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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
语文阅读教学,就是引导学生与作者对话,帮助学生寻找并打开进入作者心灵世界的精神通道,让学生通过文本与作者交流感情或碰撞思想——即读出“自己”。罗曼·罗兰说:“从来就没有人读书,只有人在书中读自己,发现自己或检查自己。”可见,是否读出“自己”,决定着阅读的深度与效力。  相似文献   

2.
《语文课程标准》不但明确指出“阅读教学是学生、教师、文本之间的对话过程”,而且提出了一系列有关“对话”的目标,如“乐于与人交流”“就不同意见与人商讨”“敢于提出自己的看法,作出自己的判断”等。这些目标,既有知识与能力的要求,又有过程与方法的指引,还包含着积极向上的情感、态度与价值观取向,可以说是目的与手段、过程与结果的统一。在课堂阅读教学中,如何达到上述对话方向的目标?笔者认为,赞科夫的有关论述可以给我们带来比较深刻的启示。他说:“如果班级里能够创造一种推心置腹地交谈思想的气氛,孩子们就能把自己的各种印象和…  相似文献   

3.
语言是思想的物质外壳。在正常情况下,人们总是力图使自己的语言真实、准确地表达自己的思想。因而,要了解一个人的思想,弄清他想些什么,就要听他说些什么:因为“言为心声”。然而,有时候有些人由于各种原因,故意使语言的直觉视阈与真实指向性相悖:或言在此而意在彼;或含含糊糊、遮遮掩掩,不使自己的话把意思说明白,又生怕别人不明白;或吞吞吐吐,断断  相似文献   

4.
一个没有阅读习惯的人,以时间和空间而言,即便他认识自己周围的全部朋友,了解自己周围发生的全部事情,他也必然会受到眼前世界的禁锢,他的生活也必然会单调乏味。一旦养成阅读的习惯,他就可以超越时空的界限,与整个人类文明进行对话。既可以和古之圣人为友,建立高贵的友谊,也可以和今之哲人对话,提高自己的思想修养。他的生活必然会因此变得丰富多彩。是阅读帮他打开了未知世界的大门,是阅读给予了他不朽的生命。让我们在阅读中与时同长。  相似文献   

5.
苏教版高中语文必修三第一单元的写作说的是写作,也是对话。文中说:写作是为了表达个人的思想感情。这种表达自然应当以一定的读者为对象。又说,每个人都有自己的内心世界,有自己的内心矛盾,这就必然需要自我的对话,随时把自己的思想火花记录下来,随时把自己  相似文献   

6.
智慧教育理论认为,教育应是一种自由、和谐、开放和创造的状态,要用先进的教育理念引导人发现智慧,协助人发展智慧,指导人应用智慧,激发人创造智慧.儒佛内尔博士就曾说:"明天的资本,就是智慧."最近几年,美国在使用一种叫"学习共同体"的方法进行教育教学,我认为原因就在于"互慧",其一,不组织"合作学习",每一个人的学习就不能成立;其二,要提高每一个人的学习能力,"合作学习"是不可或缺的.所谓"学习",是同客体(教材)的相遇与对话;是同他人(伙伴与教师)的相遇与对话;也是同自己的相遇与对话.我们通过同他人的合作,同多样的思想的碰撞,实现同客体(教材)的新的相遇与对话,从而产生并雕琢自己的思想.从这个意义上说,学习原本就是合作性的,原本就是基于同他人合作的"冲刺与挑战的学习".学习是从既知世界出发,探索未知世界之旅;是超越既有经验与能力,形成新的经验与能力的一种挑战.人们认为,对于分析、综合和决策所要求的这些较高级的思维过程来说,通过与其他人的互动要比通过非互动性的看书和听课更能激发它的产生,从而达到"互慧教育"的效果.  相似文献   

7.
著名教育家斯霞说过:“要使学生的品德高尚,班主任自己首先应该是一个品德高尚的人”。前苏联教育家加里宁说:“班主任的世界观,他的品行,他的生活,他对每一现象的态度,都这样或那样地影响学生。”具有良好师德的班主任对学生思想行为的影响就墩丝丝春雨,  相似文献   

8.
在日常生活中,我们不难发现这样的情况:一个孩子被他的父母或周围其它人说成是“聪明”的,孩子也就认为自己是聪明的。若孩子被说成是“老实”的,孩子日后也就处处表现老实。如果孩子被说成是“笨蛋”,他以后也就常常抱怨自己的脑子不灵。在实际生活中,几乎每一个孩子都有一个与之对应的标签。当一个人从小就被标定为“愚蠢的、没用的”,我们对其智力要求就降低了,对他的期望也就降低了,有时  相似文献   

9.
我们常说"一位好的校长,就是一所好学校"。同样,一位优秀的班主任就能带出一个出色的班集体。班主任工作繁忙艰辛,却又充实幸福。班主任在与学生的情感交流中净化着自己,在与学生心灵的碰撞中升华着自我,在与学生思想对话中悦纳着他人也悦纳着自己,在与学生的合作与探究中教学相长。  相似文献   

10.
人物对话,是塑造人物形象的重要艺术手段之一。好的人物对话,能突出人物的个性,揭示人物的灵魂,使人物形象活在读者的心中。鲁迅曾说:“显示灵魂的深者,每要被人看作心理学家,尤其是陀思妥夫斯基那样的作者。他写人物,几乎无须描写外貌,只要以语气,声音,就不独将他们的思想和感情,便是面目和身体也表示着。”(《集外集·〈穷人〉小引》)鲁迅自己便是这么一个高明的心理学家。他小说中人物的对话不仅表现了人物的面目,而且显示着人物的灵魂,达到了极高的艺术境界。突出人物的鲜明个性,是鲁迅小说中人物对话的一个显著特色。读鲁迅的小说,我  相似文献   

11.
曾有一位先哲说过 :“读一本好书 ,就是与许多高尚的人谈话。”在现实阅读中 ,许多读者都把自己想象成书中的某一个人物而与其他人物对话。阅读《红楼梦》就往往把自己看成贾宝玉或林黛玉 ;读《孔乙己》就感觉自己是孔乙己 ,与他共同经历和感受世事人物的悲凉与冷漠。这种对话式阅读的本质就是读者与文本两个主体在平等基础上的彼此将心灵与胸怀彻底敞开进行道德人格、知识文化、情感体验上的交流和撞击 ,从而产生灵光与火花 ,促使读者身心感到愉悦 ,产生道德人格上的净化提升、知识文化上的拓展深化、情感体验上的感染升华。首先 ,阅读是道…  相似文献   

12.
谈到柏拉图,人们自然会以“古希腊唯心主义美学家、哲学家、思想家”冠其名首,而没有人说他是文章学家。而谈到柏拉图的《文艺对话集》,人们也自然会滔滔不绝地谈到他“美是理念说”、“艺术摹仿理念说”等美学思想和文艺思想,闭口不谈其中的文章学思想。本文试就柏拉图《斐德若篇》的文章学思想作一些初步的探讨。那么柏拉图在这篇对话中,究竟提出了哪些文章学思想呢?  相似文献   

13.
在对话描写中让人物说“自己”的话,保证语言个性化,是写活人物的一个非常重要的方法。老舍先生曾经说过,描写人物对话要做到“话到人到”,即人物一张口,其性格就立现,其形象就栩栩如生展现在你面前。要做到这一点,方法只有一个,那就是让人物说“自己”的话——具有鲜明个性的语言。  相似文献   

14.
对话,是人与人之间思想的交流与沟通。在能够对话的空间中,人人都是独立自由的,都是平等友善的,都可以有自己的见解,也可以接受或反对别人的见解。教育,就是要创造这样一个教师与学生之间、学生与学生之间的无心理压力的对话空间。惟有这样,教育的民主才能真正实现。  相似文献   

15.
人类认识事物有直接和间接两种手段。由于宇宙万物千差万别,人不能事事亲身实践,要了解一些自己实践范围以外的东西就必然离不开问接手段。况且,由于社会分工的不同,人们的思想、认识又需要交流,——自己认识了的东西或需要言之于他人,自己不知道的东西或需要向他人了解。言之于人,学之于人都少不了凭已了解的东西去启发联想,从而间接了解未知的东西。这就是让不知道某种事物的人通过形象思维,间接地认识某种事物。《说苑》上有一个故事是对这个问题较好的说明。有一个门客对梁王说:“惠施说话,就是善于打比方。大王如果叫他不打比方,那他就无法把一件事情说清楚了。”梁王说:“行。”第二天,梁王遇见了惠施,对他说:“希望先生今后讲什么事情就直接了当地说,不要打比  相似文献   

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《普通高中语文课程标准(实验)》中指出:“阅读教学是学生、教师、教科书编者、文本之间的多重对话,是思想碰撞和心灵交流的动态过程。”人在对话中主动去追问、探寻、创造,不断改变着客观世界,不断建构人的社会关系,不断创造着丰富多彩的世界,并在对话过程中获得自己生命的意义。可以说,对话式教学是相对于传统阅读教学的一个突破性观念。但,把握对话要讲究它的宜与忌。  相似文献   

17.
在对话描写中让人物说"自己"的话,保证语言个性化,是写活人物的一个非常重要的方法.老舍先生曾经说过,描写人物对话要做到"话到人到",即人物一张口,其性格就立现,其形象就栩栩如生地展现在你面前.要做到这一点,方法只有一个,那就是让人物说"自己"的话--具有鲜明个性的语言.  相似文献   

18.
德育新教材设计,重在吸引学生与之对话。鲁洁教授说:“教科书在儿童面前就好像是跟他进行对话的另一个人,它不是一个客观对象,一个与儿童不相关的‘他’,而更像是一个面对儿童说话的‘你’,这个‘你’是和儿童相对的,能够激起和它热忱交往的朋友、伙伴。”学生与德育教材文本对话如何实施?“对话”怎样才能获得最佳效益?基于策略层面的思考,“两者”对话,宜采用“追踪问题”“理解倾述”“反思内省”等三大基本策略。  相似文献   

19.
“对话”是人类的一种精神活动,建立在人与人交往的基础之上。同样,教学中的师生对话,建立在教师与学生、学生与学生的交往之上。在课堂教学中如何开拓对话实现的途径,进行有效的对话呢?笔者结合自己的教学实践,谈一点粗浅的看法:一、营造对话氛围,使学生想说当一个人处于压抑的气氛之中,他的生理机能将会大大地弱化,思维、语言、表情都会呈现出一种僵化的状态。因此,要开展师生对话,教师首先要积极地创设一个学生乐于对话的氛围,使主体沉浸于积极的对话状态中。1.建立平等的对话关系教师要以平等的姿态走进课堂,尊重学生的观点,以热情的态…  相似文献   

20.
王秋云 《山东教育》2021,(3):125-125
智慧的犹太人说:“人类一思索,上帝就发笑。”作家昆德拉说:“为什么人类一思索,上帝就发笑?因为人们愈思索,真理离他愈远。人们愈思索,人与人之间的思想距离就愈远。因为人从来就跟他想象中的自己不一样!当人们从中世纪迈向现代社会的门槛,他终于看到自己的真面目——他不但未曾看透世界,连自身都无法看清。”  相似文献   

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