《庐山典籍史》误解《史记》一则

“庐山”之最早见于典籍,是司马迁的《史记·河渠书》：“余南登庐山,观禹疏九江.”这是庐山文化史上的一个标志性事件.徐效钢著《庐山典籍史》第一章和第二章两次引用《史记》此节.徐先生文中说：“司马迁特意指出他是从南面登山的.这说明庐山当时已有了比较方便和固定的登山道路.”这种理解恐怕有误。     

《望庐山瀑布》中的“疑”字还是释为“好像”好——与历岗先生商榷

人教版课标实验教科书二年级下册选有李白的《望庐山瀑布》一诗,《小学语文》在2007年第3期以及人教版教材答疑栏目均有历岗先生《（望庐山瀑布）中的“疑”字怎么解释好》（以下简称“历文”）的文章,历文认为《望庐山瀑布》之“疑”字释为“疑心”好。     

敦煌变文《庐山远公话》“来”字研究

研究了敦煌变文《庐山远公话》中“来”的多种用法,分析了“来”用作动词、助词、语气词的不同语法特点。特别指出一些人们熟悉的词语在《庐山远公话》一书中被赋予了新义,丰富了汉语词汇的研究。     

庐山变奏曲——从“庐山恋”系列影片看江西电影创作的时代性

影片《庐山恋》《庐山恋2010》《恋恋庐山之山盟海誓》都是围绕庐山来表现爱情,但凸显的是完全不同的时代色彩。《庐山恋》以政治为主旋律,奏响了人情之美;《庐山恋2010》充分彰显了都市生活的时尚意味;而《恋恋庐山之山盟海誓》则是"小中求奇",山之静美与爱之悠远互相应和。三部庐山恋体现了江西电影创作审美取向的时代变迁。     

创设属于孩子们的环境

近来,“恶搞”风从网络吹入广州小学校园：现在孩子们最流行的玩法竟是将诗词课文按韵律另行填词,《静夜思》《春晓》《望庐山瀑布》等经典的恶搞版本“风行”孩子们口中。“盗版”横行之下,孩子们已将正版课文忘得差不多了。     

《庐山古今诗词选》注解商正

由汪国权等人编著的《庐山古今诗词选》是九十年代以来，宏扬庐山文化，整理庐山文献的一本引人注目的选本，纳入了“庐山风景名胜区旅游丛书”。比较前后两版发现，前版中的瑕疵在第二版中并没有得到修 正，而新增补的篇目在注释等环节上又产生了新的错误。     

锁定目标 殊途同归

《庐山云雾》主要是通过对不同方位、不同时态的庐山云雾的形态、颜色等描写,赞美了庐山云雾的美丽神奇,抒发了热爱自然风光的思想感情。如何多角度地让学生感受庐山云雾之美,深刻领悟语言文字之美,使语言和精神同筑同构成了我练习设计的核心。为此,我锁定“感受庐山云雾的美丽神奇,激发热爱自然风光的思想感情”这一情感目标,采取多种方法,     

恶搞诗词现象值得警惕

据现代金报消息,“恶搞风”正从网络吹向广州校园。现在学生们最流行的玩法竟是将诗词课文按韵律另行填词,《静夜思》、《春晓》、《望庐山瀑布》等经典的恶搞版本“风行”学生们口中。让家长最担忧的是,“恶搞版”横行之下,正版课文已忘得差不多了。据一位不愿透露姓名的学生家长反映自家的孩子小志（化名）边做作业边口中念念有词,     

《庐山志》所载佛教人物辨误

吴宗慈编撰的《庐山志》是研究庐山文化的重要文献,文章对《庐山志》中有关佛教人物的部分资料进行了梳理和辨析。     

生命里的山峦

五岳之外．黄山、庐山、峨眉山也属于了不得的名山。苏东坡有一首《题西林壁》诗：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”实际上，无论进入哪座大山，苏东坡在庐山的这等感觉对任何人都是适用的，是谓通感。     

浅议小学古诗词“对照”式的教学——苏轼《题西林壁》文本解读心得

作者主要阐述自己对苏轼《题西林壁》的解读过程．以及在教学中采用与李白《望庐山瀑布》、王安石《登飞来峰》的“对照”教学,提出应让课堂成为良好的教学生态环境．使学生获得精神觉醒,在感受和表达中得到思想与情感的升华的过程,即“解读文本”、“超越文本”．最终学生成就了“以点带面”式教学模式,“以点带面”式教学模式也引导着学生,师生共同成长。     

庐山情缘

小时候知道庐山,当然是因为李白的《望庐山瀑布》,那句绝妙的"飞流直下三千尺,疑是银河落九天",让人永难忘怀。在玩伴家看到一幅毛主席端坐于藤椅的宣传画印象特深,后来知道那是毛主席在庐山含鄱口"冷眼向洋看世界,热风吹雨洒江天"的场景。青年时代,一部电影《庐山恋》,让我对庐山更有一份特别的情愫。     

愿识庐山真面目

庐山是“中华十大名山”之一,位于我国江西省九江市。在人教版二年级下册的语文课本中,我们学习了唐代大诗人李白的《望庐山瀑布》,这是他50岁隐居庐山时写的一首风景诗：     

苏教版三年级下册《庐山的云雾》教例及评析

苏教版小学语文实验教科书三年级下册《庐山的云雾》这篇课文以优美明快的语言,运用比喻联想等手法,描绘了庐山云雾千姿百态、奇丽多变的景象,字里行间流露出作者对庐山、对祖国山河深深的热爱之情。全文层次分明,第一自然段总写变幻无常的云雾给庐山增添了几分神秘的色彩;第二、三自然段采用“总——分”的构段方式,具体写出了庐山云雾的千姿百态和瞬息万变的特点。     

《望庐山瀑布》中的“疑”字怎么解释好

问：《古诗两首》（人教版二年级下册第17课）中的《望庐山瀑布》“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”诗中“疑是银河落九天”的“疑”，有的老师说是“怀疑”的意思，还有的说是“好像”的意思。究竞应该如何解释？     

《题西林壁》赏析及教学建议

宋神宗元丰七年，苏轼由黄州赴汝州任团练副使途中，路经九江，登临庐山，庐山胜景令诗人赞叹不已。“山谷奇秀，平生所未见”的瑰丽景色触发了诗人的逸兴遐思，写下了若干首庐山纪游诗，《题西林壁》是其中一首脍炙人口的佳作。这道诗寓哲理于景物描写之中，给人以启迪，“以筋骨思理见胜”，使形象与哲理达到了高度的统一。“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”诗人从不同侧面描绘了庐山峰岭的奇秀风姿。由于作者不断变换观察的位置和角度，移步换景，感受各异。横观庐山，连绵起伏，重峦叠嶂，侧观庐山，高峻挺拔，峭壁突兀，可谓多姿多…     

角度比距离更重要

一位哲人说：“角度比距离更重要!”人们察人观物,并非距离越近,看得越仔细,而是只有从不同的角度,反复观察才能认识得更全面、更透彻、更清晰。宋代诗人苏东坡《题西林壁》云：“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。”可谓是对角度的充分肯定。人在庐山中,反而不识庐山真面目;倘若跳出庐山看庐山,则远近高低,各显异彩。     

白鹿文学社专页

江西省九江市庐山区第二中学白鹿文学社成立于2003年3月,它因宋代四大书院之首的自鹿洞书院而得名．在古色古香的江南中独有一番文化韵味,,现有100多名会员．并创办了文学社刊《白鹿》。近年来,在辅导教师的精心指导下,活动频繁．成绩斐然,先后有100多人次荣获“春蕾杯”、“中华杯”、“茅盾杯”等全国各类作文大赛一、二、三等奖和优秀奖。并在《中国校园丈学》、《中国文学》、《中国校园教育》等全国各级报刊上发表了200多篇优秀作品。并出版了文学社会员优秀作品选《白鹿文苑》。     

李白《望庐山瀑布》脱胎于前人诗作

逯钦立选编的《先秦汉魏晋南北朝诗》中有两首写庐山的诗。一首是南朝陈刘删的《登庐山》:“野烟出炉上,山花落镜前。危梁取大壑,瀑布挂中天。秦始眺宇宙,汉武上旌旃。结庐分往籍,留艑映遐年。”一首是隋代刘斌的《咏山诗》:“灵山峙干仞,蔽日且嵯峨。紫盖云阴远,香炉烟气多。石梁高鸟路,瀑水近天河。欲知闻道里,别自有仙歌。”     

李白《望庐山瀑布》鉴赏

【原文】 日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺,疑是银河落九天。 【经奠黉析】庐山在今江西省九江市南,历代文人墨客为它留下了众多的诗文。《望庐山瀑布》作于开元十三年（725）。此诗一出,其他吟咏庐山的诗都黯然失色了。如中唐诗人徐凝有《庐山瀑布》诗云：“虚空落泉千仞直,雷奔人江不暂息。