从信息认识论到认识论信息主义

信息科学的兴起使得从信息的视角解释人的认识过程取得了极大的成功,"信息认识论"随之得到普遍承认;信息认识论的"扩大化"也可能走向"认识论信息主义",即一种对认识过程、认识机制及认识本质的过度信息化解释。这种解释一方面加深了对认识现象的科学理解,另一方面也可能忽视情感、意志等非形式信息因素在认识过程中的意义,从而淹没认识的人文方面。     

统计学与认识论

唯物认识论认为物质世界是客观实在的,强调认识是人对客观实在的反映,申明世界是可以认识的。知性认识即把握客观事物"质、量、关系、模态",统计学即在一定的经验和知识的指导下,从事物的量出发,探索事物的量的规律和质的特性,揭示事物之间的一般关系,分析社会系统、经济系统乃至自然系统内部动力机制,通过数量模型较为简练的解释系统运行规律。因此,正确发挥统计学科的作用在丰富我们的知识体系中具有重要意义。     

统计学与认识论

唯物认识论认为物质世界是客观实在的,强调认识是人对客观实在的反映,申明世界是可以认识的.知性认识即把握客观事物“质、量、关系、模态”,统计学即在一定的经验和知识的指导下,从事物的量出发,探索事物的量的规律和质的特性,揭示事物之间的一般关系,分析社会系统、经济系统乃至自然系统内部动力机制,通过数量模型较为简练的解释系统运行规律.因此,正确发挥统计学科的作用在丰富我们的知识体系中具有重要意义.     

体育本质的认识论

本文从认识论和方法论的角度.探讨了如何揭示体育本质的问题,为体育科学研究中,如何正确回答体育的本质问题提供了一个新的认识论和方法论.     

论艺术学的对象、方法与体系

论文在通过对艺术学研究之学术史的辨析考察的基础上，考察了艺术学与美学、文艺学、美术学等学科的关系，论述了作为人文学科的艺术学的形成和由来，还进一步探讨了艺术学的学科对象、研究范域、方法论等重要问题。论文还尝试从几个不同的角度切入，来进行不同的学科体系建构，从而初步提出了一个相对完整的艺术学的学科体系构架。     

本质主义、反本质主义与中国教育学研究

本质主义是一种信仰本质存在并致力于本质追求与表述的知识观和认识论路线,是近代以来西方许多哲学流派,包括那些相互冲突的哲学流派共同信奉的知识观和认识论路线。本质主义对20世纪中国教育学研究的影响有一个由小到大、由点到面、由弱到强的历史过程,逐渐在中国教育学术界占据支配地位。反本质主义是后现代主义的一个重要组成部分,反本质主义对本质主义的批判集中在实体信仰、本质信念或假定、符合论的语言观以及本质主义的目的假设及其引起的学术与政治的后果上。从反本质主义角度看,本质主义在为中国教育学术研究带来表面的生机和活力的同时,也带来了严重的历史性后果。21世纪的中国教育学研究必须深刻地批判和彻底地抛弃本质主义,树立新的反本质主义的知识观,走上新的反本质主义的认识论之路。     

进化认识论评介

本文主要论及进化认识论这一新的西方认识论派别的产生发展历史、主要理论努力,尤其介绍了它关于从自然界的普遍进化到知识进化的观点,并且用马克思主义的观点对它加以分析。文章特别指出,要重视这一新的认识论派别。     

反思知识教学的认识论基础

作为近代社会时代精神表征之一的科学认识论,在某种程度上仍然影响着今天对知识教学的思考。受其影响的知识教学实践颠倒了逻辑起点,抽离了学校知识的文化意蕴,遮蔽了学校知识的合法性问题和道德性问题。对马克思主义哲学认识论的误读是科学认识论还在影响知识教学的一个深层动因。而生活认识论则是我们思考知识教学的一条有价值的可能进路。     

走向审美认识论的教学过程观

马克思主义真善美统一的教学认识论教学过程观有助于我们在教学实际活动中从更高的课程与教学哲学层次上把握和落实新课程改革中“知识与技能、过程与方法、情感态度与价值观”的课程理念。克服主知主义等弊端，从而“按照美的规律来建造”身心和谐的健美人格。     

关于本质主义与反本质主义

发祥于后现代的反本质主义对本质和本质主义进行了猛烈的攻击.本质主义和反本质主义究竟有何解不开的理论宿怨?本丈从本质主义和反本质主义的理论要点及认识方法入手,对本质主义与反本质主义进行评说,希望有益于问题的廓清.     

从认识论到知识学——哈贝马斯对实证主义认识论及其科学观的批判

哈贝马斯认为,自近代以来认识论的发展是实证主义的知识学取代认识论。认识论从事于认识的批判,解答认识可能性问题,而实证主义知识学则局限于经验科学的方法论,将知识与科学等同起来,取消了认识的主体在认识中的地位和作用,从而陷入了唯科学主义和虚假的客观主义。哈贝马斯从认识对自身的反思入手,揭示了认识与兴趣的关系,批判了实证主义的认识论及其科学观,为奠定社会批判理论的认识论基础扫清了道路。     

教学认识论研究:进展、问题与前瞻

教学认识论源于20世纪80年代教学本质的研究。"教学认识论"坚持教学活动本质上是一种特殊的认识活动,其研究还涉及诸如教学认识客体与主体、教学认识领导、教学认识方式、教学认识检验等问题。随着新课程改革的强力推进,课程与教学改革认识论、学科教学认识论以及教学认识论理论基础问题备受关切。30余年来,教学认识论研究成就引人注目...     

后马克思主义的激进政治认识论

从理论性质上来说,以拉克劳和墨菲为代表的“后马克思主义”是在解构和建构并重的思想原则之下,力图超越“经典马克思主义”和“正统马克思主义”,由此来回应现实社会政治的变化形势,从而描绘出一幅激进民主政治的解放蓝图.这种“后马克思主义”的理论作为,就在于重新解释政治和重新构建政治.应该看到的是,他们在马克思主义理论中所进行的“哥白尼式的革命”是以一种激进政治认识论作为思想基础的.如果没有后结构主义和各种后现代主义思想方法论的综合,没有反本质主义、建构主义和多元主义的认识论支撑,他们的激进政治哲学是无从建立起来的.     

社会认识论:知识政策的理论与实践(上)

作为一种自然主义的进路,社会认识论处理的是围绕着知识过程及其产品的组织而展开的诸多规范性问题.换句话说,它是要在我们如何认识以及认识什么的基础上.致力于应该如何认识以及应该认识什么方面提供指导.这个题材相当于实用主义哲学家通常所说的"探究引导",以及今天的读者可能看起来是科学政策的抽象形式的东西.社会认识论取得了超出其它知识理论的进展,因为它重视这种情况,即生产知识的行为人不仅体现为个体,而且还以集体性的方式嵌于某些在相当大的时空范围上扩展的、可以具体指明的关系之中.并且,对于社会认识论者来说.知识的目标是需要确立的,而不是想当然的.诸如"有效性"、"可靠性"之类的语词.甚至"真理"一词本身都没有涉及探究行为的目标.它们只是涉及探究的诸多约束,以至于仍然留下很多有关知识的目的的问题悬而未决:应该生产什么种类的知识?由谁生产?为谁生产?知识政策要抓住的是那种对付这些问题的活动,而这些问题往往被常规的科学政策所忽视.     

当前基础教育改革的若干认识论问题

文章对当前我国基础教育改革中出现的一些认识论问题进行了反思。文章认为 ,当前的基础教育改革在强调能力目标和态度目标时 ,不能同时忽视知识掌握 ;任何课程知识的选择都应该考虑到学生、社会和知识三个维度 ;教学过程作为一种认识过程应该得到深入认识而不是否定 ;应该重构课程知识的权威性或合法性 ;学生知识创新素质的培养应该考虑到当前人类知识增长方式的转变     

设计艺术学及其相关问题浅说

作为一门新兴的学科,设计艺术学的产生是20世纪以来的事件;作为一门专门的学科,它毫无疑问有着自己的研究对象。研究设计艺术学就必须搞清楚设计与艺术的关系,以及目前设计学界研究和高等院校设计艺术学的定位问题。看着国内表面"兴旺"的设计艺术,更应该加速设计艺术学这个学科的健康发展。以设计艺术学指导实践,理论专业与实践专业互相指导、互相发展,才是中国设计的根本出路。     

艺术学

艺术学是《普通高等学校本科专业目录》中第十二个学科门类。其下设有艺术学理论类、音乐与舞蹈学类、戏剧与影视学类、美术学类、设计学类5个专业类别。各个专业类别下还设置有相应的专业,如下表。     

从辩证法和认识论角度谈功能和声体系的发展

功能和声体系是西方音乐发展最为繁荣阶段的产物,在和声艺术的发展历程中占有极其重要的地位。马克思主义哲学是关于自然、社会和思维发展一般规律的科学。功能和声体系的发展同样符合马克思主义哲学中辩证法和认识论的基本规律。本文将从马克思主义哲学辩证法和认识论的角度出发,对功能和声体系的发展历程中所体现出的哲学基本原理进行初步探讨与分析。     

皮尔士认识论的内在统一性

皮尔士认识论的核心是反基础主义和可误论.它沿着两条路线展开:(一)心理学的路线,主要体现在早期的研究理论中;(二)逻辑学的路线,主要体现在他关于科学方法的论证中.但这两条路线并不冲突,都是建立在实用主义的意义理论之上的.     

艺术学理论与文艺作品相互促进发展的研究

艺术学理论与文艺学原归属于文学的二级学科,在艺术学升格为独立学科门类之后,还需明晰艺术学理论与文艺作品之间的内在联系,要把握艺术的内涵和范围,理解艺术学理论与美学、文学和文艺作品之间的关系,以实现艺术学理论与文艺作品的相互促进、相互发展。