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相似文献
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1.
河南省体育旅游资源分析及开发对策研究   总被引:4,自引:0,他引:4  
河南体育旅游资源丰富;有一定的开发基础,产业的发展具有良好的市场前景.河南体育旅游产业开发,符合产业结构调整方向,对河南经济发展具有促进作用.在此基础上提出了提高认识,确立发展地位;树立市场观念,拓宽发展空间;创新体制,力争投资结构多元化;发挥政府职能;注重旅游资源文化内涵的挖掘;加强体育旅游业队伍建设和管理人才培养等发展河南体育旅游产业的对策措施.  相似文献   

2.
体育消费正成为现代社会消费的重要内容,在中原经济区战略指引下河南体育文化消费市场将发挥更大作用.在新形势下不断整合河南体育消费文化,从而形成有序的合力发展河南体育文化市场.  相似文献   

3.
采用文献资料等研究方法分析“消费城市”的特征以及上海体育发展的现状等,探讨“消费城市”背景下体育发展方式的转变,为上海体育的改革与发展提供策略性建议.主要结论:体育基础设施及休闲消费空间要体现情景化或主题化;体育文化商品和服务要体现个性化和多样化;体育消费要促进愉悦的社会网络关系;体育空间风貌要体现符号化特征等.建议:建设高水平的体育社会服务体系;打造消费引领的都市型体育特色功能区;注重高端体育赛事与城市营销的结合;构建“全球体育城市网络”,打造“包容、成功与梦想”的海派体育文化等.  相似文献   

4.
运用文献资料、逻辑分析等方法,探究智慧体育空间助推城市建设的逻辑动因、实践探索与推进思路。逻辑动因:空间实践推进城市更新长效机制建立,消费升级转型撬动城市经济高质量发展,数字技术赋能焕发城市文化新活力,“体育+社群”提升城市基层社会治理水平,体育“新场景”重构绿色城市“新生态”。以成都为例开展实践探索:“以人为本、与城共生”推动城市制度创新,体育消费新空间推动城市经济发展,“体育+空间+文化”重塑城市文化氛围,社区体育新样板加强城市社区治理,绿地体育空间践行城市生态文明理念。推进思路:完善政策指引,引入资本力量;加强技术创新,数据驱动发展;强化社区治理,创新实践活动;激活闲置空间,践行绿色发展理念。  相似文献   

5.
辛玲  田小静  吴美霖 《当代体育科技》2023,(24):102-106+111
发展城市社区体育社群是实施城市更新的基本出发点,是提升城市文化空间治理能力的价值前提。建立在传统发展思维上的城市社区体育社群,在城市文化空间治理的核心、基本属性、治理的目标等方面存在矛盾。基于此,立足于文化空间治理思维,发展城市社区体育社群,转变思维与逻辑,推动体育社群内涵式发展,形成“培养核心价值观、满足运动需求、促进运动投入、增进身心健康”的城市社区体育社群发展思维;兼顾时间上的趋同与空间上的延展,促进体育社群开展模式多元化;建立信息化体育社群服务体系,为丰富体育社群竞赛活动供给,推进体育社群网格建设,健全体育社群信息化应用平台提供保障。如此,最大限度发展城市社区体育社群,最大限度提升城市文化空间治理能力,最大限度实现城市更新行动。  相似文献   

6.
在城乡一体化建设背景下,传统民俗体育实现“由乡入城”的发展趋势。以武汉高龙为例,运用实地田野调查、个案分析以及扎根理论等方法,对嵌入城市的民俗体育传承运行机制展开探究。研究发现:民俗体育在城市空间传承运行受多方因素影响,其发展主导力量“靠自己”与“靠政府”紧密结合;传承状态“很热闹”与“不景气”相互切换;传承策略是“文化弘扬”与“产业打造”相互支撑;呈现“社会效应”与“经济效益”两种价值诉求。民俗体育在城市空间并非以“复刻”的样态出现,而是在多方力量博弈之下,通过功能拓展或形式再造,实现文化再生传承。因此,该研究确立以“变迁中的再生”作为核心概念和分析机制。希冀为当前的民俗体育在城市空间传承发展提供理论参考。  相似文献   

7.
提升中华体育文化感召力有利于维护中国文化安全、传播中华优秀传统文化,是增强中国体育国际传播能力和提升体育国际话语权的重要环节。在当前纷繁复杂的国际国内局势下,中华体育文化感召力的提升面临4个方面的现实困境:西方体育文化霸权不断强化,挤占中华体育文化发展空间;中外体育文化差异制造认知鸿沟,形成文化折扣;中华体育文化“自塑”言不达意,产生理解偏差;国际传播方式创新不足,缺乏持续影响。本文从共情传播的视角厘清共情传播的作用机理,进而创新中华体育文化感召力提升的实践路径:打造中华体育文化的共情场景,优化中华体育文化的“自塑”效果,强化中华体育文化的持续影响。  相似文献   

8.
文化是凝聚力,文化是竞争力,文化是软实力。中原文化是中华传统文化的精华和主流。加强中原传统文化的研究,不仅对于传承中华优秀传统文化,培育和弘扬民族精神,凝聚包括港澳同胞、台湾同胞和海外侨胞在内的中华儿女,为振兴中华、完成祖国统一大业做贡献,具有非常深远的意义;同时由于中原文化立足于河南,繁荣在河南,并由此传播到全国各地和海外,影响历史发展数千年,因此通过将河南体育旅游与中原文化融合,借中原文化的博大与影响力打造河南体育旅游的强大品牌,对于河南省体育旅游的产业化发展有深刻的现实意义。本文综合运用逻辑分析法、文献资料法、比较研究法等方法,从挖掘中原文化的市场价值角度,探讨了河南体育旅游的发展问题。。  相似文献   

9.
民族传统体育文化是我国体育软实力的主要载体,其背后的时代底蕴对我国传统体育文化选择、继承和发扬具有重要意义。以“互动仪式链”下锡伯族传统体育文化为研究对象,梳理互动仪式链相关理论、锡伯族传统体育文化的内涵特征等,分析其困境际遇空间改变,体育文化出现沉降现象;锡伯族同源不同域,情感能量不足;锡伯族传统体育文化认同不足,法律保护不完善等。并提出锡伯族传统体育文化未来发展路径:为个体提供际遇空间,营造良好文化交流环境;正视文化差异,打造文化资本;唤醒文化认同,加强非遗保护。  相似文献   

10.
辨析家庭体育内涵界定中存在的分歧与不足,结合新发展阶段家庭体育发展呈现出的新特征,重构家庭体育的内涵,旨在推动家庭体育理论研究与时俱进。研究认为新发展阶段家庭体育的发展已经突破参与人数的条件限定,打破家庭体育活动场所的空间囿限,其核心价值向培育“完整的人”发展演变,“家庭生活中由家庭为主体组织实施”是家庭体育区分其他体育活动的本质特征;将家庭体育内涵界定为“家庭生活中由家庭为主体组织实施并以身体运动为基本手段,促进家庭成员全面发展的文化活动”。  相似文献   

11.
“一带一路”体育文化研究是当前“一带一路”研究在体育文化方面的具体体现,也是体育文化研究新的方向和课题。基于2021年“一带一路”体育文化学术大会相关专题报告,对当前“一带一路”体育文化研究热点进行述评,主要从体育文化融合、国际化交流与传播、体育文化建设以及民族传统体育文化等方向进行综述。同时对“一带一路”体育文化的研究特点以及“一带一路”体育文化研究反思进行论述,旨在为进一步完善和明确“一带一路”体育文化研究方向以及促进“一带一路”和体育文化双重发展奠定理论基础和相关支持。  相似文献   

12.
运用文献资料法、逻辑分析法等,对高质量发展进程中“那达慕”与新时代体育文化建设协调发展的现实诉求、理论机理及路径选择进行剖析。认为:“那达慕”与新时代体育文化建设协调发展是铸牢中华民族共同体意识的行动支撑、适应中华文化“走出去”的战略要求、破解“那达慕”发展困境的智慧探索。并对“那达慕”与新时代体育文化建设互为推动的逻辑进行如下阐释:“那达慕”是推动区域体育文化发展的重要保障、提升中华体育文化国际影响力的重要途径,体育文化重塑“那达慕”精神内核、助力“那达慕”融通中外;指明“那达慕”与新时代体育文化建设协调发展的路径:实现企业升级,激活“那达慕”与体育文化建设协调发展的动力之源;创新文化理念,锻造“那达慕”与体育文化建设协调发展的精神之魂;完善运营机制,夯实“那达慕”与体育文化建设协调发展的品质之基;秉持政策导向,把稳“那达慕”与体育文化建设协调发展的思想之舵。  相似文献   

13.
村落发展是乡村振兴战略实施的痛点,村落发展需要利用多样化的特色资源,充分把握乡村振兴战略带来的宝贵机遇。在乡村振兴视域下,通过研究村落体育空间,彰显村落多元文化价值,从文化视角分析村落体育的文化诉求,丰富村落体育研究锚定点,在定位村落体育空间发展,保护村落体育文化的过程中,满足农民的体育文化需要和乡村振兴战略需求,促使农民拥有更加美好、健康、幸福的生活,形塑村落体育空间。该文对内蒙古地区村落体育空间的构成要素展开分析,全面考察内蒙古地区村落体育空间,判定乡村振兴战略与村落体育空间的关系,深度分析内蒙古地区村落体育空间发展要素,从乡村振兴视域出发,形塑内蒙古地区村落体育空间。  相似文献   

14.
体育课程思政是国家高校思想政治工作质量提升工程的重要组成,是我国高校人才培养理念和设计的高度凝练。高校体育文化赋能人才培养是指高校体育相关物质、精神及行为文化等赋予人才自由全面发展能量或可能性空间。“师生主客体”“媒介载体”“环境场域”等构成高校体育文化赋能人才培养的育人图景。在课程思政语境下,以高校体育文化为抓手,赋能新时代人才培养具有重要的时代价值和现实意义。采用文献资料法等研究方法,阐释高校体育文化赋能人才培养的内容指涉、内涵意蕴,剖析针对处于相对弱势地位的体育学科、陷于尴尬处境的体育文化、囿于虚浮不实的体育精神等高校体育文化赋能人才培养面临的现实困境,提出高校体育文化赋能人才培养的实践进路。  相似文献   

15.
通过文献资料研究,梳理当代西方学界关于体育空间及相关问题的研究脉络.比较有代表性的有约瑟夫·马奎尔以英美等国的在地体育为例,论述了体育与空间和地方的关系;布迪厄则以法国为例,明确提到了一个体育场域的存在;约翰·贝尔则以现今文化地理学对于地景的处理方式,将体育地景视为一种人类体育化的文本.以他们为代表的当代西方学者,对体育空间的相关问题进行了广泛的研究.如果说“空间”是一个基础的、宽泛的概念,阐明了“体育存有”对时空的依赖,那么,“场域”就将“空间”内一个看不见的“社会关系”呈现在读者面前,“地景”则是对当代体育全新形态的一个全面概括.这些概念虽然不是来自同一学科背景,但共同的指向其实都是“体育存有”的空间问题.无论采用空间、场域,还是地方、地景的概念,研究者的焦点实际上都是关注体育空间里的“人”.解决了体育存有(sport being)的空间问题,不仅有助于体育地理学学科地位的确立,也有助于从更新的视角理解当代的体育存有.  相似文献   

16.
运用文献资料法和比较分析法对新时代大学生体育文化自信培育进行研究。研究表明,大学生体育文化自信培育的依据来源包括:中华优秀传统文化中的“传统体育文化”根脉;中国特色革命文化中的“红色体育思想”支柱;社会主义先进文化中的“时代体育精神”底蕴。新时代培育大学生体育文化自信的现实挑战包括:个体教育中“中西体育文化的认知困惑”;高等教育中“体育课程思政的建设困境”;社会教育中“已有体育文化的发展困局”。新时代大学生体育文化自信培育的发展路径包括:聚焦第一课堂、促使以体育魂;拓展第二课堂、增进以体铸魂;筑牢体育传播、坚定以体固魂。  相似文献   

17.
随着城市的物质、文化建设的日益现代化,体育文化氛围在现代城市中日益浓厚,许多城市都把体育文化建设作为城市文化建设的一个重要组成部分,全力打造城市的体育品牌,使“体育名城”、“体育之都”、“赛事名城”等独具特色的体育文化积淀元素融入其中,以提高城市形象、增强城市的吸引力和辐射力。本文在全面理解体育文化的基础上,系统地阐述了体育文化与城市文化及城市发展的关系,提出加强城市文化建设在城市发展中的重要性,促进我国城市文化的全面发展和建设。  相似文献   

18.
校园体育文化的宗旨是培养学生体育精神、体育意识和体育技能,提高体育文化素养,增进学生身心健康,并在此宗旨指导下开展多种多样的校园体育文化活动。本文运用问卷调查法、文献资料法等,针对河南高职高专院校校园体育文化建设目前的现状提出了相应的发展对策。  相似文献   

19.
非物质文化遗产视野下民族传统体育保护的若干思考   总被引:27,自引:2,他引:25  
从非物质文化遗产视角对民族传统体育保护进行讨论。认为:非物质文化遗产的非物质形态特点决定民族传统体育保护的中心在其“精神内核”,“文化空间”特点决定民族传统体育保护的基本范围,非物质文化遗产蕴含的“人本观念”是民族传统体育保护的基本原则。  相似文献   

20.
新农村建设下的农村体育发展思考   总被引:44,自引:3,他引:41  
“农村体育弱”是在“物质文化范畴”与“制度文化范畴”上进行的可观察、可测量、可评价的事实判断。农村体育的发展外部环境存在某种“弱中之强”也同样可以得到证实。研究指出:充分利用农村体育的现存优势逐步解决农村体育蕴涵的诸多问题,是社会主义新农村建设下农村体育发展的基本思路。提出确立农村体育发展新思路、找准农村体育与农村文化的契合点、实施以农村学校体育为主导的区域体育协调战略等措施。  相似文献   

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