处子·莽汉·玩儿命诗学——重读李亚伟

重读李亚伟的诗歌,我们依然能感受到阅读的愉悦：这基于李亚伟本人的语言天赋和所持有的文化姿志。在中国这个特殊的历史文化语境中,一个诗人生存的真实性和独立性,以及坚守这种生存的勇气、胆识、信心和信念,是决定李亚伟能否坚持写作,能否写出真实而有价值的诗歌的关键。     

传承·发展·创新

近几年,许多校长都在思考自己学校的办学方向、办学理念,这是对确定学校文化的一种思考。学校文化确立的过程,是传承、发展、创新的过程。任何一所学校,特别是有一定办学历史的学校,都有自己的某种特色,这种特色、这种文化,源于我国久远的文化、源于学校所在地域的历史文化,源于学校几代师生员工的共同努力。“改革开放”以来,我国进入了一个新的发展期,社会文化呈现出前所未     

体味·咀嚼·猜想·填补——浅谈现代新诗的阅读和鉴赏

《中学语文教学大纲》明确规定,中学生应具备初步的文学鉴赏能力。文学鉴赏题是今后中高考语文命题的一项重要内容,而诗歌的鉴赏是近年来注入语文试卷的一股新鲜的血液。现代诗歌是诗人心灵与自然界、社会碰撞而产生的火花、顿悟、幻想而创作成功的,它     

简历·创作年表

柏铭久,1945年生,辽宁海城人。中国作家协会会员,重庆市作协全委会委员,万州区作家协会名誉主席,万州诗歌创委会主任。上世纪六十年代在校期间就与同学组织"狂飙诗社"。曾为四川省巴金文学院专业创作员,三峡文学院专业作家。曾在《人民文学》、《诗刊》、《中国作家》、《十月》、《青年文学》、《星星诗刊》、《诗选刊》、《中国诗人》、《绿风》、《诗潮》、《诗歌月刊》、《山花》、《中西诗歌》、《上海文学》、《萌芽》、《散文》、《人民日报》、台湾《笠》、美国《明报》等报刊发表大量诗歌、评论、散文等。出版散文诗集、诗集《沉思的风景》、《情感的边缘》、《黛水之光》、《神女峰背后》、《叙述中的抵达》、《时光之轮》、《红透的山谷》等9种。有散文诗、诗歌、散文选入《中国诗歌精选》、《中国年度最佳诗歌》、     

理念·原欲·存在——女性叙事的循环论

女性叙事在20世纪八九十年代达到顶峰,而综观20世纪女性文学的发展,其叙事无不是遵循着理念/原欲/存在的循环论机制,只是在各个不同的阶段有不同的侧重点而已.这种循环论的叙事方式,从追寻一种生命体验和文化立场(理念)出发,经过以血代墨的躯体叙事(原欲的呈现),企图颠覆现实的生存状态(叩问历史存在),最后又回归生命/文化的理念层面.女性叙事作为一种边缘化的写作状态,在形而上的理念的关照下,经受形而下的原欲和现实的磨练和洗礼,最终螺旋式地促进理念的提升,从而使女性文学从文化的边缘向中心靠近.     

历史·生命·道德规约－读王良和小说《鱼咒》

作为沙田文学新传人的王良和,更多的是以诗歌为人所知,然而其小说亦有不俗的成绩.近作《鱼咒》,通过具有强烈暗示、象征意味的手法,在过去与现在、欲望与道德、理智与疯癫、意识与无意识等等之间的微妙对比与转换中,在对个人儿时往事回忆的基础上,展示了对人类古老历史的思考,并由此揭示生命在本能欲望与道德规约之间的冲撞与困惑,最终构成对人类生命存在形式和意义的一次令人震撼的追问.     

气·文士气·曹丕的诗歌

曹丕诗歌的“士气”体现在多抒发温柔敦厚之情，好采撷美善细微之物，常熔铸悲凄伤感之句，爱选择音轻调弱之韵，善运用委婉含蓄之法。而形成曹丕诗歌有“士气”的原因，乃在于他所具有的久经历练、善于权变，武兼备、以见长，宽猛相济、恩威并施，尊奉儒学、排斥异端等方面的个性气质，以及他对前代诗歌特别是对李陵诗歌的继承和发展，并受到了建安至黄初这两个时代诗风变迁的影响。     

文·文章·文学

从词语的本义出发考证文章、文学两个词的形成过程及其意义的发展过程,可以证明今天“文学”一词的意义是由中国古代“文学”一词的意义发展演变而来的。文学不是外来词。     

意象·意境·意趣——诗歌鉴赏三题

诗歌鉴赏是高考试卷上一道亮丽的风景，2004年高考对这一内容的考查，更多地关注到诗歌的意象、意境和意趣，又出现了一些新的亮点。     

女人·帝王·英雄——元杂剧名篇人物漫谈

元杂剧这座文学的宝库,是当时社会的写照,也有对历史的追忆,同时还蕴藏着作者的理想与思索。其中女性、帝王和英雄三类形象,有着丰富的文学内涵。     

诗悟·禅悟·虚静

诗悟的核心在于悟，在于对诗歌的整体感悟。鉴赏诗歌，经历了感性、理性阶段后，我们还要讲究一种悟性，一种灵感。关于悟，明人陆世仪曾说：“人性中皆有悟，必工夫不断，悟头始出，如石中皆有火，必敲击不已，火光始现，然得火不难，得火之后，须承之以艾，继之以油，然后其可以不灭。得悟亦不难，得悟之后，须继之以躬行，深之以学问，然后悟可以常继。”如果说，[第一段]     

科学·宗教·道德生活

20世纪以来,人类的物质发展水平借助科学有了极大的提高,但人类的幸福感、道德自律、审美情趣和共同生活的智慧没有同步的提升。这表现为人的生存的虚无化和价值观的低俗化。如果我们正视历史,就能体会到宗教的社会整合和赋予意义的功能。也许我们应当意识到:科学、宗教、艺术是人类面对自然发展出来的三种不同的、彼此无法替代的互补的认知方式。宗教与科学在当代的接触也促进了宗教的改变,使得她有可能与现代理性和谐地组成“经纬”关系,共同编织现代全球的文化生态。断言“人类历史未来的方向取决于现代人如何看待科学与宗教的关系”可能不是危言耸听。     

“读书·积累·发展”实验总结

“读书·积累·发展”的教学实验对象为本人所带的两个教学自然班，共１５６人。在学校领导和各位专家、老师和同事的指导与帮助下，三年实验基本达到了预期目的。一、问题的提出本实验开始的时间是１９９８—１９９９学年度的上学期。当时我们已清醒地认识到传统的中学语文教育已举步维艰，有限的课本内容，单调的教学模式，僵硬教条的考察、考试办法，使得学生无法体会文学作品的整体美和内在美，不能形成良好的文学沉淀和积累，更谈不上对文学的鉴赏和感悟。在省教育学院毓明笠、李元昌两位老师启发、指导下，我确定了一条以“广泛阅读”…     

晶莹雪·寂寞林

孔子说：“诗可以兴、可以观、可以群、可以怨，迩之事父，远之事君……”一首好诗，既是一幅艺术珍品、又是一篇美育教材，更是一面政治明镜。在诗歌教学中，教师不断地引导学生品味诗歌的语言、感受诗歌的形象、鉴赏诗歌的意境、领悟诗歌的底蕴，就能使学生的心灵受到感染、情操得到熏陶、人格得到升华，充分显示出诗歌的教化力量。     

关键·核心·本质

党的十六大报告指出：贯彻“三个代表”重要思想，关键在坚持与时俱进，核心在坚持党的先进性，本质在坚持执政为民。这三个坚持，是我们贯彻“三个代表”重要思想的根本要求，是一个有机的整体。坚持与时俱进是坚持党的先进性的前提，是实现党的先进性的途径。党的先进性，是坚持与时俱进的目标和结果。坚持与时俱进，坚持党的先进性，归根结底要落实到坚持执政为民，落实到维护和实现最广大人民的经济、政治、文化利益上。坚持与时俱进之所以是…     

乡土·乡韵·乡情

近两年来，地域文化类试题走进了初中语文试卷。这是落实语文新课标精神的体现，激发了学生的民族自豪感和爱国爱乡热情，传承了人类的优秀传统文化。[第一段]     

江南·江东·江左·江表

在古代文献中,常常出现江南、江东、江左和江表等表方位的词,它们在不同的历史时期有不同的含义,如能注意区别,将有助于我们对作品思想内容的理解。江南一般泛指长江以南地区,但不同的时期其含义又有所不同。春秋战国和秦汉时一般指今天湖北的长江以南部分与湖南、江西一带。近代专指苏南和浙江一带。长江在芜湖至南京之间作西南-东北流向,在隋以前这一段是南北来往的主要渡口所在地,所以习惯上称自此以下的长江南岸地区为江东。三国时,江东是孙吴的根据地,故当时习惯上称孙吴统治下的全部地区为江东。     

继承·颠覆·再造——伊沙诗歌纵横论

伊沙是当今诗坛一位广受争议却特色鲜明的诗人,是“民间写作”的重要代表。伊沙诗歌在中国当代新时期诗坛的位置与作用不容忽视。它的生成受到中西文学、思想、社会背景、生活经验的深刻影响。在吸纳诸多营养的基础上,伊沙以自己的个性和方式熔铸诗篇,成为一个独特的诗性存在。此外,伊沙诗歌在救赎与沉沦之间徘徊的悖论性处境、优长与缺失并存的两面性上都是值得关注的话题。     

英雄·反抗·毁灭——谈谈《静静的顿河》男主人公的悲剧

一个优秀的文学形象贵在不断创新和开拓,作为《静静的顿河》的主人公,葛利高里·麦列霍夫是前苏联文学中最有代表性的艺术典型。肖洛霍夫突破了传统概念的窠臼,没有从正面反映苏维埃政权在顿河地区所起的巨大作用,而是根据时代和社会历史冲突的规律,从主人公艰难而又曲折的生活经历的角度,真实地反映了从第一次世界大战前夕到国内战争期间这一苏联历史转折时期顿河地区充满矛盾与悲剧冲突的现实,从而以其独特的写作视角将性格悲剧和社会悲剧融合在一起,在世界文学中开拓了艺术典型形象塑造的新领域。     

童心·童趣·寓意——浅谈儿童文学教学

小学语教材中,儿童学占有相当的比例。童话、寓言、儿童诗歌等在小学语课本中都选编了一些传统名篇。儿童学有其自身的特点．在教学中教师应报据不同体裁,采用恰当的教学形式和方法,力求进到最佳教学效果。