论精神损害及其赔偿的功能

精神损害就是民事主体侵害自然人、法人的民事权利,造成的自然人生理、心理上的精神活动和自然人、法人维护其精神利益的精神活动的破坏,最终导致精神痛苦和精神利益的丧失或减损。精神损害赔偿不具有填补损害之功能,而具有调整与抚慰之功能,除这两种功能之外,精神损害赔偿还具有一定的惩罚性。惩罚功能为精神损害赔偿的辅助功能。     

试论利益的功能及其在思想政治工作中的地位

从马克思主义的利益观出发,探讨了利益的社会功能与思想政治工作的关系。认为利益在社会发展过程中具有基础性、动力性、纽带性和工具性等社会功能,因此,思想政治工作要以关心人的利益满足为出发点,引导人们树立科学正确的利益观,从而达到其化解人们因利益不平衡而引起的各种矛盾,维护社会稳定的目的。     

试论利益的功能及其在思想政治上作中的地位

从马克思主艾的利益观出发，探讨了利益的社会功能与思想政治工作的关系。认为利益在社会发展过程中具有基础性、动力性、纽带性和工具性等社会功能，因此，思想政治工作要以关心人的利益满足为出发点，引导人们树立科学正确的利益观，从而达到其化解人们因利益不平衡而引起的各种矛盾，维护社会稳定的目的。     

论利益在实践中的作用

人的实践活动离不开人的利益。利益在实践中具有多方面的作用,其中最基本的是以下三种作用:利益是实践活动的内在动力,对实践活动具有导向性,决定着实践对象的选择。实际上这些基本作用是内在地交织和渗透在一起,形成一个有机统一的整体,综合发挥作用的。而且任何利益在实践中的作用都具有社会历史性,都与一定的社会历史条件相联系。主体利益的变化与其所处的外部社会文化环境的变化并非绝对同步的。主体利益具有自身的相对独立性。单独拓展对主体利益在实践中的作用的研究,具有很大的必要性。为此,就要研究利益在实践中的作用,并通过研究而确立有利于人类实践的合理的利益。这样,才能维护人类的整体的现实利益。     

利益的结构和特征探究

人的利益需求是一个动态系统。利益需求有不同的类别,又有自身的递进规律。不同类别的利益系统使利益的内涵具有多重性。道德利益不仅使人清醒和理智,而且能使人全身心受益和整体升华。这种特殊利益是人本质力量的确证,反映了利益的本质内涵。不同层次的利益从不同侧面部分地反映了利益的本质。人的利益具有客观性、主观性、发展性和社会性等特点。     

试论诗歌应用

诗歌应用问题尚无人提出,更无人给以专论。“诗超功利而审美”一类说法有违实际。诗歌拥有可以把握应用的物质形态,是与意识相关的审美活动的结晶,不会不具有审美功能及相应功利性。功利的利包括精神利益。和人完全无利害关系的东西,不会引起人们的美丑感觉。诗歌应用是诗歌功能得以体现的一种必要前提,对诗歌生命力、生存态势等有关键性影响。诗歌应用具有复杂性,不能笼统肯定或否定。欠缺对诗歌应用问题的必要研究,难于使当今诗歌获得健全发展。     

论侵权法的功能

侵权责任法通过其功能对受到侵害的权利和利益予以保护,从而达到一种利益的平衡,侵权责任法的功能是体现侵权责任法的立法和司法最重要的部分。至今日,侵权责任法的功能也呈现一个渐次演变的过程,经历了复仇、赎罪、惩罚、赔偿损害和预防损害等。在现代社会,对侵权法的功能有单一功能说、双重功能说、多重功能说,其中,多重功能说更具有代表性,也更具有合理性。     

论对等原则－不平等的合理性限度

平等原则只能对人与人之间在哪些方面应该平等予以辩护，却不能对人与人之间的不平等作出解释。后需要对等原则来说明。对等原则相对于平等原则的特点是：它们都是对人与人之间关系的把握，但前都只关注人与人的差别性，后则关注人与人的相同性；前则只起维护社会秩序的作用；对等原则与平等原则的这些区别源于它们具有不同的根据。对等原则以人是功能的人为根据，即社会根据每个人的功能大小及性质来分配各种利益。它的具体内容是权利和义务对等的原则及付出与获得对等的原则。     

论德育生态性功能的发挥

人与自然环境的关系实质上是一种利益关系,具有道德意义。道德关涉到各种利益关系的冲突和调节,其中处理和调节人与人、人与社会、人与自然等各种利益关系,是道德教育的核心主题。德育是人类自我发展、自我生存的需要,也是社会进步的要求,尤其是新时期建设和谐社会的需求。正确     

论城市房屋拆迁纠纷中的利益平衡

地方政府、开发商、房屋所有权人是拆迁纠纷中的利益主体,且地方政府、开发商具有利益共同点,与房屋所有权人往往处于博弈的两端。利益分配不均、分配程序不公开导致拆迁纠纷与城镇化相伴而生。只有从重构利益分配格局、降低地方政府拆迁的积极性、健全救济渠道等方面着手,来解决拆迁纠纷＂井喷＂的严峻态势。     

广告英语中祈使句的功能分析

广告,作为商界一种首选的商品推介和信息传播模式已渗透到人们生活的各个方面。经济日趋全球化,使广告中重要的信息载体之一——广告文字日益国际化。英语,因其独具的国际性,尤如一个语言明星,在各类广告中可谓出尽风头。由此,从英语家族中催生出一种新的文体——广告英语。广告英语别样的风格已激起广告学家、语言学家和社会学家们对它的关注和研究兴趣。在广告英语中,祈使句使用频度很高,占有非常重要和注目的地位。本文从系统功能语言学出发,对广告英语中的祈使句的人际功能、经验功能和语篇功能进行分析,以求揭示广告英语中祈使句的语言魅力。     

认真对待发展中的劳动权与环境权

中国在实现经济高速增长的同时,社会发展与环境保护的业绩却不能令人满意,其中一个重要环节就是忽视了发展中的权利诉求,包括劳动者的权益与广大公众的环境权益,而导致这种局面既有政府失灵因素,还有资本的逻辑惯性和社会力量的缺失.为了落实新的发展战略,政府必须从经济主导型向公共服务型转变,认真对待权利,强化法律的有效性以推进社会公平与环境公正,引导全社会在通往法治的道路上实现劳动权与环境权.     

论通识性戏剧教育的意义

社会的发展推动教育的发展,也促进教育的改革。社会对人才的需求和更高的要求使素质教育成为我国教育一个基本方向。加强艺术教育是实施素质教育的重要举措。戏剧有其自身的特征和作用,在艺术教育中戏剧教育在情感教育、兴趣教育、能力教育、创新教育等方面更有其独到的功能。我们应该提倡和推广通识性戏剧教育,为通才成长提供更多的舞台。     

党的利益问题论析——以马克思主义利益观为视角

党的利益是继江泽民的“三个代表”重要思想提出之后,学界和民众开始思考的一个热点问题。直到目前为止,学界仍然在党有没有自身利益问题上存在争论。笔者认为,党的利益是一个客观存在,只有真正承认党的利益,才是一个真正的唯物主义者,才能更好地坚持党的领导和完成党在现阶段的三大历史任务。在此基础上,本文提出党的利益是党实现人民利益的工具的命题,并通过党有自身利益应成为党和人民的共识,党的利益的核心变量是政权和党的利益是党实现人民利益的工具三大部分,论证了笔者所提出的这一命题。     

中华传统廉洁文化中孟子“民本思想”与启示

我国先秦政治思想中,有着优良的"民本主义传统",尤其以孟子的贵民思想最为鲜明。认为从传统廉洁文化的角度出发,先秦的"民本"、"贵民"思想可以转化为对掌权者的外在要求和价值准绳。据此,有必要将民本思想作为廉洁文化的组成部分,在传统文化的基础上,为清廉政治提供坚实的价值落脚点。     

数学美在培养全面发展人才中的作用

数学美是一种客观存在,它隶属于科学美,具有简洁性、统一性、对称性、整齐性、奇异性、灵巧性、思辨性等特点,能激发人们创造的热情、启发人们探索真理的思路、具有检验真理的作用,在培养人的学习兴趣、思维能力、审美能力和创造能力等方面起着重要的作用.充分利用数学美,可以为培养全面发展人才作出更大的贡献.     

论扶贫政策制定与执行中公民参与的运用

伴随着公共决策方式的变化和人们对于公共管理性质与作用的重新认识,公民在公共管理中的作用也急剧扩大。始于20世纪60年代一直持续发展至今的新公民参与运动, 不断激发着人们的研究兴趣,并使公民参与成为当今公共决策中的一个不可分割的组成部分。在这样的一个大背景下,扶贫政策的制定和执行也不可避免地引入了公民参与,并且经过理论和实践的证明,公民参与对于扶贫政策的制定和执行起着积极的作用,推动了扶贫方式的创新。我们由传统的扶贫方式开始转向“参与式”扶贫,变自上而下的决策方式为公民自下而上的参与方式,提高了扶贫政策的效果,取得了巨大成就。     

论邓小平的人民利益观

邓小平的人民利益观以历史唯物主义为基础，以全心全意为人民服务为核心内容，坚持生产力标准与人民利益标准的统一，认为人民利益是社会主义的出发点和归属，是社会主义价值判断的依据，是各种利益矛盾统一的基础。邓小平的人民利益观是对马克思主义群众史观的发展。     

完善城镇房屋拆迁户利益表达与沟通渠道的思考

城镇房屋拆迁工作具有很强的政策性、社会性、群众性，所产生的矛盾与纠纷极其复杂。而拆迁户利益表达与沟通渠道的错位与缺失，是引起拆迁户集体上访的重要原因。应通过疏导的方法，探索搭建拆迁户有效的利益表达机制与畅通的渠道，完善合理有效的问题处理机制，以维护拆迁相关利益主体的合法权益。     

民国时期广西民间典当业探略

典当是中国传统民间借贷方式中最重要的一种,属于抵押性质的高利贷.近代广西民间典当业有饷押和小押,饷押主要存在于城镇,小押则在农村,它们在人们的借贷中占有重要地位.典当尽管利率高昂,但也不无积极作用.