金融危机、经济危机与经济衰退

2008年9月15日,拥有158年历史的华尔街第四大投资银行雷曼兄弟公司向法庭提交破产保护申请。伴随着雷曼兄弟申请破产,美林被美国银行的收购,AIG依靠政府的救援勉力维持,曾经不可一世的华尔街金融巨头纷纷倒下,美国股市也不断创下近来新低。全球股市迎来仅次于“9·11”的黑色星期一。     

金融危机、经济危机与经济衰退

2008年9月15日,拥有158年历史的华尔街第四大投资银行雷曼兄弟公司向法庭提交破产保护申请。伴随着雷曼兄弟公司申请破产,美林证券公司被美国银行收购,美国最大的保险公司AIG依靠政府的救     

一个故事给我的启发

我曾经看过这样一个故事：在以色列的所罗门时代．有两个兄弟都靠种田为生,兄弟俩为对方着想,晚上都把自己收割的麦子放了几捆在对方的粮仓里。当太阳升起时．两个兄弟都惊讶地发现自己的麦子和之前一样多。这样连续发生了两个晚上。     

当金融风暴来袭——从金融危机看银行、证券、地产业的影响：银行业：平静中接受考验

如果你关注经济新闻,或许对前段时间的一段新闻镜头有印象：华尔街著名投资银行雷曼兄弟（Lehman Brothers）大厦前,失业的雷曼兄弟公司员工抱着纸箱,失落地离开大楼——昔日的精英们失去了工作。有报道称。中国投资有限责任公司（注册资金2000亿美元的国务院直属金融投资公司）计划向海外招聘,目标直指华尔街金融界精英。这可应了那句老话：风水轮流转。     

当金融危机趋弱

对大多数人来说,这一年稍显漫长.2008年9月15日,华尔街顶级投行雷曼兄弟轰然倒下,发端于华尔街的金融危机开始在全球蔓延,并凸现出对经济以及教育等各个领域强大的破坏力. 如何应对这场突如其来的金融危机,成为近一年来世界的焦点.     

西蒙斯用公式打败市场的故事(23)

无耻的高盛银行1997年的亚洲金融危机,1998年所罗门兄弟银行退出套利交易和同一年俄罗斯政府外债违责是三只接踵而至的黑天鹅,是长期资本管理的"完美风暴",这个基金所从事的几乎每一个投资策略都赔了钱。利率掉期套利,赔     

餐桌上的话题

今天的晚餐有青菜、萝卜、豆腐……爸爸一见就叫起来：“哇!今天早上雷曼兄弟刚倒闭,美国华尔街刚出现金融危机,怎么这么快就传到我们饭桌上了啦？”外婆端上一盆红烧肉,操着浓浓的四川口音说：“危机啥么？肉在后头咧。”我却不明白老i爸说的话：“‘雷曼兄弟’是谁啊？金融危机又是什么意思啊？”于是今天的讨论便正式开始了。     

论圣经《创世记》中的兄弟之争主题——以雅各和约瑟故事为例

圣经《创世记》中有大量兄弟相争的故事,雅各与以扫、约瑟与众哥哥们的故事尤其具有代表性。《创世记》的编纂者在叙述兄弟之争事件时几乎以相同的模式展开：权力的偏袒→兄弟斗争→流放→受难→回归,这是由失衡到平衡的一个过程。兄弟之争的主题有其深刻的意蕴：既暗示了古代不同部落、民族之间的关系,又体现了上帝的拣选和恩泽,同时还隐含了幼子继承制和长子继承制两种制度的嬗变,更是为大卫-所罗门时代的统治提供了历史铺垫和宗教基础。     

美国金融危机影响商学院毕业生就业

雷曼兄弟申请破产,美林证券被收购,华尔街的大投资银行的半壁江山已不复存在。这对本就疲软的美国就业市场真是重创,今年金融界已削减了10万个职位,而据猎头公司估计,雷曼兄弟和美林将会把这个数字再增加5万。金融危机同样波及到全美高校的毕业生就业,尤其是那些著名的商学院。     

金融危机“蝴蝶效应”下的裁员风暴

去年美国次贷危机发生时,我们还在偷着乐:这美国佬也太不会过日子了。然而当百年老店雷曼兄弟一夜宣布破产,一个个西装革履的白领们抱着纸箱从雷曼大楼走出来时,整个华尔街开始震荡。此时他们离去的背影已无法让我们继续置身度外,华尔街的金融危机就像是一种病毒,此时对于我们每个人的影响已不是有没有感染病毒那么简单。     

华尔街遍地狼藉

美国最大最有声望的投资银行之一雷曼兄弟公司于9月15日倒闭,华尔街其它金融机构也濒临崩溃,包括著名的美林证券公司．全球金融机构在本月陷入一片混乱当中。直到最后关头。人们还认为雷曼兄弟会被收购,但是没有买家乐意购买。     

股神失手、选美理论和顺势而为

2008年第三季度,正当华尔街次贷危机爆发、金融海啸冲击全球,雷曼兄弟倒闭、冰岛破产,各国资本市场处于风雨飘摇之际,股神沃伦·巴菲特却摆出逆风飞扬,越是艰险越向前的架势,隆重召开新闻发布会,老调重弹:当众人恐惧时,     

瑞德学习风格偏爱与所罗门学习风格的关系——基于广州市高一年级学生测量的分析

通过研究学生瑞德学习风格类型与所罗门学习风格偏爱的关系,可为探究学习风格影响因素之间的关系提供依据。即采用整群抽样的方法对广州市某中学高一年级603名学生进行学习风格指数问卷（ILS）和经验学习风格类型量表（PLSPQ）的测量。结果表明瑞德视觉型、触觉型、小组型和个人型与所罗门学习风格类型有统计学意义,瑞德听觉型、动觉型与所罗门学习风格类型没有统计学意义。即瑞德视觉型、小组型与所罗门中的信息理解有密切关系;瑞德触觉型与所罗门中的信息加工和输入两个维度发生交叠;瑞德视觉型、听觉型和所罗门视觉型、言语型的测量指向不同;瑞德小组型、个人型和所罗门信息加工都是“认知模式”的反映;瑞德小组型、个人型对输入信息的性质偏好和所罗门相近。     

所罗门的忠告

从前，有个生意人，经营着一家杂货店。一天清晨，他去开店门的时候，看见门口的台阶上躺着一具死尸。他非常害怕由此而受到牵连，就抛下妻子和三个儿子，自己逃跑了。他来到一个城市里，四处找活干，但一无所获。后来，他听说有人要雇仆人，他想，当仆人总比闲着强，“那我就去试试吧”。这个先生叫所罗门，是个预言家。城里的人都到他那里去求教。杂货店老板成了所罗门忠实的仆人，主人也很器重他。他服侍所罗门２０年，这期间他从没有回过家，因此对家中的情况一无所知，所以他决定回家去看一看。“主人，”他对所罗门说，“我决定回家去…     

国外的校园安保

夜晚只要有人提出护送要求,校警部门就立即派人出车,将其送到指定地点,直到其安全入室才离开——11月18日,美国加州大学戴维斯分校部分学生在校内一处开放场地示威,声援兄弟院校加州大学伯克利分校的"占领华尔街"校园活动。这件事直接导致了数名学生受伤和一名校警被停职。     

黑人民族的生命礼赞——Twelve Years a Slave剖析

电影《为奴十二年》以主人公所罗门作为奴隶的十二年经历为主线,以所罗门为黑人种族的缩影,贯穿了自由、隐忍和救赎的话题,超越了黑人题材和奴隶制度本身,体现了黑人这个种族对生命礼赞的大爱。《为奴十二年》是一部荡气回肠的神曲,奏响了献给所罗门的赞歌,奏响了献给黑人种族的赞歌。     

《所罗门之歌》：一曲荡气回肠的文化三重奏

托尼·莫里森的长篇小说《所罗门之歌》是一部十分具有文化价值的小说。对派拉特一家三口三重唱情形的描写是整篇小说作为一曲文化三重奏的缩影：派拉特浑厚古朴的女低音象征古老的非洲文化,丽巴高亢嘹亮的女高音象征强势的欧美文化,而哈格尔柔软甜美的童音则象征着新兴的美国黑人文化。三种文化在小说中的相互碰撞冲突、渗透融合,使得《所罗门之歌》成为一曲大气磅礴、荡气回肠的文化三重奏。     

所罗门的智慧

大卫是以色列的国王,他是一个非常聪明、和蔼的国王。他热爱他的人民,他的人民也认为他是一个好国王。大卫有一个儿子,名叫所罗门。所罗门非常像他的父亲,他喜欢读书、写诗。还是孩子的时候,他就写了很多漂亮的诗句。所罗门非常和蔼、聪明。他爱他的兄弟姐妹,经常帮助他的朋友,     

淡泊的人生是一种享受

有一位中国的MBA留学生,在纽约华尔街附近的一家餐馆打工。一天,他雄心勃勃地对着餐馆大厨说:"你等着看吧,我总有一天会打进华尔街的。" 大厨好奇地问道:"年轻人,你毕业后有什么打算呢?"     

《所罗门之歌》中树的生态女性主义解读

生态女性主义文学批评理论对非裔美国黑人女作家托尼·莫里森的长篇小说《所罗门之歌》中"树"的解读从自然意象,身体意象和建筑意象这三个层面进行,意在对《所罗门之歌》的生态意象进行深层解读,进而探析托尼·莫里森的生态女性主义意识。《所罗门之歌》通过巧妙的反复运用"树"的意象,对男性中心主义的主宰模式进行批判与反思,以呼唤人类与自然,男性与女性,不同种族与多元文化的和谐共存。