金秋时节品蟹香

性昧归经:螃蟹性寒、味威,归肝、胃经。秋风渐起,在心底堆积了许久的吃蟹欲望越发强烈起来,还未及吃,想着那一只只色泽金黄,内如玉脂,膏堆满壳的"尤物",就已经垂涎三尺了。又到了吃螃蟹的季节……古籍记载:螃蟹,又称河(湖)蟹,自古以来备受人们的青睐。明代李时珍赞云:"鲜蟹和以姜醋,侑以醇酒,嚼黄持董,略赏风味。"清朝李渔更称螃     

秋高菊黄钓“蟹”时

螃蟹作为美味佳肴,自古以来备受人们的青睐。明代李时珍赞云:"鲜蟹和以姜醋,侑以醇酒,嚼黄持鳌,略赏风味。"螃蟹还有"四味"之说:"大腿肉",肉质丝短纤细,味同干贝;"小腿肉",丝长细嫩,美如银鱼;     

春季饮食防病健身

"春气之应,养生之道也."对人来说,春天更应该注意饮食调养,以保健康.     

从容养生得长寿

最早提出从容养生这一观点的是明代养生学家吕坤.他在<呻吟语>中告诫人们,"天地万物之理,皆始于从容,而卒于急促."并说:"事从容则有余味,人从容则有余年."     

健康生活始于足下

坚持"安步当车" 中国有句成语叫"安步当车",意即慢慢地步行,就当是坐车.步行,是适合人们锻炼的一种最简单而有效的形式.《黄帝内经》说:"春三月,此为发陈,天地俱生,万物以荣;夜卧早起,广步于庭……此春气之应,养生之道也."     

健身长寿的三种方法

耳宜常揉"耳廓方寸地,造物藏玄机;早晚勤揉按,病魔不敢欺."这是人们总结的一首健身长寿诗.要说理论根据嘛,祖国医学从来认为:肾开窍于耳,而肾又是"先天之木",肾的     

『人生之王』当志存高远

李大钊在《〈晨钟〉之使命》一文中用诗一般的语言写道:"故青年者,人生之王,人生之春,人生之华也."旗帜鲜明地喊出了青春应有的激情与追求,至今读来,仍直击心灵,催人奋进.人们常说,"三岁看小,七岁看老",由此延展开来,一个人青年时期是怎么过的、过得怎么样,直接决定了他整个人生的质量.不负"人生之王"美好时光,必须把握好"...     

从一至九说养生

"一德" 明代养生家吕坤说:"仁可长寿,德可延年,养德尤养生之第一要也." "二字" 宋代文学家苏东坡认为,养生在于"安"、"和"二字."安"即静心,"和"即顺心,"安则物之感我者轻,和则我之应物者顺."     

阅读经典,从此时此刻开始

我们的世界已进入读屏时代. 在快节奏的生活里,人们更习惯在手机上阅读碎片化的文字信息,或者是快餐文学、网络文学.那些标题惊悚、内容猎奇的文章,更容易进入人们的视野,被人们传播. 习惯了"短平快"的阅读,人们越发对那些厚重深刻的经典作品望而生畏."读经典太累人了""根本读不懂""读了也记不住,还不是浪费时间"成了人们不读...     

两则游戏巩固双手胸前传接球手型和伸臂迎球动作

<正>一、"螃蟹搬家"(接力)(一)练习方法两名学生面对面站立充当"螃蟹",以双手胸前传接球的手型每人各持一球,手臂伸直,两球紧贴在一起,在两球之间放一张纸,两名学生像"螃蟹"一样以侧滑步的形式移到对面的同伴处,学生依次进行接力。     

固齿养生术

祖国医学认为,肾主人的寿夭,骨为肾所生,齿乃骨之余.因此,人们常将牙齿的好坏(特别是是否脱齿)作为是否衰老的标志.又因牙齿的好坏,关系到脾胃的消化吸收,所谓"牙好,胃口就好,吃嘛嘛香."本文向读者介绍古今固齿养生之术以供参考.     

武术之“势”的美学思想解读

从文化学视角,运用比较研究、哲学思辨的方法,阐释武术内蕴之"势"的美学思想."势"是中国传统美学的重要范畴,是一种透视生命气象的"动"机之"力",蕴涵"力"的刚健之美,在中国传统绘画、书法理论中占据重要地位.脱胎于中华文化的武术重"势"不重"形",正是通过阴阳二气的运化、开合收放的内部张力形成不同的武术之"势",从"静势"、"动势"中彰显流体的生命意象."势"的美学思想体现在武术中主要表现为:造型中的"力"之美、运动中的"气势"美、运用中的"劲"之美."势"是"力"的含蓄,"力"是"势"的作用,在中国文化特有的"气"化思想影响下,武术"尚劲不尚力","得势"实为"得劲",从而表现出不同于西方"尚力"技击术的中华审美情趣.     

是“神”就让它垮掉

再也没有比中国女子排球队的荣辱沉浮来得更滑稽可笑的了,当她在汉城被苏联队击溃于网前之时,有人在为之戚戚然而伤心.有人却在为之击掌,大呼"女排是垮掉的时候了."极其复杂的社会心理.恨不得女排"六连冠"者不在其少,此乃人之常情.而巴望女排失败乃至"垮掉"的,也大有人在,这就离谱儿了.若找理由,大概是因为女排简直不是人了,而成了飘然欲仙的神.作为中国人,要么对神顶礼膜拜,要么深恶而痛绝之.呼其"垮掉"者,是后者对前者的逆反.中国女排的悲剧意识也正在于此.所谓"捧得越高,摔得越惨."     

擂台上下拾英——“永恒杯”武术散打邀请赛侧记

去年10月中旬落下战幕的沧州市首届"永恒杯"武术散打擂台邀请赛,是继武当山散打擂台赛后,又一次大规模的群英会.来自全国各地的一百单七名散打选手各展其技,引得沧州观众如痴如醉.记者从赛间采撷一束小花,奉献读者."镖不喊沧州"设置散打擂台的沧州素有"武术之乡"的美誉,它是中国武术三大发源地之一林冲曾发配到这里的草料场.历代这里习武之风甚浓,衍生了不少门派与拳种,诞生了丁发样、霍殿阁、王子平、郭长生等名声遐迩的强师高手."镖不喊沧州"一语表达了当时人们对沧州的敬畏之情.说起这个掌故,还     

我对适量运动的认识和实践

"适量运动"是世界卫生组织提出的健康四大基石之一,早在2000多年前就有人把运动和阳光、空气、水放在同等重要的位置.洪昭光教授说:"运动不是一个任务,如果把运动当成任务了,你可能很难受,它是一种生活的部分,运动是快乐,运动是享受.运动就像吃饭、睡觉一样."美国一位运动生理学家说:"缺少运动才是真正的慢性自杀,它给人们造成的危害,不亚于酒精和尼古丁."世界卫生组织估计全球每年有20万成人因缺乏体力活动而死亡.又警告说,"运动不足已使人们的死亡率提高了两倍".     

理发师的智慧

有位理发师傅带了个徒弟,徒弟给第一位顾客理完发,顾客照照镜子说:"头发留得太长."徒弟不语.师傅在一旁笑着解释:"头发长使您显得含蓄,这叫深藏不露."顾客高兴而去.徒弟给第二位顾客理完发,顾客照照镜子说:"头发剪得太短."徒弟无语.师傅笑着解释:"头发短使您显得精神、朴实、厚道."顾客听了欣喜而去.徒弟给第三位顾客理完发,顾客笑道:"花时间挺长的."徒弟无言.师傅笑着解释:"为'首脑'多花点时间很有必要,您没听说:进门苍头秀士,出门白面书生?"顾客大笑而去.徒弟给第四位顾客理完发,顾客笑道:"20分钟就解决问题."徒弟不知所措.师傅抢答:"如今时间就是金钱,'顶上功夫'速战速决,为您赢得了时间和金钱."顾客欢笑告辞.     

新聊斋之绿绦

书生冯某,痴迷棋艺,却无长进,拆棋打谱,时感枯燥,常为此烦恼. 一日,天降大雪,晨起开门,见一丐卧于门侧,其衣衫褴褛,面黄肌瘦,在寒风中瑟瑟发抖.冯生怜之,相扶入室,以食予之.丐饿急,少时食尽.丐面有血色,拂腹微笑,日:"蒙君一餐相助,当助君三年棋艺."言罢,自腰间解下一绿绦付冯生,日:"自我去后,每日持绦闭目,自可获益."言讫,不见.     

念好"五耐"经寿比南山松

常言道:"健康即财富,长寿是幸福."健康长寿的秘诀和诀窍是什么?古往今来人们都在潜心地寻求,佛、道、儒、医、武术诸家,都有长谈短论.几千年来,人们在养生之道的实践经验中,凝炼出来的长寿秘诀和诀窍,笔者认为,不外乎就是"耐冷、耐苦、耐躁、耐烦、耐忙"这五耐.只要"念"好这"五耐"经,活过耄耋之年并非天方夜谭.不信,请你试试.     

苍璧礼天

玉,因其与众不同的色彩和光泽及其温润通透的特性,自古以来就广受人们的尊重与珍爱。《礼记》:"君子无故玉不去身"。《诗经》:"言念君子,温其如玉"。几千年来,玉已不仅仅作为一种物质而存在,更上升到人们的精神领域了。以玉比德,形成了中国特有的玉文化。可见炎黄子孙的崇玉、爱玉之情,确已根深     

张乔栋居苏州名人馆一席之地

苏州火车站南侧约不到千米之地,有着一座苏州标志的北寺塔.北寺塔比邻之地,新近修建的苏州名人馆拔地而起,气势恢弘.对历史文化灵魂的保护与传承,铸就了苏州历史与现在的辉煌,更将是苏州未来发展不可或缺的精神动力."苏州名人展",抓住了苏州历史文化的灵魂,从名人生平事迹入手,展出伍子胥、范仲淹、顾炎武、李根源、魏良辅、贝聿铬等人们熟知的苏州名人资料,使苏州人以一种文化白豪与自觉的姿态,一代又一代守护和传承名人精神,建设更加美好的苏州.