乐在无愧于天地

"至圣先师"孔子曾为我们留下一句话:"不义而富且贵,于我如浮云"。的确,富贵无法给人们带来真正的快乐,一个人要想得到精神上的满足,唯有无愧于天地,坦荡一生。"仰不愧于天,俯不怍于人",被孟子视为"三乐"之一。当心胸能坦然地向天地敞开之时,你就能笑看云卷云舒,不亦乐哉。多行不义必自毙,如果用不义的手段来牟取物质上的浮浅的快乐,而内心时时在谴责中度日,你是无法快乐的。这     

乐在无愧于天地

"至圣先师"孔子曾为我们留下一句"不义而富且贵,于我如浮云"。的确,富贵无法给人们带来真正的快乐,一个人要想得到精神上的满足,唯有无愧于天地,方能坦荡一生。"仰不愧于天,俯不怍于人     

无愧于天地,快乐之枕

每一个不曾快乐的日子,都是对生命的辜负。现代人都在寻找快乐,寻觅幸福,寻求属于自己的一片安静的天地。怎样才能找到属于自己的快乐幸福呢/     

营造快乐天地 促幼儿健康成长

为孩子营造一个快乐天地，让孩子在玩中与环境融合、对话，探索精彩的世界，既让孩子在玩中体验了成长的快乐，也促进了其整体素质的发展。     

天地悠悠一瞬间

当皇帝快乐吗？我很佩服康熙皇帝，有所作为，智力超群，也该懂得享受快乐吧。那天在一本书中读到他的日记，惊讶的是，他竟苦不堪言：“朕数十年来，殚心竭力，有如一日，此岂‘劳苦’二字所能概括耶!”     

论《中庸》的天地精神

建构君子人格是儒家经典《中庸》的核心命题之一,而君子的人格有一套依据,其依据为天地精神。《中庸》不仅呈现了天与地的双重特性——自然性与精神性;还呈现了天地的内在精神:天人合一的世界原则、行动的理性原则、主体精神的内敛谦卑原则、仁爱的及物原则。多重内涵的天地精神不仅是《中庸》思想的重点,也是贯穿于中国古典文化的精神中、伦理信念以及哲学运思。     

天地精神独往来

庄子在先秦的士人中，显得那样格格不入。当先秦的文人们热衷于都市生活．奔走于诸侯之间．游说各方．名满天下时，庄子却独自远远地站在朝野之外。     

我们的制作天地

好消息!阿Sir趁新年即将来临之际给所有小编们开了一个重要会议,号召大家在兴趣中学习,学习中快乐,快乐中自信,自信中进取。啊!这是什么意思?是让同学们天天玩吗?错错错!是让大家多参加兴趣小组,不论是音乐、舞蹈、美术、体育、书法,还是天文、地理、生物、化学、航模、舰模、电脑……哇,一口气是说不完的。参加兴趣小组可以让想象力在广阔的天地驰骋,而且还可以丰富知识,锻炼动手能力。乐乐姐姐,听说你这个星期去重庆市第二实验小学采访了很多优秀的兴趣小组的学生,现在可以让他们登台展示他们的作品了吗?好嘞!有请重庆市第二实验小学的同…     

快乐的阅读天地

在澳大利亚，孩子通过哪些途径学到知识？很重要的途径就是通过玩和做游戏，还有就是上图书馆。 澳大利亚的图书馆可是遍地开花，每个小区都有图书馆，而大区的图书馆规模就更大些。每个人包括刚出生的宝宝都可以在自己所属的区免费办理借书证，     

俯仰天地与中国艺术精神

俯仰天地不仅是我们古人对宇宙和自身的认知立场,也是中国古代早期文学理论最基本的思想之一,体现了中国古代文学一种高远的精神追求.正是以俯仰天地这种精神而进行审美观照,古代作家才能在专制威权的现实世界中不断创造出刚健、大气、清通和自然的文学世界.而要改变我国当代文学萎靡不振、媚俗小气等现象,也只有靠我们的作家在精神上接上古代这种俯仰天地的气质.     

俯仰天地与中国艺术精神

俯仰天地不仅是我们古人对宇宙和自身的认知立场,也是中国古代早期文学理论最基本的思想之一,体现了中国古代文学一种高远的精神追求。正是以俯仰天地这种精神而进行审美观照,古代作家才能在专制威权的现实世界中不断创造出刚健、大气、清通和自然的文学世界。而要改变我国当代文学萎靡不振、媚俗小气等现象,也只有靠我们的作家在精神上接上古代这种俯仰天地的气质。     

快乐天地 成长乐园

除了必备的硬质、软质活动场地外,我园户外游戏场地均采用绿色的草坪和原木玩具,营造绿色、环保的游戏空间。此外,音乐演出活动广场,多材质铺装的探索小径、梅花桩、小山坡、铁索桥、喷泉、彩色迷宫墙等“景点”在游戏区错落分布,达到美观性和趣味性的完美统一,孩子们可以在优美自然的环境中自由探索。     

口语天地

（一）最常用的道谢语 1. I really appreciate it .我很感谢。 2. You＇re the greatest.你最棒。 3. You＇rre one in a million,你真是大好人。[第一段]     

数理天地

顺手抓住一颗子弹 第一次世界大战期间，一位法国飞行员正在2000米高空飞行的时候，发现脸旁边有一个什么小玩艺儿正游动着。飞行员以为这是一只什么小昆虫，顺手把它抓了起来。飞行员一看惊呆了，原来是一颗热乎乎的德国子弹!幸亏他戴着皮手套。[第一段]     

动漫天地

COS争霸 谁主沉浮2007Cosplay江湖风云再现,新人旧客海剧论剑,谁将是最终的万神之王？7月21、22日,海淀剧院“2007北京网通杯”娱乐调频87.6新文化Cosplay剧场暨中国动漫网七周年庆典活动盛装出演。     

诗歌天地

今天我们来认识一下贪吃的山姆（Sam）、活跃的安（Ann）和爱睡觉的皮特（Pete）。试着用语音语调表现出他们的不同!     

乐在家中

2011年江西省高考作文题目阅读下列材料,按要求作文。(50分)孟子日:"君子有三乐……父母俱存,兄弟无故(灾患),一乐也:仰不愧于天,俯不怍(惭愧)于人,三乐也;得天下英才而教育之,三乐也。"(《孟子·尽天下》)孟子认为君子有"三乐",其实,这也应当成为我们今天崇尚的人生之乐。请选择"三乐"中的一乐作文。要求:1、写议论文或写记叙文。2、题目自拟。3、不少于700字。4、不得抄袭,不得套作。     

“天地君亲师”源流考

“天地君亲师”是中国传统社会中最重要的精神信仰和象征符号,但对其表达方式和排列顺序的演变过程,学术界的了解并不全面。经过系统梳理史料,我们认为,“天地君亲师”的思想发端于《国语》,形成于《荀子》,在西汉思想界和学术界颇为流行。东汉时期,在《太平经》中最早出现了形式整齐的“天地君父师”的说法。北宋初期,“天地君亲师”的表达方式已经正式出现。明朝后期以来,崇奉“天地君亲师”在民间广为流行,把它作为祭祀对象也已经比较普遍。清雍正初年,第一次以帝王和国家的名义,确定“天地君亲师”的次序,并对其意义进行了诠释,特别突出了“师”的地位和作用。从此,“天地君亲师”就成为风行全国的祭祀对象。民国时期,“天地君亲师”又衍变出“天地国亲师”和“天地圣亲师”两种形式。     

少年的天地

正~~     

我的天地我做主

“嘢……”我欢呼起来．兴奋地把帽子扔向了屋顶。明天是星期天。爸爸妈妈要去外地探望生病的亲戚。独自在家的我终于可以“我的天地我做主”啦!