命题者的话

有这样一个希腊神话故事:在特洛伊战争开始之前,奥德修斯邀请希腊最伟大的战士阿喀琉斯参加战斗。阿喀琉斯犹豫不决,于是,去海边询问自己的母亲忒提斯。忒提斯说:我的孩子,     

探究芝诺悖论——阿喀琉斯能否追上乌龟

在人教版高中数学标准实验教材中,介绍了古希腊数学家芝诺提出的一个悖论:阿喀琉斯追不上乌龟(阿喀琉斯是希腊传说中的擅于跑步者).芝诺提出,如果让乌龟先跑一段路程,阿喀琉斯将永远追不上乌龟.这是因为,阿喀琉斯要想追上乌龟,就必须先跑到乌龟开始起跑所在的位置,无论阿喀琉斯跑得多快,当他追到乌龟起跑的位置     

木乃伊同学

第二集天才木乃伊一上课,张小开很快就进入了状态——睡觉的状态。正在他睡得迷迷糊糊的当儿,有人用手肘碰了碰他。他极不情愿地睁开了眼睛,原来是阿喀琉斯。“干什么啊?”张小开不高兴地问道,“我睡得正香呢!”“你怎么不听老师讲课啊?”阿喀琉斯一脸严肃。“唉,这种课……”张小开本想告诉阿喀琉斯,这种课他听了也不懂,可话到嘴边,他又改变了主意,“这种课,我们一般是自学的。”“是吗?”阿喀琉斯怀疑地看着他,“那我也应该自学了?”张小开恶作剧地点了点头。阿喀琉斯很信任张小开,对他说的话没有一丝怀疑,他翻开书,忽略老师的存在,自顾自…     

阿喀琉斯在希腊文化中的隐喻意义

希腊英雄阿喀琉斯,隐喻了希腊文化中人类自我意识的真正觉醒:阿喀琉斯个体与个性追求的狂放不羁和无拘无束代表了希腊文化中的个体自由意识;阿喀琉斯缺乏理性的易怒性格又成为希腊文化中追求自制的反面典型;阿喀琉斯的“脚踵”,即他的致命之处,表达了人类自知个体生命的无穷追求与命运的惩罚之间的矛盾构成的悲剧意识。在这3个层次上,希腊文化表现出了人类从意识到自身超出其他存在,到以理性为动力不断超越自身,再到意识到人的局限性的人类自我意识的真正觉醒。     

木乃伊同学

第三集身世之谜“你知道你是谁吗?”白雪试探着提问。“阿喀琉斯。”“行了。”白雪朝杨歌和张小开得意地笑了。一个小时以后,阿喀琉斯终于醒     

木乃伊同学

第五集木乃伊再生“要是张小开他们在这儿就好了!”阿喀琉斯心里说道。“我们来了——”杨歌威严的声音忽然在地下室里响起。阿喀琉斯惊喜地转过头去,只见校园三剑客仿佛从天而降,正站在他     

永远的阿喀琉斯

阿喀琉斯是英雄中的翘楚。数千年间,在西方英雄谱中,希腊神话的阿喀琉斯就是那轮最耀眼、最炙热的太阳,在其光芒的照耀下,无数英雄都折戟落马,他的身上集中了希腊英雄那些最典型的特质,勇敢、激情、狂暴、任性、悲悯……这一切都构成了这个西方文学史上最为不朽的英雄形象。阿喀琉斯恰似神,纵使有万千人诟病他的狂暴、易怒、冲动,但在荷马的笔下,这些特质     

图片上的历史

《阿喀琉斯和埃阿斯玩骰子》。古希腊陶瓶画。埃塞基亚斯绘,约制于公元前530年。现藏梵蒂冈博物馆。阿喀琉斯是荷马史诗的主角,阿凯亚人远征特洛伊的最勇猛的英雄。是他,在历经内心的苦斗之后,跟夺去他女俘的统帅阿伽门     

荷马史诗《伊利亚特》连环画(连载)

特洛亚王子帕里斯诱走希腊斯巴达国王墨涅拉俄斯美丽的妻子海伦。希腊人为夺回海伦,调集精兵10万、战船1186艘,漂洋远征特洛亚城。天上诸神也分成两大阵营,各助一方。第10年,希腊军主将阿喀琉斯,因与统帅阿伽门农争夺女奴发生争执,退出战斗。特洛亚统帅赫克托耳趁机率军大举进攻获胜。希腊军的帕特洛克罗斯穿上阿喀琉斯的铠甲上阵格杀,被赫克托耳杀死。阿喀琉斯悲忿万分,终于抛却私怨重上战场,杀死了赫克托耳,转败为胜,他也战死。最后,希腊军队用“木马计”攻陷特洛亚城,奇回海伦,结束了持续10年的悲壮战争。     

身世被隐匿的孩子

在《圣经·旧约》的《出埃及记》、《利未记》、《民数记》和《申命记》等篇章中记载了英雄摩西的事迹以及言行。他是犹太民族一位睿智的先知、军事领袖、行政长官和先行者。这位希伯来人的英雄与希腊英雄阿喀琉斯的个性截然不同,相较于叛逆、勇敢、乐于冒险、极具个体意识、张狂不羁的阿喀琉斯,     

网络安全的“阿喀琉斯之踝”——无线网络WEP安全认证分析

阿喀琉斯之踝,意为致命弱点。 希腊神话中记载阿喀琉斯（Achilles）是一位伟大的战士,是海洋女神忒提斯和凡人英雄珀琉斯所生,传说他在出生之后,他母亲将其浸泡在冥河的水中进行洗礼（另一说为用魔火灸烤）,使其拥有了神一般的力量,周身刀枪不入。然而他母亲握住的脚踝却未沾到冥河水,成为他身体上唯一的弱点。     

Achilles' Heel

Achilles—阿喀琉斯,是古代希腊神话中的一位英雄人物。在长达十年之久的特洛伊战争中,他作为希腊军的一名勇士和将领,身经百战,英勇无比,战功显赫。古希腊诗人荷马在描写特洛伊战争的史诗《伊利亚特》(Iliad)中,特别突出地描写了这位伟大英雄的形象。相传,阿喀琉斯是海上女神忒提斯和希腊勇敢的国王珀琉斯的儿子,在他出世以后,母亲把他带     

从阿喀琉斯与格萨尔看中西方的英雄文化

<伊利亚特>和<格萨尔王传>是世界著名的民族史诗,它们分别塑造了中西方民族的英雄形象阿喀琉斯和格萨尔.乱世造英雄,能令英雄为之奋战的因素即动机却不尽相同.鉴于中西方传统人文精神的差异,成败对于中西方英雄的划定具有很大的影响力,这也造成中西方文化对于英雄命运结局的不同诠释.笔者通过阐述阿喀琉斯和格萨尔两大英雄的战斗动机、成败及命运结局的差异,从而揭示中西方的英雄文化分歧.     

《伊利亚特》内容提要

特洛亚王子帕里斯诱走希腊斯巴达国王墨涅拉俄斯美丽的妻子海伦。希腊人为夺回海伦，调集精兵10万、战船1186艘，漂洋远征特洛亚城。天上诸神也分成两大阵营，各助一方。第10年，希腊军主将阿喀琉斯，因与统帅阿伽门农争夺女奴发生争执，退出战斗。特洛亚统帅赫克托耳趁机率军大举进攻获胜。希腊军的帕特洛克罗斯穿上阿喀琉斯的铠甲上阵格杀，     

听听文特尔说什么

克雷格·文特尔也许可以称得上是基因时代的阿喀琉斯。在破译人类遗传密码方面，这位具有叛逆精神的科学奇才作出了非凡的独特贡献。他所领导的私营塞莱拉公司与六国联合舰队之间的激烈竞争，极大地加快了DNA测序及其相关研究的进程。在《科学》杂志刊登塞莱拉公司研究成果的同时，文特尔也发表了自己的声明。文特尔的科学观点无疑是重要的，但其咄咄逼人的商业图谋似乎更值得我们注意。以下为其主要内容。     

从阿喀琉斯的盾牌到《战争与和平》

《战争与和平》与阿喀琉斯的盾牌都以动态的画笔共同描摹出了永远笼罩着人类的命运--战争与和平的多彩巨幅画卷。本文挖掘了托尔斯泰的史诗性作品与荷马史诗间的传承关系。     

从阿喀琉斯的脚后跟到西弗格里的后背心——浅谈中世纪小说叙事类型在古希腊精神上的嬗变

从阿喀琉斯的脚后跟到西弗格里的后背心,正体现了中世纪小说史诗类型对希腊精神的批判继承,体现了以自我为中心到超越自我的文化价值,心态的发展过渡,以及由人到神的注重倾向的变化,体现了但丁所说的至善和向上帝靠拢的美好愿望。     

长与短的辩证法

金无足赤，人无完人。从来事物都有正反两面，人亦如此。完美无缺这个词从来于人类无缘，孔子从来不是圣人，阿喀琉斯有脚踵的致命缺点，就算是奥林匹斯山上的诸神们一样有各种人类的缺点，更不用说生活在尘世的我们了。     

长与短的辩证法

金无足赤,人无完人。从来事物都有正反两面,人亦如此。完美无缺这个词从来于人类无缘,孔子从来不是圣人,阿喀琉斯有脚踵的致命缺点,就算是奥林匹斯山上的诸神们一样有各种人类的缺点,更不用说生活在尘世的我们了。智宣子不听智果之劝,立智瑶     

我爱阅读

纵向：1《.福尔摩斯探案集》的作者。2《.伊利亚特》中的特洛伊王子,最后与阿喀琉斯决斗而死。3《.格林童话》的作者。4.列夫·托尔斯泰的代表作,描绘了俄国从莫斯科到外省乡村广阔而丰富多彩的图景,是一部社会百科全书式的作品。5.莫泊桑的第一部长篇小说,