现和价值意义加以阐释分析。     

“娱乐至死”预言成真?——电视媒介的娱乐传播研究

随着媒介技术的进步,大众传媒得到长足发展,作为其重要组成部分的电视媒介也将其娱乐功能充分发挥。受众享受电视媒介带来的休闲娱乐的同时,也在过度的娱乐消遣当中放纵沉溺,渐渐失去了理性的、富有逻辑性的思考能力,这一切都似乎预示着尼尔·波兹曼"娱乐至死"的语言将或成真。本文分析电视媒介娱乐传播现状,探究电视媒介过度娱乐化背后的原因,以期对电视媒介娱乐传播有所启示。     

警惕电视选秀的“性别反串”风——兼论电视娱乐的底线

进入5月份以来,大型电视选秀＂2010快乐男声＂中出现的＂性别反串＂现象引起了人们的广泛关注。5月初,成都唱区刘著等人＂男扮女装＂反串,接着,广州、武汉、长沙、宜宾、南宁等地出现了类似现象,俨然成风。＂男扮女装＂的反串表演者被贴上了＂伪娘＂的标签,迅速在网络蹿红。     

电视娱乐化现象的辩证思考

电视出现以后,人们的娱乐方式发生了革命性的变化。通过电视来娱乐成为现代都市人娱乐的主要方式,而电视文化的娱乐化倾向也越来越明显。目前,娱乐元素在电视节目中广泛渗透,电视的娱乐功能已经被无限扩大。应当看到,电视娱乐化浪潮的兴起,具有愉悦身心,舒缓心情的正效应,但同时也有麻醉精神、降低审美鉴赏力和文化水平的负效应。而当前娱乐至上甚     

对电视娱乐节目的观念认识

一、娱乐。新世纪的重要经济产业 在未来100年人类生活形态即将发生的诸多变化中,娱乐无疑会成为人类的第一需要,继和平、发展之后的第三大主题。娱乐是为了更好的工作,这是20世纪的理念,而21世纪的常识则是：我们更勤奋地工作,就是为了更好地娱乐。这将注定21世纪是娱乐经济的时代。     

我国电视娱乐文化“奇观化”研究

自20世纪90年代以来,电视娱乐文化走进了中国文化的"生态圈"并日渐显要。2010年热播相亲节目《非诚勿扰》掀起了我国电视娱乐文化奇观化的狂潮,把我们带进了一个传播技术高度发达、传播媒介高度融合的"超真实"的世界里,     

电视娱乐的“儿童成人化”与“成人儿童化”

尼尔·波兹曼把电视时代称为“娱乐至死”的时代.电视文化导引着整个社会朝着娱乐化方向前进,甚至使教育也娱乐化了.电视娱乐文化以强大的力量影响着社会生活的各个层面.电子文化、娱乐文化和流行文化构成了儿童的童年叙事,今天的儿童从一开始走上成长之路,就自然生成了对娱乐文化的接受和认同,形成了一个特别的电视娱乐文化现象,其产生的不良症候如下:     

互联网视频：娱乐时代的网络＂新宠＂

社会阔步前行推进了经济结构、文化形态的更迭与转变,人们的生存空间遭遇了“主流经济”的撞击与解构,生活、工作、心理等各种压力聚焦于“大众”疲劳的身心。当大众不能释怀之时,寻求一种消闲性的娱乐成为了内心强大的驱动力。在人们追求娱乐的过程中,曾被视为神明的“文字形态”已无法满足人们的需求,英国的贝尔德创建了“图像示意”的表述结构,     

感性与智性:电视娱乐的文化生产——基于电视娱乐理论和实践的分析

电视娱乐在感官娱乐之外,是否拥有智性之维？智性娱乐的未来可能走多远？本文从近期热播的《中国汉字听写大会》等节目入手,对电视娱乐的感性/智性的内涵及其之间的关系展开深入理论辨析,并从电视生产的历史和当代实践两个层面展开论证,提出智性之维是电视娱乐的本质属性,电视娱乐生产应是感性娱乐与智性娱乐的二维辩证统合.并借用布尔迪厄的场域分析进行了预期:在文化大繁荣的国家政策推动和电视管理强化的大背景下,电视娱乐场域文化生产的自主性将进一步增强,推动感性、智性之维渐趋平衡共进,走向“富有张力的和谐”.     

“冷”知识的“热”传播——从娱乐化视角解读电视养生节目的发展

2004年电视界最引人关注的栏目当属央视的《百家讲坛》。在这档介绍国学知识的栏目中,阎崇年、易中天、于丹等讲师一改学院派严肃风格,运用通俗易懂、深入浅出的娱乐化方式讲学,赋予经典生动的传播力,从而在公众中掀起了一场国学热。