说说我们90后

当前,出生于20世纪90年代被称作“90后”的青少年,越来越多地受到社会的关注。有人对他们赞扬嘉许。有人对他们表示担忧。也有人认为他们是在以自己的方式诠释自己的青春……不管怎样。“90后”终将担当起社会和历史赋予的重任。请你联系个人或社会实际,以“我说90后”为话题。写一篇文章。     

2009年天津高考作文题解

【高考真题】 2009年高考语文天津卷作文试题： 阅读以下的文字,按照要求作文。（60分） 当前,出生于20世纪90年代被称作“90后”的青少年,越来越多地受到社会的关注。有人对他们赞扬嘉许,有人对他们表示担忧,也有人认为他们是在以自己的方式诠释自己的青春……不管怎样,“90后”终将担当起社会和历史赋予的重任。请你联系个人或社会实际,以“我说90后”为话题,写一篇文章。     

当“80后”辅导员遇上“90后”大学生——我与“90后”大学生

随着大学生“90后”时代的来临,“90后”将在大学校园展示其独特个性和新鲜主张,他们中的大部分将在“80后”辅导员的引领下度过美好的大学时光。有人称“90后”是没有责任感、以自我为中心的一代．也有人认为他们是值得期待的一代。“80后”辅导员与“90后”大学生相遇,他们之间会发生怎样的故事？是不断冲突还是顺利融合？面对个性十足、自我倾向化很浓的“90后”大学生,“80后”辅导员该怎么与他们和谐共处,才能顺利地被他们接受、得到他们的认同？     

当“80后”教师遭遇“90后”学生——代际理论视角下的“80后”与“90后”

从严格的代际理论出发，“80后”“90后”是同一种人群，因为他们之间没有经历过“重大的社会折断”，因而有着许多共同的特征和不足。他们身上的许多特点，烙印着改革开放的影子，认识和理解他们，是认识我们自己和我们未来的关键。     

重新审视“90后”大学生及其教育问题

随着时代的推移,现在的“90后”已成为大学受教育者的主流。“90后”个性鲜明张扬,自信、自主、自我崇拜,却又经常迷失自我;闭锁、隔阂、代沟是他们成长的烦恼;民主、平等、生涯规划是他们自我要求的表达。面对“90后”这种以自己独特的方式昭告新一代成长的现实,其教育问题需要社会、学校和家庭的共同审视与协力合作。     

90后的孩子:从童年开始变老

2006年是一个特别之年。上世纪90年代出生的中国公民中的第一批,简称“90后”,要满16周岁了。他们将在未来的现代化关键时期,成为中国的主人翁。法律规定:我国最低就业年龄为16周岁。已满16周岁的未成年人为完全刑事责任能力人。关于90后的一些故事,也许已有人听说过了,也许有人还根本没有注意到。但不管怎样,他们要在这个社会中找到自己的位置,并开始宣告他们这一代人特有的生存方式。90后的典型标本子尤:谁谓我狂我经历和感受这么多东西,可能是别人一辈子都无法经历和感受的。吴子尤,1990年4月10日出生。2004年的2月,子尤曾对妈妈说,他希…     

是玫瑰，总会绽放的

本期在“成功家教”栏目转载的黑龙江省肇庆市银山村的双胎胞兄弟李春勇、李春亮兄弟，以骄人的高考成绩，携手共进名牌高校的事迹，引发出一则爆炸性新闻：有人惊诧、有人深思、有人迷惑、有人茫然……问题的焦点集中在：今日之人材，究竟该如何培养？。从这对高考奇迹创造者的家庭来看，他们没有金钱，没有地位，没有令人羡慕的社会背景，更没有去敲响改变他们命运的“敲门砖”。从这对兄弟本人的学习生活情况看，他们也无缘请名师、“吃小灶”、读“特长”。他们惟一具有的可贵资本就是精神财富———“穷且益坚，不坠青云之志”。他们以…     

走近“90后＂的心灵世界——从家庭教育的角度看90后的叛逆

背景描述： 悄无声息中．出生于上世纪90年代的那群孩子已渐渐成长起来,他仉中有的已经步人大学,成为一支年轻却不可忽视的力量吸引着来自社会的目光。与前辈“80后”和“70后”一样,这群出生于中国经济发展最迅速时期的一代人也立马被冠上了“垮掉的一代”这个世袭的封号。也许是对年轻人的不信任,也许是不愿接受时代改变的事实．“90后”被社会批评得体无完肤。“90后”不满社会对他们的偏见,纷纷写文章澄清自己后不是“坏孩子”。作为高中老师,我接触的都是“90后”,2009年送走了一届毕业生．他们已经步入了大学．而我又迎来了一届新生。老师在谈论时都会不约而同地对“90后”学生表示或多或少的不满。为此,我在网上寻找了大量关于“90后”的文章,试图带领着大家走进“90后”的心灵世界。     

“80后”的我不给“90后”贴标签

“90后”作为一个独立的群体已经登上了大学的舞台,他们以自己的方式展示理想、张扬青春,而陪伴在他们身边的辅导员有很多“80后”的身影。我便是“80后”辅导员中的一员,与性情各异的“90后”大学生朝夕相处,正在经历着与以往截然不同的“大学生活”。     

"边缘生"的未来

有人称他们是“边缘学生”。相对于传统意义上学习优秀的同学而言,他们的表现可能不是那么尽如人意。但他们也一直以自己独特的方式行走在大学校园里,他们的大学生活也会留下自己的脚印和声音。社会对他们来说是更为残酷的,但他们已别无选择。奋斗改变命运,这是他们的座右铭。     

现代信息技术与地理教学改革

进入90年代以来。“多媒体”与“因特网”迅速兴起和蓬勃发展，以排山倒海之势、雷霆万钧之力席卷全球。把自己的应用扩展到社会的各个领域，并引起人类社会生产方式、工作方式、学习方式乃至生活方式的重大变革。有人指出：“未来社会的文盲。不再是不识字的人，而是不懂计算机的人。”由此可见，多媒体已成为现代人接受新知识、迎接新世界的一个重要手段和窗口。     

2007-2008“90后”文学排行榜：玩转年华的传奇少年：窦蔻

近两年来，“90后”少年作家出书热迅速升温．更有不少“90后”少年迈进了作家行列，除成都的唐朝外，西安13岁的小女孩高璨也顺利加入了当地作家协会。他们年龄虽小，但文笔不弱，把对生活的理解用种种奇思妙想表现出来，用温暖的文字和坚强的内心打动读者。他们是文学新生的力量，以飞翔的姿势，迫不及待地宣告了“90后”文学时代的到来，在“90后”文学的榜单上找到了属于自己的位置。     

这是个奋斗的年代

12月19日 晴 有人说,现在已经彻底进入了“拼爹时代”,奋斗已经失去了价值。 有人说,如今是个“炫富时代”,奋斗已经失去了目标。 不管是80后还是90后,他们都认为：这不是一个奋斗的时代。     

90后的感觉分化是起点不公的隐喻

《中国青年报》调查发现，61．1％的“90后”认为，出身背景、家庭财富、父母关系、学校好坏等因素对自己的成长有重要影响，会让同龄人在无形中划分为三六九等。这种现象也折射了某种社会危机。有人早就指出，幼儿园已演绎成幼儿阶层分化的分水岭，在金钱和权势的作祟下，幼儿教育的日益昂贵和贵族化     

谈九七后香港社会矛盾

谈九七后香港社会矛盾纪明润［编者按］本文是一项集体研究课题的个人阶段性成果。关于九七后香港社会的主要矛盾，有人认为将是劳资矛盾：也有人认为是香港与中央政府的矛盾。本文论者提出了自己的不同看法，属一家之言，仅供内部参考。文中“民主派”与“亲中派”等词，...     

“鸟巢一代”与价值观教育刍议

时下,在新一轮中学思想政治课程教学改革中,有人以尊重学生主体性、发展学生的道德选择能力为由,对所谓“灌输式”教学方式不断提出责难和批判。他们主张可以“让学生根据其经验决定价值观,否定通过灌输使学生接受既定价值观的教育,把道德教育视为人们对自己和对社会的价值观作出充分自由和深思熟虑反映的“澄清过程”,他们推崇对价值理解的个人性和多元性。     

当“80后”教师遇上“90后”学生

这是一个奇特的教育现象：“80后”教师和“90后”学生,两个极具个性的群体,在21世纪的校园里相遇了。 所谓“80后、”,指出生于20世纪80年代的群体。有人说,“80后”是畸形一代,他们颠覆传统,没有理想信念,没有道德操守,自私、懒惰;又有人说,“80后”是超前一族,他们有个性,有激情,与时代接轨,敢于突破条框束缚。     

灵魂的自我拔擢与拯救－迟子建《晨钟响彻黄昏》解读

迟子建坚守知识分子文化写作立场，将叙事矛头直指身处20世纪90年代社会转型期的知识分子，言说了他们生存的“当下”状态，对他们迷失自我及人性异化表示深切的哀惋，含蓄地表达自己对所谓现代文明拒绝与抗争的态度，提出了精神救赎的主张。文本形式的大胆创新是作家对自己的一次突破和超越。     

学生厌学与社会责任

2002年4月12日《爱尔兰时报》以“中国孩子:只有功课,没有娱乐”为题对中国孩子的厌学情况作了报道,说是“有人在近1500名年龄在6到14岁的天津小学生间作了一次问卷调查,结果显示90％的孩子感到有压力。一些孩子说自己在压力之下已经失去了对学习的信心,此外,80％的孩子说他们的父母太看重学习成绩而对他们的心理健康不闻不问”。     

英国多数年轻人依赖“父母银行”

一项最新调查显示，英国大多数年轻人生活开支依赖于父母。 许多父母面临越来越大的压力，因为他们为给子女“埋单”，被迫忽视自己的财务问题。斯堪迪亚投资公司调查750对夫妇后发现，90％的父母说“他们为满足子女需要会在自身财务方面作出牺牲”。