所谓“新享受主义文学”

我有一次在《新华文摘》上看到了几篇对所谓“文学新人类”的批评。批评的对象是棉棉、卫慧这拨美女作家。对于文章中称她们这些六十年代末、七十年代初出生的人为“新人类”,我很不以为然,如果仅按这种说法,我们八十年代的新生代,则应划为“新新人类”了。文章对这种文化现象作了详细的探讨,包括其背景、思潮、特点等。总的来说,文章指出这类文学对欧美60年代文化怀有     

“新享受主义文学”套路种种

我有一次在《新华文摘》上看到了几篇对所谓“文学新人类”的写作批评。批评的对象是棉棉、卫慧这拨美女作家。对于文章中称她们这些上世纪60年代末、70年代初出生的人为“新人类”,我很不以为然,如果仅按这种说法,80年代的新生代,则应划为“新新人类”了。文章对这种文化现象作了     

“新写实主义”文学得失论

新时期文学运动的潮头此起彼伏,时而是“伤痕文学”、“改革文学”统领风骚;时而是“反思文学”、“寻根文学”故作深沉;倏忽间“先锋文学”跃上峰巅;紧接着“新写实派”异军突起——一个文学再次面临新的选择。一、回归现实,超然而立,冷静中难舍热情作为一种新型的艺术规范,“新写实主义”尚且羽毛未丰,其基本特征正处于众说纷纭,     

评所谓“新批判主义”

评所谓“新批判主义”郭齐勇编者按：本刊１９９６年第５期发表“关于‘新保守主义’的讨论”一组笔谈文章后，引起了学术界、文化界的广泛关注，陆续收到了省内外一些参与讨论的文章，一些权威性文摘刊物也予以了报导与摘登。为了使讨论进一步展开，本期特组织、选择了一...     

弗洛伊德主义与五四新文学

五四前后,弗洛伊德精神分析学说传入中国,当时中国文坛几乎所有作家都知晓弗洛伊德,也都或多或少、或直接或间接地受到过弗洛伊德的影响.鲁迅的一些小说,以及<野草>的若干篇章,都于潜意识领域,深入发掘人物超常态的心理因素和精神特性,使其作品在透视人物灵魂方面具有了非凡的深度和广度.创造社作家的一些作品,通过对性的大胆和深入的描写,肯定了人的自然本性,给禁锢人性、扼杀人性的封建主义致命的一击.文学研究会作家周作人、杨振生、王以仁、汪敬熙等人的作品,运用弗氏的无意识和性本能的理论,揭示出人物深层次意识中真实存在的心理病变、性苦闷、性压抑和性变态,写出了当时社会环境下人性的本真状态以及封建社会对人性的摧残.     

“五四”功用主义文学观新解

“民主”与“科学”是“五四”新文化运动的两大旗帜。“五四”小说所呈现的科学理性精神、思想方法以及创作观念与西方近代科学有着密切的关联,科学不仅改变了“五四”小说的外部形态,也使得传统的实用文学观披上“科学”的外衣,重新走上了现代小说创作的历史舞台。以往学者往往把实用的文学观摆在客观写实的对立面。事实上,客观写实所蕴含的科学精神本身就含有功用的目的。科学研究精神实际上就是要求作家注重对现实人生问题的“观察”、“分析”和“研究”,使得小说与当下社会存在的问题紧密地联系在一起。科学主义与儒家注重现世的功用文学观融合为一。     

新“馅儿食”主义

提到吃馅儿,众所周知,咱们中国人可是行家。荤的、素的、甜的、咸的……那花样,可多了。本期向大家介绍的几道馅儿类美食,相信会带给您全新的感觉。     

“新艾森豪威尔主义”批判

1958年8月13日在联合国举行討論中近东局势問題的紧急特別会議上,艾森豪威尔发表了一篇演說,提出了一个包括六点的所謂“近东和平計划”,这就是所謂“新艾森豪威尔主义”。它实际上是1957年年初提出的“艾森豪威尔主义”医直接繼續和发展,是一个在“和平”、“援助”、“尊重联合国原則”等謊言掩盖下更凶惡的新侵略計划,是美国进攻阿拉伯人民的一顆更毒辣的糖衣炮彈。为了要深刻地揭露“新艾森豪威尔主义”的本質,必須从它的前身即“艾森豪威尔主义”談起。     

印度新“拜金”主义

在国际金价节节攀升的背景下，富裕起来的印度人掀起了对黄金的新一轮狂热。     

所谓“伊人”

9月18日 晴 所谓伊人,就在我班。什么“伊人”啊,不就是名字里带了个“伊”字嘛。更令人不解的是他名字里还有个“重”字,看他瘦得皮包骨,风大一点不定就把他吹飞了呢,论“重”,应该看看本人的体型再下定义。至于“陈”,那是他的姓。他是谁？就是集帅气、聪明和暴力于一身的超级同桌——陈重伊是也。     

所谓“北京政府”

课本第 84页 :“武昌起义以后 ,清政府命令北洋新军南下镇压革命。北洋新军动作迟缓 ,不听从指挥 ,清政府不得不起用早被罢官的袁世凯 ,任命他为湖广总督。袁世凯故意推辞 ,目的是要清政府交出政治和军事的全部权力。 11月初 ,清政府被迫宣布解散皇族内阁。任命袁世凯为内阁总理大臣。这样 ,以袁世凯为首的北洋军阀集团取代了满族贵族的统治地位 ,建立了北京政府。”课本第 85页 :“南方革命军的代表伍廷芳和北京政府的代表唐绍仪 ,在上海英租界正式举行和平谈判。”很显然 ,课本提到的北京政府是指袁世凯在北京就任内阁总理大臣并且组阁后…     

所谓“国学”

现在暴发的"国学家"之所谓"国学"是什么?一是商人遗老们翻印了几十部旧书赚钱,二是洋场上的文豪又做了几篇鸳鸯蝴蝶体小说出版。商人遗老们的印书是书籍的古董化,其置重不在书籍而在古董。遗老有钱,或者也不过聊以自娱罢了,而商人便大吹大擂的借此获利。     

所谓“不幸”

有一个孩子,13岁时不幸双目失明,后来他父亲送他去了一所盲校,可他并没有因此失去快乐,也没有什么痛苦与悲观的情绪。     

所谓“面子”

有位缺乏自然地理知识的老师教常识课,讲到南极时,居然瞎说:“世界上的气候南方热,北方冷,越往南越热,到了南极,气温高达千度以上,人若到了那里,就要化掉。”老师讲得有声有色,学生听得津津有味。突然,一个孩子举小手站起来:“老师,妈妈对我讲过,南极和北极都是世界上最冷的地方,那里堆集着全地球百分之九十五以上的冰雪,每年有八、九个月的冬天,……”天真的孩子,看也没看老师的脸色,哗哗啦啦地一口气都倒了出来。这个“对台戏”一唱,小学生们先是一惊,接着就活跃起米,纷纷问老师哪个对。老师的脸由白变红,又由红转青——终于嘣出一句话:“顾××,你为什么打断老师的话!故意搅乱课堂     

所谓“出息”

"出息"这个词,父母等长辈对我耳提面命了已不知多少次,但每次的情绪都不同,或严厉或深情或语重心长。翻开词典,对"出息"这个词解释为:发展的前     

理论、创作及文学秩序——从“创作方法”看文学的“本质主义”和“关系主义”

"文艺服从于政治"将理想的"创作方法"等同于文学具体的创作方法,这造成了文学的本质主义。理论和创作的先后之分和"文学的本质主义"之间并没有必然联系。"二十七年文学"的本质化不是源于"理论先行",而是某种先行理论的"政治本质化"。20世纪80年代纯文学力图借助"形式主义"规避"创作方法"的本质主义弊端,但由于理论自省的缺乏,文学的本质化仍不可避免。话语阶段"理论"的本质色彩淡化,理论和创作的关系也因此变得多元。     

茅盾“新浪漫主义”辨

对我们今天的读者来说,“新浪漫主义”(又称“新罗曼主义”)是一个颇为陌生的名词了。作为现代派的一支,作为现代主义的前驱,它发生在19世纪末和本世纪初——德国以盖欧尔格为代表,英国以史蒂文生为代表。本文所说的“新浪漫主义”,是二十年代我国文艺界以及日本、西欧一些文艺家所说的“新浪漫主义”:不仅包括着盖欧尔格     

新职场“三大自主”主义

你的职业是否已经侵入到了你的生活，回到家里，你是否头脑中还徘徊着工作的幽灵，你是否会说：“我的个人生活岌岌可危……”哦，我要恭喜你了，“这说明你的工作开始步入正轨了”。