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相似文献
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1.
兰花以其幽香清远,生于空谷,不为无人而不芳的清高品质,为历代画家所喜爱。张大千说,画兰能够做到清字境界,便是纸上生香了。故历代画兰,以水墨最能表现其清高之品格。  相似文献   

2.
王宝国 《山东教育》2007,(7):114-114
兰梅竹菊历来受到文人墨客的喜爱和赞赏,被誉为“君子”“德人”“空谷佳人”,还有人赞美兰花“不为无人而不芳,不因清寒而萎缩”。在我看来,自然界就像人类社会一样,岂能只有四君子?  相似文献   

3.
先请看下面这道中考题: 阅读下面几则材料,完成1~2题。 材料一:兰花被誉为“国香”“香祖”“天下第一香”,在我国有两千多年的栽培史.是我国最古老的花卉之一。我国的爱兰人士多倾心于淡雅类的兰花,寻求内外统一、内涵与外在俱佳的赏心悦目的感受。爱兰者喜欢采兰、种兰、赏兰、养兰并重,把快乐和幸福贯穿赏兰、侍兰的全过程。  相似文献   

4.
名人与兰花     
兰花以素洁、高雅、朴实的品格,深受世人推崇,如好的书法称为“兰章”、文静清香的居室称为“兰室”、真挚的友谊称为“兰谊”、高尚的人品称为“兰心蕙质”.难怪不少名人与兰花结下了不解之缘,或赞之以诗,或绘之以画,或倾之以情,情趣盎然. 东晋大书法家王羲之喜爱兰花.他精研书法体势时,得益于养鹤,也得益于养兰.  相似文献   

5.
兰花     
蒋功成 《生物学教学》2002,27(11):39-40
从植物分类上讲 ,中国兰花是兰科兰属的一部分地生种 ,如春兰、蕙兰、建兰、墨兰和寒兰等。兰花的栽培并不象月季、菊花那样普遍 ,因而无幸见到兰花的大有人在 ,可是国人之中却鲜有不知兰的。我国自宋代才开始种植栽培兰花。起先人们在南方的山林中发现野生的兰花 ,因为花香袭人 ,冠以兰名 ,称之为“幽兰”。后来有人把它移植入盆 ,开始人工栽培 ,兰花才登堂入室 ,成为人们钟爱的花卉。陈毅元帅有诗云 :“幽兰在山谷 ,本自无人识。只为馨香重 ,求者遍山隅。”这首诗可说是兰花从被人发现到被重视过程的写照。兰花被普遍栽培后 ,以其特有的芳…  相似文献   

6.
一花一世界     
有人说,炎黄子孙自称"华夏"民族,是因为古语中"华"即"花",而"夏"为"大"之意。所谓华夏,花之大也。而文人及其作品,更是与花有着难解的渊源。屈原及孔子都爱兰,屈原在《离骚》自称是种植兰花的大户:余既滋兰之九畹,又树蕙之百亩。一篇《离骚》七次写兰,六次写蕙。孔子称兰有"王者之香",说"与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香"。他以兰为君子之花,更把兰的地位升到花之首位,  相似文献   

7.
中国古代文人是如此的喜爱菊花,推崇菊花为“花中君子”,“花卉四君子”,即梅、兰、竹、菊,吟诗作词更是少不了“菊”。光是品读唐宋时期的诗词,就足以感受到古人爱菊之深了。  相似文献   

8.
兰花高雅圣洁、清香别致,故古诗文中多用之美称事物。如旧时美称女子居室为“兰闺”、“兰室”、“兰房”。刘珊《侯司空宅咏妓》诗:“妆罢出兰闺”;张华《情诗》:“佳人处遐远,兰室无容光”;宋杰《讽  相似文献   

9.
中国兰花的茎尖组织培养   总被引:5,自引:0,他引:5  
邵锡良 《生物学教学》1999,24(10):37-38
兰花是我国的传统名花,它芳花清丽,高雅幽香,具有较高的观赏价值和经济价值。其中有不少珍品。兰花中以亲心兰最为名贵,如春兰中的“来梅”、“龙字”、“集团”、“万字”早被誉为四大天王。沿用传统的分林方法繁殖,增殖系数低,一株兰花一年只能增殖1~2株。这样远远不能满足人们的需求。中国兰花主要指兰科兰届中的地生兰。70年代中国科学院上海植物生理研究所,用中国兰届中的建兰茎尖作外殖体,经根状茎途径建立了无性系,兰花试管苗终于被繁殖成功。但由于种种条件的限制,这一技术一直未能进入生产领域。我校在开展生物百项科技…  相似文献   

10.
水墨兰花,名列国画四君子(梅、兰、竹、菊)之一,是中国花鸟画中的一个特殊门类。兰花有清、幽、远、超的品格特点,历朝历代出现了许多优秀的“写兰”作品。写兰要讲究立意、章法,要长期锻炼积累,才能画出满意的兰花作品。  相似文献   

11.
讲求蓄志修身的儒家有君子“比德于物”的传统.此传统一方面通过外物之美砥砺陶冶其志.另一方面通过外物之美展现其蓄志之美,起到“举类迩而见义远.其志洁,故其称物芳”①的效验。因此在其阐经论道之际,抑或诗文赋志之时.比德之“物”不断被继承与变换着。  相似文献   

12.
当《左传》作者完成《左传》时,他为实现主流意识,以史官的特殊身份代替社会和群体发言而高频使用的“君子曰”(含“君子谓”、“君子是以知”、“君子以为”)生成为“君子曰”评论式模式,影响了中国千百年来的历史叙事和虚构叙事。司马迁《史记》有意识地沿用了《左传》“君子曰”评论式话语模式,以“太史公曰”取而代之,成固定之套数为历代之正史绝无例外地承袭。宋明“讲史”和话本小说、拟话本小说之“入诗入话”、“结论结诗”,既为“说话”本身的艺术规律(吸引和控制引导听众)所决定,又乃《左传》“君子曰”评论式模式扩张出的新范型。“笔记小说”发展至《聊斋》,其“异史氏曰”成为《左传》“君子曰”评论式模式扩张的极致,《聊斋》正因此而攀上了古代短篇小说创作之颠峰。  相似文献   

13.
花中四君子     
《礼记·曲礼上》云“:博闻强记而让,敦善行而不殆,谓之君子。”君子,指品行高洁的人。而“花中四君子”梅、兰、竹、菊以其幽芳逸致、风骨清高、不媚俗、不染秽的特点,也堪当君子之名。历代文人墨客、隐逸君子对它们赏识有加、推崇备至,常以其自比,喻高风亮节、清雅淡泊的品质。而此雅号便随着这些文化遗产流传千古,成为一种人格品性的文化象征。梅——傲雪凌寒暗香浮远【美文赏析】腊梅(节选)余秋雨……现在,所有病人的情感都投射在腊梅上了,带着一种超常的执迷。与我同病房的两个病友,一早醒来就说闻到了腊梅的香气,有一位甚至说他简直是…  相似文献   

14.
芳友:兰花春晖开禁苑,淑景媚兰场。映庭含浅色,凝露泫浮光。日丽参cēn差cī影,风传轻重香。会须君子折,佩里作芬芳。(唐·李世民)简析芬芳四溢,清香扑鼻的兰花,堪称花中君子。要不,何来“君子兰”?清友:梅花吾家洗砚池头树,个个花开淡墨痕。不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。(元·王冕)简析一身正气,方能顶住歪风邪气。傲骨凌霄的梅花,就是为官两袖清风者的写照。奇友:蜡梅花天向梅梢独出奇,国香未许世人知。殷勤滴蜡缄封却,偷被霜风折一枝。(宋·杨万里)简析蜡梅与腊梅是两回事。历经霜风雪雨的蜡梅,更是香气清馨,形态可掬。殊友:瑞香花幽…  相似文献   

15.
周 敦 颐 以 一 篇 《 爱 莲 说 》 名冠 天 下 , 传 诵 古 今 。 作 者 托 物 言志 , 借 花 喻 人 , 借 对 “ 莲 之 爱 ”歌 颂 了 君 子 “ 出 淤 泥 而 不 染 , 濯清 莲 而 不 妖 ” 的 气 节 , 表 明 了 自己 不 慕 名 利 、 洁 身 自 好 的 生 活 态度 。 并 以 “ 菊 之 爱 ” 做 衬 托 , 对消 极 避 世 持 以 否 定 ; 以 “ 牡 丹 之爱 ” 做 衬 托 , 对 追 名 逐 利 加 以 讥讽 , 从 而 突 出 了 爱 莲 者 的 君 子 气节 , 高 尚 情 操 。 然 而 , 松 竹 梅 兰 ,桃 李 诸 花 , 都 各 具 特 色 , 各 有 千秋 。 人 们 也 对 各 种 …  相似文献   

16.
又申之以揽茞《离骚》王力《古代汉语》:“但我重复揽持芳茞。”今按:揽茞当作“兰茞”。揽、兰同属来母,揽是“兰”的声误字。训揽茞为“揽持芳茞”与《楚辞》语法不合。理由有二:①单音节动词十之十以十名词(或名词性词组)是屈宋赋(指屈原、宋玉以及与之同时代作家的作品)语法的通例:  相似文献   

17.
苏轼以其飘逸俊爽、汪洋雄肆的瑰丽词章,在词坛独树一帜,开风气之先,在词的发展史上具有重要影响。正如纪昀在《四库全书总目提要》中所说:“词自晚唐五代以来,以清切婉丽为宗,至柳永而一变,如诗家之有白居易,至苏轼而又一变,如诗家之有韩愈,遂开南宋辛弃疾等一派。”对于苏轼的词,古往今来,人们往往喜欢用“以诗为词”一语予以评价。最早称苏轼“以诗为词”的是苏门弟子,苏门六君子之一陈师道曾说:“退之以文为诗,子瞻以诗为词,如教坊雷大使之舞,虽极天下之工,要非本色”①。属于苏门四学士的晁补之、张耒,也有类似的说…  相似文献   

18.
爱菊     
有的人喜欢“花中皇后”月季;有的人喜欢“花中君子”兰花;也有的人喜欢“群花之魁”梅花,而我却对寒秋之魂——菊花,情有独钟。金秋十月,天气渐渐凉了,阵阵秋风中,树叶儿“沙沙”作响,不时  相似文献   

19.
“兴观群怨”是孔子论《诗》的名言 ,“群”是其中的核心 ,群者 ,君也。君子是孔子培养人才的标准 ,君子之道也是那个社会防范未然最根本性的措施。而作为君子也就有了一生也做不完的事情 ,通过完善自我并最终完善社会。孔子的弟子继承了这一传统。  相似文献   

20.
申颖 《老年教育》2022,(4):30-31
<正>古人认为“兰,香草也”,很多“香草”都被称为“兰”。兰花,是兰科兰属,多年生草本宿根花卉。根据兰花生长环境和生长方式的不同,分为附生兰、地生兰和腐生兰三大类。在唐代,人们开始在花盆中培育兰花,也就是我们现在所说的“中国兰”,属于地生兰。  相似文献   

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