物质与生命的文化叠影--世纪之交的阅读与思考

物质是一种存在,生命也是一种存在,但生命的特殊存在形式必须依赖于物质的支撑来得以实现.物质存在是生命活动的基础和前提,生命活动又反过来对物质存在的价值进行确认和升华,二者相辅相成,密不可分.     

论中国文化的"生命-黑色"意象

生命范畴是文化研究的一个核心领域.潜藏在中国古代典籍以及汉字之中的中国文化的生命范畴是与黑色联系在一起的,而非我们常常误以为的红色.这一"生命-黑色"意象渗透于古代文化的方方面面,而尤其体现在"玄"、"娩冥"、"幼黝"、"嫁以昏时"、"母晦"、"墓暮"等语词的系联之中,构成一个严密的体系.这一意象实际上成了中国文化的某种原型,支配着中国人,尤其是古人的哲学、审美以及日常生活.     

普发兴的初心

在深入的采访和倾听中,我一次又一次感动.二十载风雨岁月、上百本工作日记,将普发兴任职村党支部书记20年的奋斗历程和他70年的生命之路,定格在全村5000多口人的心中.什么是不忘初心?什么是心系百姓?什么是对党忠诚?什么是信仰坚定?什么是为民请命?责任和担当,大爱和情怀,无私与奉献,当老支书被病痛折磨即将弥留之际,他想的还是老百姓的事、村里的事.而那一刻,生命成为永恒,成为崇高!     

故土山野动物追忆记

只有当人认为所有生命,包括人的生命和一切生物的生命都是神圣的时候,他才是伦理的. ——(法)阿尔贝特?史怀泽《敬畏生命》 缺少野生动物的山野,还是让人敬畏的山野么?听不到野生动物叫声的故乡,还是充满希望的故乡么?当有一天我在异乡扪心自问之后,便免不了追忆那些印象深刻的山野动物,并从生态批评的角度,表达我离乡进城多年之后...     

困厄中的奋发

收获总钟情于秋天,这是生命的缘份.秋有了收获,生命方显出厚重.然而,我分外看重那种在困境中的奋勉,它显现出的是生命的自觉,是从自奋中进发的对爱、对理想、对事业的追求,它使人生催燃起不灭于历史的光辉. 一个波尔金诺的秋天,一段人生旅途中的困境,却救助了俄罗斯伟大诗人普希金在事业上的一种辉煌的成功.少了这个难得的秋天,被俄罗斯人民冠以"俄国生活的百科全书"的普希金的作品便少了一些厚重……     

走进城市

我现在所栖居的这个县城,从严格意义上来讲,根本不能算是真正的城市.这并非是我在有意地贬低它.我怎么会贬低它呢?它是我儿时的一个梦境,是我生命中的一个港湾.况且,我的祖祖辈辈一直都在那个被重重大山包围着的小山村里耕耕种种、种种收收.父亲虽然是教师,但也一直都在那个不大的山区乡的几所小学中转来转去、转去转来.我能走出大山,走进城市,算是一种幸运,一种福分.我应该感谢这座小县城才对,因为她毕竟也默默地接纳了我那沾满泥土气息的生命和灵魂.     

伍守阳的生命观探析

伍守阳是明末著名的内丹家。伍守阳的生命观集中体现了道教内丹学的生命观,对我们今日生命哲学和生命科学的研究提供了重要启示。本文从四个方面:道化性命的生命本源观、神炁相依的性命观、性命双修的生命修持观和重五伦之德的生命伦理价值观对伍守阳的生命观作了解析。     

生命因诚信而美丽

生命因探索而美丽,因为探索的成功点缀了生命的颜色;生命因拼搏而美丽,因为拼搏的汗水浇灌了生命的花朵;生命因执著而美丽,因为执著的信念透射出生命不屈的光芒……我觉得,生命因诚信而美丽.     

寻找生命的本真 ——2021年《大理文化》散文述评

2021年《大理文化》全年12期共刊发散文44篇,约42万字.我们沉浸在这些作品中,一次又一次地被这些真诚、动人而又充满性灵的文字打动,仿佛透过《大理文化》在与作者的灵魂直接对话.因为这些作品渗透着创作者生命的本真,他们燃烧着自己生命的力量,让真诚的情感和真实的生命体验充实着单薄的文字、丰盈着脆弱的纸页,让沉默的文字发...     

回望(三题)

向日葵 故乡的山地中,农作物们常常以她们扑面而来的群体阵势,打破山间的宁静.她们开花的色彩,她们花败后果实的饱满,都让人感觉到生命的绚烂和生存的分量.满山遍野的荞麦花使出全部的雪白绽放一种罕见的火热和火热中的忧郁;葵花们则在山地的一隅,以成群站立的身躯捧托出耀眼的金黄,倔强了整个花盛叶繁的季节.故乡山地的向日葵开放在我的整个少年时代中.它们那浓重的金黄和那争先恐后,款款向着蓝天白日的花腮最能牵引起山地少年心底那无名的惆怅.原来生命竟可以如向日葵这般张狂和炫耀;少年的生命也应该是像葵花一样在金黄的火焰中燃烧啊!     

生命的呼唤 心性的回归——解构思维与老庄哲思的比较

解构主义思潮的兴起动摇了西方传统形而上学一元论的权威,在此基础上的传统理性精神不可避免地面临着挑战.解构主义理论对人们认识观、思维观的解放已使人们认识到绝对的理性中心主义、科学主义、人本主义的虚幻性,但这并非意味着人的生命意识和创造力的消亡.相反,生命的活力在解构思维中获得进一步的解放.中国传统的老庄哲学以其不受二元对立思维观束缚的辨证思想及其对生命意识的观照与解构思维相呼应.这为人们在解构思维与老庄哲思的契合处寻找并建构后现代文化中的人文精神提供了理据.     

人生旅途公园——挪威的维格兰雕塑公园

正从公园的镂空大铁门进入,宽阔笔直犹如通衢大道的公园赫然呈现眼前,公园占地50公顷,偌大的空旷世界被周围树木和草坪包围,蓝天白云下顺着大道朝纵深望去,一条中轴线连接着整个公园,巨大的"生命之柱"巍然耸立在公园的中央,它的前面是"生命之桥"和"生命之泉",它的后面是突出于地面的大型花岗岩雕塑群。从入门的"生命之桥"到"生命之泉"再到"生命之柱"、"生命之轮",整个人生生命的过程在这里完美     

找春天

悄悄地,悄悄地,春姑娘来了. 春带着生命和希望,是春唤醒了沉睡的小草,是春用那柔和的光芒涂绿了光秃秃的山林,是春让我们脱下笨重的冬装,踏着青青的草地.     

四川非物质文化遗产的特色与保护概论

四川绚丽多姿、丰富厚重的非物质文化遗产资源,是巴蜀人生命记忆的根,是巴蜀文化之根,也是“中国记忆”的重要组成部分.与物质文化遗产相比较,它更具有活态流变、口传心授的特色.它体现了巴蜀人特有的精神世界和心灵活动,集中表现为巴蜀人浪漫奇特、梦幻迷离、不循故辙的思维特征.     

安康路42号

安康路42号,是宾川县城边缘一个简朴而陈旧的小院.它是我生命历程中的一个中转站.2011年,我从乡下调到县城工作,在小院租住了一年多的时光.这段时光在我的生命里打上了一个拙朴的烙印,见证了我从"乡下人"变为"城里人"的过程.小院里那些来去如风、形形色色的人,来自五湖四海,他们有做小生意的,有打工的,也有未买房而临时落脚于此的工薪族.我和他们混杂在一起,成为小城最朴素无言的底色.我租住的那间小屋,之前不知道有多少人住过;我搬走之后,又有多少人来住也无从得知.那些来去如风的人,忙忙碌碌为生活而奔波,小院便是劳累之后的一个临时栖息地.我在小院里,听过欢笑声、打骂声、哭喊声,也见过悄悄溜进来的小偷.形形色色的人中,或许也有吸毒的、钱色交易的、跑路的……一个简单的小院,承载着社会底层复杂的人群,这些人,互相成为生命中匆匆的过客,或许见面打过招呼,或许在楼道上擦肩而过,最终都像遗忘一粒尘埃一样,在各自的记忆中不复存在.可是,"安康"是一个美好的词语,是幸福最基础的注脚.我总是有意或无意地记起安康路42号小院,记起和小院有关的一些人和事.     

非洲蓄水树

水,生命之源.茫茫宇宙,有水的星球,才可能有生命存在;若没有水,只能是一个死的世界.在我们可爱的地球上,水是最可宝贵的.因为有了水,才有生物的生息繁衍;人类文明的起源,皆与水有缘.大千世界,生命来去,说到底,莫不是水的循环.在水源丰富的地方,人们往往不觉水的珍贵;可到了荒漠干旱地带,水比金子还值钱.1992年5月,我有幸访问了东非文明古国坦桑尼亚.那是我们迄今所见到的最早的人类始祖——150多万年前的猿人头骨化石真容的发现地.在从达累斯萨拉姆乘车去多多马的路上,当穿越广裹干旱区时,我被一棵棵巍然耸立在一望无际的干巴巴的红土地上的一种长相奇     

成长的杂音

成长是华美的乐章,但她也有杂音. 梦 梧桐树叶黄了,打着卷儿,悠悠飘落.于是,又一个秋天到了. 过完这个秋天,我将有14岁.14岁意味着什么?打开生命的日记,却找不到一页可以炫耀的光辉岁月,我还没有足够的证据来断言我生命的潜质.然而,我想,我已有了足够的年龄去面对各种各样我不想面对的事--现实是残酷的.可是,我的梦呢?莫非,它是一只涅槃的凤凰?     

时间背后的乡村

梨树 乍一看,那棵三百多年历史的老梨树还在枝繁叶茂,生命旺盛,再仔细看,梨树却已经衰老得不成样子了.那些碧绿的、繁茂的枝叶,不是梨树本身长出来的,而是很多寄生的植物,在借助梨树的无私繁殖着自己的生命.梨树每一棵巨大的树干,几乎都在高扬着这些寄生生命的绿,有深沉的绿,有淡淡的绿,有浅红的绿,甚至还有一些灰白的绿.     

人活天地中作爲藝與政的養生之道

中國有着悠久的養生傳統,包含極爲豐富的經驗操作與理論探索,彌布於歷史文化長河之中,蔚爲大宗,綿延不绝.當前養生文化掀起新的熱潮,既不乏傳統養生資源的多方採掘和殊向詮釋,又廣泛结合現代醫藥保健、心靈診療、科學鍛煉的知識與技術,以身體照料和生命認知爲關注焦點,充分滲透到日常生活的方方面面.本文的關注域,主要是養生現象蘊涵着的意味和牽引着的路向.對於生命康壽、生活美滿的特别在乎,其中體現出來的文化意向,應該得到貼合實情的闡明;這樣的生命傾向與文化意向所受到的質疑,亦會給予有益的回應;進而要審視當前情勢下養生意願與身體消費的合流,加以辨析并有所撥正.     

去清碧溪看水

水是一个地方的一面镜子,它不单能照出青山绿树的生命质量,也能照出那个地方人心的清浊和欲望.所以,一听说清碧溪的水如何的清,就动了心,想去看看. 成行是在一个晴朗的春日.