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图书馆学定性研究的范式及其阐释模型 总被引:2,自引:0,他引:2
图书馆学定性研究者的心智为外向型,有较浓的范式情结与较淡的模型情结。学界对定性研究及其阐释模型认识不足,定性研究中的理性成果也应与理性的定量研究一样成为"硬科学"。定性研究阐释的规律可以逐步把握,几种常见模型的正确认识对学界研究非常必要。 相似文献
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规范研究、经验研究、思辨研究、实证研究、定性研究与定量研究是常用的图书馆学研究范式。梳理这些研究范式的概念与相互之间的联系,有助于规范图书馆学研究方法,扩展图书馆学研究思路。目前我国图书馆学经验研究、规范研究、定性研究偏多,实证研究缺乏,定量研究往往被忽视。为此,图书馆学研究应坚持多种研究范式并存与互补应用,定量研究与定性研究相结合,实证研究与规范研究相结合,弘扬实证研究方法,从而促进图书馆学繁荣发展。 相似文献
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图书馆学范式研究是对图书馆学学科规范问题的追问,它属于图书馆学研究中的元问题研究。从图书馆学发展的历史来看,图书馆学依次经历了传统图书馆学、现代图书馆学以及新图书馆学三种研究范式。从当前图书馆学发展来看,这三种范式也共时性地构成了图书馆学研究的主要模式。 相似文献
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图书馆学定性研究的必要准备与洗礼 总被引:2,自引:1,他引:1
图书馆学定性研究是一项艰苦的学术活动。学者进行定性研究要有必要的准备和艰苦的过程,其成果要能经受住学术检验。通过方法论的进步,学者可逐步获得进步。 相似文献
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对我国图书馆学理论研究危机的思考 总被引:6,自引:0,他引:6
经历了本世纪80年代前中期的基础理论研究与后期具有中国特色的发展战略研究两次高潮后,中国图书馆学理论界再一次陷入沉默。“不在沉默中爆发,就在沉默中消亡。”显然,在这样一个新旧交替、继往开来的关键时期,图书馆理论工作者对当前我国图书馆学研究所面临的危机有一个科学的认识和思考,对发展我国图书馆学理论研究,将是大有裨益的。作者愿就这一命题,发表自己的观点和看法,以求教于同行。1 缺乏科学的范式,导致研究的主体性失范任何科学理论的构建都必须形成和遵循科学的 相似文献
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图书馆学研究对象的认识过程及范式特征 总被引:24,自引:0,他引:24
从图书馆学两百年历史发展过程产生的数百种有关图书馆学研究对象的表述中,选取最有代表性的整理总和说、图书馆管理说、图书馆事业说、知识交流说、信息资源说和知识组织说,论述了它们的认识过程和范式特征。 相似文献
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论文对图书馆学研究方法主要存在定量与定性研究失衡、实证研究匮乏、经验研究的限度、本土化的研究方式问题进行探析,呼吁加强定量研究、推进定量与定性研究的结合、弘扬实证研究、丰富和转换研究视角. 相似文献
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混合方法研究是指研究者在同一研究中围绕研究问题综合调配或混合使用思辨研究、质性研究和定量研究的技术、方法、手段、概念或语言的研究类别.混合方法研究具有自身的内在优势,在我国图书馆学研究中使用混合方法研究具有必然性,是图书馆学研究的理想范式. 相似文献
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对图书馆学研究中两个基本范式的反思 总被引:4,自引:0,他引:4
迄今为止的图书馆学研究可以归结到实在论和价值论两大范式之下.实在论范式以回答"图书馆的本质是什么"为最高目标,集中关注图书馆学的研究对象;价值论范式以追问"图书馆应该怎么样"为核心旨趣,立足于人的主体价值的实现.而两者都未能回答"如何处理和协调人与文献信息的关系"这一图书馆学研究的真正旨趣.只有在反思两者不足的基础上,才能建立合理的研究范式,确立图书馆学到底应该"研究什么"以及"怎样研究".参考文献9. 相似文献
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人文属性是图书馆学的精髓所在,是其与生俱来的本质规定.面对自"二战"以来图书馆学人文属性研究逐渐消退的局面,文章拟对图书馆学研究范式的人文属性进行研究,从理论依据、研究现状、比较分析等方面阐述人文属性的重要性以及在当代和谐社会建设中的重要意义,以求达到对其人文属性的性质得以全面的理解和明确的定位. 相似文献
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二十年来我国图书馆学方法论研究综述 总被引:15,自引:0,他引:15
文章回顾了20年来我国图书馆学方法论的研究状况,总结了我国图书馆学方法论研究最主要的两方面成绩,探讨了我国图书馆学方法论研究中的加强点。 相似文献
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图书馆学范式研究的理论基础探析 总被引:3,自引:0,他引:3
范式理论来源于库恩对自然科学发展历史的研究.文章阐述了范式概念的模糊性和范式之间的不可通约性是范式理论的两大特征.当范式理论被引入社会科学领域之后,这两大特征的作用与意义则有所转变.图书馆学作为一门社会科学,引入范式理论时,同样也需要考虑到这种转变.基于研究对象的现状,图书馆学范式研究应该放弃大而全的宏观范式研究,代之以多维并存的多重范式研究. 相似文献
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对"主义"的批判要适度 总被引:6,自引:0,他引:6
对图书馆学而言,“主义研究”非常重要,缺乏“主义”,图书馆学的思考则丧失一种彻底精神和整体思考。图书馆学“主义研究”的实质是“学科研究”,除了受“定量研究”者批评外,还要受到同属于“定性研究”的“领域研究”者的批评。这是一种正常的学术现象,但如果对“主义”批判过度,则会出现学理研究的“浮躁”。所以,对“主义”的批判要适度,简单地否定“主义”,其结论必将失之偏颇,存在“主义”批评的悖论。 相似文献
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在关于中国古代图书馆学思想的研究中,史学范式强调"中国"和"古代",不能在时间和空间两个维度上焕发活力;学科范式先验地设定了西方的学科标准,导致"以今论古"、"据外律中"地肢解古代思想的本质。研究中国古代图书馆学思想,需要从问题意识出发最终走向体系建构,从而确证中国古代图书馆学并不只是局限于"中国"、"古代"内部自说自话的特殊经验和区域智慧,而是具有走向现代化和世界化的能量。 相似文献
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在重点反思实在论范式和价值论范式不足的基础上,文章提出实践论范式应成为当代图书馆学研究的范式选择.实在论范式强调客观的抽象本质,意义成为先于理解的存在,个性差异因不符合规律而遭到贬损和否定,从而也抑制了人的主观能动性,图书馆工作成为模具化的麻木的物化过程.价值论范式消解了规律,但也解构了意义的确定性,导致个体意识的张扬和共性原则的缺失,直接造成图书馆学的混乱和无序.实践论范式的哲学基础是马克思主义实践哲学,它把人类文化交往活动视为图书馆的宏大背景,关注每一个"我"的具体图书馆实践,同时又强调客体对象和他者主体对"我"的规约.由此,知识真理成为依附于特定实践对象和社会关系的存在,从而实现了对实在论范式和价值论范式的双重颠覆. 相似文献