扬起绿色风帆铺展跨越蓝图——内蒙古乌尔旗汉森工公司三个文明建设纪实

乌尔旗汉森工公司地处祖国北疆，位于内蒙古大兴安岭主脉的西侧中部，是国家大型森工二档企业。施业区横跨牙克石市和鄂伦春旗，经营面积59．26万公顷，有林地面积45．6万公顷，主要树种为落叶松、白桦，森林覆盖率77．4％。截止2004年末，累计为国家生产木材935万立方米，上缴利税3．44亿元，营造人工林140余万亩，已郁闭成林42万亩。     

二战前日本人对东北的人类学调查研究

＂满洲国＂期间,日本人在东北地区针对鄂伦春、鄂温克等民族展开了一系列的调查研究活动。这些活动虽往往有军方及治安部门的参与,但由于这些部门想要获取的大都关乎这些民族最基本的资料,与人类学家的目标基本一致,因而提供了有关当时这些民族社会文化状况的很有参考价值的资料。     

30部民族电影将展演北京首届国际电影季

反映蒙古、回、藏、维吾尔、鄂伦春、哈尼等众多民族生活的30部少数民族语言的电影及少数民族题材电影,日前由北京国际电影季活动组委会选出,并即将在4月举行的第一届北京国际电影季上进行展演。这是我国首次向国内外电影界展示中国少数民族电影文化的独特魅力,也是世界电影历史上首次由一个国家展示众多民族的母语电影,展示多元的民族文化。     

风光旖旎阿里河

高高的兴安岭，一片大森林，森林里住着勇敢的鄂伦春……这是一首人们都十分熟悉的鄂伦春民歌鄂伦春，意为“山岭上的人”。内蒙古自治区先进企业、明单位、国家大型森工二档企业的阿里河林业局就座落在这首民歌所描述的地方——鄂伦春自治旗境内。     

企业文化与思想政治工作创新的辩证思考

企业文化对思想政治工作创新有深刻影响：一方面企业文化能够丰富思想政治工作内涵;另一方面能够扩展思想政治工作思路。而思想政治工作的不断创新是企业文化建设的思想保证。本文辩证思考企业文化与思想政治工作创新的关系。在莽莽的原始林海中,高高的大兴安岭东南麓,在毕林河林区的政治、经济、文化中心诺敏镇,1956年6月毕拉河林业局成立了。全局人口由汉、满、蒙古、达斡尔、鄂伦春、鄂温克、回、朝鲜8个民族构成。近年来,随着经济的快速发展以及民族组成的多样化,为开展思想政治工作提出更多新的挑战。     

桦树皮也疯狂

桦树皮手工制品本来是我国原始森林中鄂伦春等少数民族所使用的生活用品,但是当这些缘于民间的生活用品经过能工巧匠的精心雕饰,以精美、时尚的面目展现在世人面前时,它实用、天然且充满文化气息的特质令人为之一振。     

自然地理环境与东北民族民间音乐

东北地区自然地理环境十分优越,这里土地肥沃,自然资源丰富,农林牧渔业兼备,有着大体的一致性。东北三省也是一个多民族聚居地区。这里不仅生活着汉族,还生活着鄂温克、鄂伦春、赫哲、达斡尔、满、朝鲜、锡伯、克尔柯孜等众多少数民族。由于共同生活在东北这片广袤的黑土地上,身上都留下了东北地区特色的烙印。     

民间语言衍生民俗仪式二则——“浇旗”“卸枷”的理据

通过分析开封尉氏丧葬礼俗中的犯七习俗与"浇旗"仪式,婴儿祈福"结疙渣"习俗与"卸枷"仪式这两个习俗的由来,论证"浇旗仪式"是"交七"的谐音联想,"卸枷仪式"是"卸痂"的谐音联想,揭示民俗语词理据探求在考证仪式由来方面的价值。     

清末民初旗人的京话小说

清朝,满族人统属满洲八旗,故通常称之为“旗人”、“旗族”①“在旗”,北京的满族人又称“京旗”。老一辈人都知道这样一个事实：旗人的北京话说得最地道、最悦耳动听。胡适说：“旗人最会说话,前有《红楼梦》,后有《儿女英雄传》,都是绝好的记录,都是绝好的京语教...     

夜鹰为媒结良缘

一个自小唱歌长大．一个事业成功后去非洲旅行,两个人因旗翼夜鹰结缘,从而演绎了一段浪漫跨国婚恋。     

那些以名人命名的杭州路与街

正一百多年前,哪怕素有盛名的"大街"(比如现在的中山路),或者进了十座城门的那些直街,都只是稍宽的巷子。连"元宝街"一类,也有名无实。所以,清末煌煌一本《武林坊巷志》,亮点就是"巷"。如今的杭州湖滨一片,原是一座约千亩地的旗营城,有"参佐"以上大小衙门130余所,最大的是"镇浙将军署"。杭人所谓"旗下",应是"旗衙"的     

"槁木三年,不必为邦旗"试释

本文试将“槁木三年 ,不必为邦旗”的“槁”字释作柘。从训诂的角度而言 ,槁、干相通 ,干指柘树。三年的柘树不堪作“邦旗”含循序渐进、持之以恒之意 ,与《成之闻之》主旨“君子之教”相贯通。从政治的角度看 ,“槁木三年”表达了儒家养民、教民为先的政治观念。从文中的忠信思想看来 ,它该与子张之学有密切的关系。     

无边绿色缚黄龙--克什克腾旗掠影

克什克腾旗位于内蒙古赤峰市西北部,距北京只有380公里,人口足26万,却有差不多两个北京大,它虽靠近北京、天津风沙源的浑善达克沙地和科尔沁沙地,但由于新世纪以来,在中央提出的“治沙止漠,刻不容缓;生态屏障,势在必建”号令感召下,这几年在防沙冶沙,生态建设方面成绩显著。我们途经这个旗的一些地方,完全没有沙化荒芜的感觉,一路上草原绿苗,杂花生树,天高云淡,日朗风轻。纵目远望,起伏的青山下有放牧的白色羊群点缀其间,炊烟起处是散落的蒙古包和民族样式的度假村。克什克腾旗最值得称道的去处是白音敖包,这里有一处国家级自然保护区,具有…     

强化对外宣传 促进经济发展

喀喇沁旗招商引资、内引外联工作之所以保持强劲的发展势头,其中对外宣传工作发挥了重要作用。立足实际营造外宣氛围喀喇沁旗属于国家重点扶持的贫困旗,由     

大爱深痕

李德平,男,1966年7月出生,大学文化,1993年4月加入中国共产党。1985年8月至1991年11月,任阿拉善盟额济纳旗森防站技术员、副站长;1991年11月至1994年4月任旗科委副主任;1994年至2002年先后任旗农牧林业局副局长、旗林业局副局长;2002年7月至去世前,任旗林业治沙局局长兼旗公安局森林公安分局政委。曾获内蒙古自治区劳动模范、全国防沙治沙先进个人等称号。2006年3月15日,李德平同志在因公出差途中遭遇车祸,不幸牺牲,用生命谱写了一曲感人至深的奉献之歌。     

上海世博会专页（之六） 细水长流 润物无声——上海世博会连续三年赴日推介启示

2005年圣诞前夕,我在美国华盛顿哥伦比亚特区古色古香的老火车站里,看到挪威政府正在向美国人民推介挪威形象。装饰着浓郁圣诞节日气氛的大厅里挂满了挪威旗帜,各种宣传册和旅游纪念品吸引了川流不息     

铁军永向前

半个多世纪以来,始终继承发扬大庆精神、铁人精神,扛铁人旗,走创业路,累计钻井4．5余口,进尺5500多万米,占大庆油田同期钻井总数的60％以上,     

当导演，是赶鸭子上架

正"亚旗导演的动画片《舒克贝塔》获得成功,我很意外。"郑渊洁快人快语,"导演方面的能力与经验?我肯定没有。""担任《舒克贝塔》第一季的导演,我也是赶鸭子上架——头一回!"郑亚旗很直爽。     

少数民族节日对民族文化认同的价值研究——以三江侗族自治县为例

民族节日承载着民族共同的历史记忆、文化信仰和精神追求,具有强化民族文化深层认同的价值,笔者研究对象为广西三江侗族自治县少数民族节日,这些少数民族节日数量多、内容丰富、传播力广,形成了历史悠久、民族特色鲜明、文化内涵深厚、品牌影响力大的少数民族节日文化。通过从起源和庆祝形式来梳理少数民族节日类型,揭示少数民族节日凝聚民族精神、映射民族文化心理、传承民族文化成果、坚定民族自信与民族文化认同的关系,分析其在发展过程中的困境,提出从精神满足视域,创新少数民族节日活动形式、转变少数民族节日运作模式、丰富少数民族节日文化内涵、构筑民族节日教育阵地体系,强化民族节日对民族文化认同的价值引领。     

使用中华民族统一称谓展现国家新形象

世界上的大多数国家都是多民族（族裔）国家,单一民族国家很少,我国的东北亚邻国日本、朝鲜、韩国、蒙古都属于单一民族国家。除日本外,其他三个国家都与我国存在跨国民族问题。我国边境的部分少数民族具有民族跨国性：或与邻国的主体民族为一个民族;或是邻国主体民族的分支,属于相同语系;或在历史上长期与邻国通婚交好,双方已经在一定程度上形成民族的融合。所以,从国内角度分析,有些民族属于“少数民族”;从国际关系角度分析,这个民族人数并不少,甚至有本民族的主权国家,例如俄罗斯族。为强调中华民族理念,区别于相同民族的主权国家,对外传播中应在跨国少数民族名称前加冠“中国”,例如中国朝鲜族。