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在庆祝新中国成屯60周年的报道中,各类媒体高奏爱国主义主旋律,创新报道载体,呈现百花齐放的绚丽景象,社会效果明显.人民网、新华网等全国60家媒体联手举办亿万网民共同记录的<中国一日>活动,就是一个典型. 相似文献
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《新闻研究资料》总第六辑刊登了徐载平的文章,题为《申报关于杨乃武案的报道始末》,其中谈到《申报》“初次报道”的时间是1874年4月18日。这个说法是不正确的.笔者查阅原报得知,《申报》关于杨案的第一次报道是1874年1月6日,也就是说,案件发生一个 相似文献
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鲁迅先生曾经写过一篇《登龙术拾遗》，后来收入杂文集《准风月谈》，这篇文章是由章克标的《文坛登龙术》所引起的，但却一直无缘拜读章氏的大作。四川文艺出版社于１９９９年重印出版了这本书，这当然是应该感谢的。书后还附录了鲁迅的这篇文章，并且由该书的责任编辑龚明德先生专门写了《试读＜登龙术拾遗＞》一文，按照该书“出版说明”的说法，是为了“以助读者了解当年鲁迅先生写作此文的历史背景”。 但令人惊讶的是，龚先生“试读”和“精心解释”的结果，却居然发现了“鲁迅对章克标所著《文坛登龙术》一书没有贬簿之意，倒是很赞… 相似文献
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“新闻”一词,据目前所见资料记载,最早见于唐代尉迟枢所写的《南楚新闻》一书。 《南楚新闻》是一部笔记,共三卷。书中记录了当时南方民间的不少奇风异俗、奇闻异事。可惜今已失传。我们现在只能从转录该书的古代典籍中窥见其吉光片羽。例如,南宋大诗人陆游的《老学庵笔记》中就引录这么一段:“《南楚新闻》亦云,‘一揲毡根数十皴,盘中犹自有红鳞’,不知‘皴’为何物,疑是饼饵之属。”宋朝另一有很大影响的书《太平广记》中有辑录过《南楚新闻》的某些内容。如今流传下来的《南楚新闻》片段中还有这么一个故事:“百越人以蛤蟆为上味。先于釜中置小羊,候汤沸,蛤蟆皆抱羊而熟,谓之‘抱羊羹’,又云疥者最佳,故人云:切不可切去,此乃‘锦袄子’!” 从以上记载可知,尉迟枢是最早使用“新闻”一词的人,但其“新闻”所指内容却和今天的“新闻”含义——“新近发生的事实的报道”——有所差别。尉迟枢的所谓“新闻”,是指一些在民间流传的奇闻异事之类,不具备今天“新闻”的“指导性、真实性、时新性”等特点,但就其传媒记事的要旨来说,仍有其相通之处。 具有现代意义的“新闻”一词,是什么时候出现的呢?目前,人们普遍认为始于南宋赵升的《朝野类要》一书。该书中说:“其有所谓内探、省探、衙探者,皆衷私报 相似文献
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“参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。”北大未名‘湖里就有“荇菜”,它是一种睡莲科的植物,五六月间开淡黄色小花,一直开到中秋。它的形态非常小,只有手掌般大,不容易被人注意到,叶子有点儿像睡莲,但却是微型的。“窈窕淑女,寤寐求之”,“寤寐”两个字太好了。什么叫“寤”？什么叫“寐”？“寐”,大家都知道,就是闭上眼睛。“人不寐, 相似文献
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第十四届中国新闻奖似乎对我眷顾有加,由本人撰写的两件作品在评选中有幸同时获奖:评论《中国人过中国节》获言论类二等奖,论文《由同题竞争到新闻独创》获新闻论文类二等奖。这对已在新闻战线摸爬滚打了20年的我,以及我所竭诚服务的长沙晚报,无疑是莫大的鼓舞。《新闻战线》的 相似文献
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上海辞书出版社1981年版《辞海》“旧五代史”条:“宋薛居正监修,参加修撰的有卢多逊、扈蒙、张澹、李昉等人。修于太祖开宝五年至六年间(972—973年)。”同书“薛居正”条却说:“开宝六年(973年)卢多逊、扈蒙等受命修五代史,也由他(薛)监修,今称《旧五代史》。”查《辞海》的这两种说法 相似文献
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大型摄影画册《上海一日》已由中国摄影出版社、和平图书有限公司联合出版。由中国摄影家协会、中国当代摄影学会、中国摄影出版社共同举办的《上海一日》大型摄影活动,目的在于让中外读者更广泛地了解上海在改革开放以来的现代风貌及市民生活。主办者在中国共产党诞生70年之日,组织了全国29个省、自治区和直辖市及港澳著名摄影家295人,从7月1日零点到24点,在上海进行了广泛的采访拍摄。最后精选了其中121位作者的 相似文献
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《汴梁晚报》6月1日起创刊,它是开封日报社创办的一张融新闻性、知识性、服务性、娱乐性为一体,以家庭和个人为主要读者对象的晚报.4开4版,每周6期.一版为要 相似文献
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本文着重介绍芜湖籍文化名人，我国近代著名的高等工业教育家，爱国民主人士和藏书家洪镕先生的生平事略以及我馆《洪镕藏书陈列室》建设。 相似文献
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司马迁《史记》是我国第一部纪传体通史。唐代刘知几《史通·六家篇》认为《史记》乃司马迁本人自命名,这个说法不正确。赵翼《咳馀业考》、朱筠《笥河文集》、梁玉绳《史记志疑》、梁启超《要籍解题及其读法》、王国维《太史公行年考》均有考证,指出其错误。王国维举出《史记》中:"凡七称‘史记’(不准确,应为十三称),皆谓古史也"。还列举出古代及 相似文献
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《月明和尚度柳翠》（以下简称《度柳翠》）杂剧是一部特色鲜明的作品。它的情节是：南海观世音菩萨净瓶内的杨柳枝因偶污微尘,被罚往人间,在杭州作风尘妓女,名为柳翠。三十年后罗汉月明尊者化成风魔和尚,经过三次说法,使柳翠醒悟,同时坐化升天。金院本有《月明法曲》、《净瓶儿》二本,内容应与此剧有关。《度柳翠》杂剧现存的息机子本、《元曲选》本和《柳枝集》本均未录作者姓名,至清李调元在《剧话》卷下始提出其作者为李寿卿,后姚文《今乐考证》亦主此说,并作了进一步的考证,到王国维《曲律》卷二把《度柳翠》杂剧列在李寿卿… 相似文献
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接到栾峰《“新闻漫画”一词何时提出?》来稿后,我们请漫画家沈同衡就“新闻漫画”一词发表看法。他欣然同意。现将他的意见,与栾文一并发表,以供读者参考。 相似文献
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《南京零距离》开播100天了。回想当初:选什么样的内容,用什么样的形式,推什么样的主持人,多大的体量是合理的,摆在什么时段是恰当的……这些都是我们必须面临的选择。一、内容选择。作为一档“面向南京、宣传南京、服务南京”的新闻栏目,与南京市民的“零距离”是我们孜孜追求的目标。因 相似文献