提笔忘字将奈何

要提倡负责任地表达与书写的态度,说话写文章要负责任,不能乱写胡说,写字也要有负责的态度。这是对五千年中华文明的尊重,对文化的尊重,也是对自己和受众的尊重。     

新新人类提笔忘字的背后

国庆节前收看某电视台的一期节目,第一部分内容是主持人接二连三地用小学6个年级教科书中的一些常识性问题向嘉宾提问。那天的嘉宾是一个体体面面的年轻小伙儿,他在答题板上不时写错答案,其中一题的正确答案本是"减轻"二字,可在小伙儿手持的碳素笔下,     

新新人类提笔忘字的背后

国庆节前收看某电视台的一期节目，第一部分内容是主持人接二连三地用小学6个年级教科书中的一些常识性问题向嘉宾提问。那天的嘉宾是一个体体面面的年轻小伙儿，他在答题板上不时写错答案，其中一题的正确答案本是“减轻”二字，可在小伙儿手持的碳素笔下，     

治愈提笔忘字之痛

<正>随着人工智能的普及,阅读和输入变得尤为方便,而提笔忘字的现象也更加普遍。我们似乎在经历接受便利就要割舍传统的抉择,而眼下盛行的汉字风正是治愈病痛的良方。诚然,我们无法拒绝信息时代的到来,但我们相信汉字艺术能够在保持本民族特色的前提下更好地迎接变革。因为无论一个民族多么国际化和现代化,传统文化永远是它最初的起源,永远是它前进的动力和精神的慰藉,所以我们应大力推广汉字。     

年轻一代提笔忘字现象普遍

《中国文化报》消息,天赋的‘赋’怎么写?‘编辑’还是‘编缉’?据报道,2月初,26岁的王婷婷到重庆一家单位应聘编辑职务填写应聘表格时突然犯难,发现自己平时十分熟悉的字,拿起笔在纸上写时却难以下笔。坊间早有新俗语:科技越发达,做事越疙瘩。譬如,电脑、手机风行于世,键盘     

也说休闲

休闲一词,现在是越来越时髦了。不过,有的人把休闲看来是纯休息,是有些片面的。不信,请听在下数语。     

也说教书育人

（中共中突关于加强社会主义精神文明建设若干重要问题的决议几9颁市实施，为学校在新形势下进一步做好教党教学工作创造了自担的条件，同时也给学校医神文明建设提出7ffi高的要来。作为教师，要贯彻惠实好（庆议）；除了不断加强自红的文明惨养，树立自己自好的人格形象外，还要通过本职工作室面完成好教书盲人的任务。对广大教师来说，一说到教书百人确实琶点地考生常谈了。司是，在我们一些教师思想认识上和实际工作中，教书章人尚未完定到值，一手硬一手初或路乏着入目觉性者现象仍然存在，自的夏至还表现层比较突出。现些屡见于报刊、…     

也说另类

正《小学语文教师》2013年第12期刊发了崔小凤老师的《小人学语文,快乐无穷尽》一文。在《谁是另类》这个小故事中,崔老师从一道习题要求:从"蟒蛇、刺猬、蚂蚁、青蛙"这四个词语中画去一个不同类的词语,给我们展现了一个另类的学生——许诺。无疑,崔老师是一个非常热爱教学、热爱学生的老师,所以才会记录下与学生     

也说早恋

临风:看了前面两封读者来信和王东石的这篇“也说早恋”,我们又一次谈到“早恋”这个话题,王东石、Luckily、紫泪男孩他们的观点也许正代表了当前的部分同龄人……     

也说师爱

特拉赫恩说：“爱是人的本性，就像太阳要放射光芒一样；它是人类灵魂最惬意、最自然的受用；没有它，人就蒙昧而可悲。”人性中最闪光的品质是爱，人的灵魂受爱这个天使所支配，而善良就是爱的具体辐射。勃郎宁也说：“爱，既非环境所能改变；爱，亦非环境所能磨灭。”更进一步道出了爱的价值、爱的魅力、爱的永恒。身为执教者，要通晓师爱。因为，没有师爱，就没有教育；没有师爱，就没有学生的进步；没有师爱，就没有教育园地的千红万紫，桃李天下。     

也说减数分裂

现行高中《生物》教材第102页第二段写道:凡是进行有性生殖的动植物体,在从原始的生殖细胞(如动物的精原细胞或卵原细胞)发展到成熟的生殖细胞(精子或卵细胞)的过程中,都要进行减数分裂。我认为此句有值得商榷之处。 就减数分裂的种类而言,通常有三种类型;     

也说放弃

从小到大，我们所受的教育都是如何努力、如何坚持、如何永不言弃。其实，很多时候，我们更需要学会如何放弃。     

也说癞蛤蟆

有一个古老的传说：很久以前，皇母娘娘开蟠桃会，邀请了各路神仙。蟾蜍仙也在被邀之列。蟾蜍仙在皇母娘娘的后花园内恰遇鹅仙女，被其美丽所倾倒，大动凡心。遭鹅仙呵斥并状告至皇母娘娘处。皇母娘娘大怒，随手将常娥月宫中献来的月精盆砸向蟾蜍仙。罚其下界为蟾蜍（癞蛤蟆），那月精盆化作一道金光侵入癞蛤蟆体内。皇母又悔其月精盆失手砸出，     

也说板书

课堂教学以学生为主体 ,以教师为主导 ,以教材为载体 ,传授学生以知识 ,培养他们的能力。在这个过程中 ,板书起着特殊的作用 ,是教师对学生传授知识不可或缺的辅助手段。传统的教学中 ,教师板书主要是摘录课文重点词句 ,理清文章脉络 ,帮助学生理解分析课文。而在经历了教材改革的今天 ,教师教法发生了很大的变化 ,板书从注重形式到内容的充实 ,再到学法的引导 ,重点落实到课堂教学的实效性 ,为调动学生学的积极性而板书 ,顺应学生发展的要求而板书。我在长期的低段教学中 ,不断摸索、总结 ,针对低段学生的特点 ,改革传统板书模式 ,摸索出了…     

也说藏獒

看过一篇关于藏獒的文章，不禁想起高原上生活的日子和种种有关藏獒的故事。 藏獒的冷酷和狂暴并非与生俱来，假如后天没有人类残酷的饲训，它会同人或其它动物一样“生之初，性本善”。 藏獒的出生与一般家犬并无二致，目光温存，黑毛茸茸，摇头乞尾，憨态可掬。藏狗断奶之后，主人在当院挖一方形石坑，置其于内。这坑使它使足了劲，刚刚能扒着边沿，探头瞄一眼坑外的世界，瞬间便又落回坑底。而喂它的食物，一小块生肉，仅够维持生命而已。幼小的藏狗忍受着饥饿和地狱般的围困，沐浴冰霜雪雨或烈日的暴晒。它唯一能够得到些慰藉的是坑底还比较宽阔，跳不出但可以在坑内打着圈圈溜达。 日复一日，它渐渐见长，尽管这种生长是缓慢的。而圈养着它的石坑却逐渐在缩小，加深，每一次跳跃都是刚刚探着坑沿，每次扔下的肉都是那么一小块。它遭受着希望与绝望，生与死的折磨、煎熬。它的性情越发狂躁，目光中的温存在减少，光滑坚硬的石壁被它的双爪刨出深深的石槽。 终于有一天，主人将它套出了石坑。不过，此刻它还不能够被称为藏獒，依然是藏狗。因为它的形体还不够魁伟，只不过目光凶了些，性情狂了些，四只利爪的爆发力强了些，远未达到凶残的地步。它被主人带到4000米以上的野山雪域，等待它的是更深、更窄、更滑、更湿的石井。在这口石井里主人除却继续喂着它赖以生存的几块生肉，不再像以前那样要日夜守护，生怕被雪狼或别的猛兽将它撕碎，吞噬。     

也说排座位

一、你争我论都有理李某:老师,我妈妈要我坐第一排。我坐在后边看不清楚黑板上的字。张某:我坐在后边听不清楚,希望坐到前边。刘某:老师,我爸爸要我坐在第二排,因为坐第一排吃粉笔灰。武某:我也想坐第二排,最好是靠近窗户的,行吗?老师(惊讶):我刚才粗略统计了一下,发现有11个同学要坐第一排,有16个同学要坐第二排。可是大家知道,第一排只有8个座位,第二排也只有8个座位,怎么办呢?牛某:让学生自己挑座位肯定不行啦。纪律委员:老师,以前的座位都是由班主任安排的,你也按老规矩安排算啦。老师:由我安排,个别人不服气,也不好。新学年快开始的时候,学校决定让我当六(3)班的班主任。消息传开后,就有八九个家长提着礼物到我家探访,他们除了要求我加强对其子女的管教外,还要求我给其子女调整座位,有的要求调到前排坐,有的要求从第一排退到第二排,有的声称不与纪律差的同桌,有的则希望与成绩好的同座……家长们对子女的座位如此关注,使我认识到这事非同小可,于是决定让同学们讨论,一者要保证公平,二者也让大家认识到同学间要互相帮助的道理。在开学的第一节课上,我一上讲台就宣布讨论座位安排。同学们对我还有些陌生,都静悄悄地不好意思开口。于是我就让大家先...     

也说陈最良

陈最良是《牡丹亭》中的教书先生。对于陈最良,学术界历来有两种态度:或者一概否定,或者把他当作一个无足轻重的角色。笔者认为,在《牡丹亭》中,每一个人物的出场都是经过汤显祖精心塑造,陈最良是一关键性人物。他的行为有一个变化的过程,不象杜宝,至始至终一直顽固地反对杜丽娘追求自己的幸福;其结果是:陈最良不但不自觉地支持了杜丽娘的行动,而且成为推动剧情发展的重要因素。