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1.
郭在贻训“俱旅”为“旅进旅退”,不确。“俱旅”是双音节单纯词,其义为步履艰难。“俱旅”与“痀偻”、“坎廪”、“曲律”、“委丽”等词同属一个词族,皆由表“屈曲”义的声源性母词“kl—”复辅音双音节化衍生而来。 相似文献
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本文以苏轼“以诗为词”为中心，阐明词并没有特殊不变的“本色”，因而北宋以来的本色论者反对苏轼“以诗为词”，谓苏词“非本色”的论调是错误的。本色论者没有看到苏轼“以诗为词”的原因与实质，从而不能对苏轼“以诗为词”在词史上的意义与功绩作出恰当的评价。 相似文献
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高峰 《南阳师范学院学报》2003,2(7):60-64
苏轼“以诗为词”与李清照词“别是一家”的理论主张，具有内在精神的一致性。他们词论最大的共通性在于，都在努力地推尊词体，维护词体高雅的格调。 相似文献
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作为词学领域的一个重要概念，“体”包含着“体裁”、“体制”、“风格”等多种含义。词学领域使用“体”以及与之相关的概念纷繁芜杂，这对于我们阅读词论词话有消极影响。因此，梳理“体”的内涵，有助于我们研究词论词话著作。 相似文献
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从"爰"的释义看《经传释词》的几点不足 总被引：1，自引：0，他引：1
《经传释词》是古汉语虚词研究领域的一部杰出的著作，但也存在一些疏漏，如义项当分而未分、单字为训易歧义、误以实义为虚义、注语与义项相违等。本文以《经传释词》卷二“爰”字的释义为例，说明此书在释义方面存在的几个问题。 相似文献
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汉语词类功能与句法成分没有一一对应的关系，谓词能直接充当宾语，包括能直接充当“有”的宾语，但“有”的谓词宾语有自己的特殊性质，否认谓词能直接充当“有”的宾语会带来诸多矛盾.兼类词应当在同类词中占少数。 相似文献
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新疆汉语方言含"子"缀词书证 总被引：1，自引：0，他引：1
李志忠 《新疆教育学院学报》2005,21(3):97-100
新疆方言里语缀“子”和普通话相比要活跃得多，因而新疆汉语方言含“子”缀的词相当发达。本文仅讨论与普通话词形式完全不同的含“子”新疆方言词。这一类词语和普通话差异最大，方言区以外的人很难从形式上理解其意义。我们先逐词诠释词义，再提供正式出版物中的书证，借以展示方言语境下的准确语义。 相似文献
8.
刘忠华 《陕西理工学院学报(社会科学版)》2002,(5):75-79,83
本文揭示了“反训”说自身存在的问题，进而通过对郭璞所针对的训释材料及郭璞在注释中阐明的观点的分析，指出“反训”是对郭璞原意的误会和曲解，“反训”说所面对的是正反同词现象，正反同词现象发生的深层原因是辩证思维观念，矛盾的对立统一及其转化的观念 相似文献
9.
赵静莲 《唐山师范学院学报》2004,26(3):40-42
大多数语法学家承认“莫”、“无”等词存在“无指代词”的用法，但也有人对此提出了疑议，他们认为无指代词的理论不符合古汉语语法结构实际，“莫”、“无”等实际上是“否定副词”。文章从语法功能上举例证明“无指代词”说是可以成立的，符合古汉语语法结构实际。 相似文献
10.
词"婉约"与"豪放"说略 总被引：1，自引：0，他引：1
杨旭升 《绵阳师范学院学报》2003,22(1):47-51
词有“婉约”、“豪放”之分，始于明人张Yan，而以此划分词派则在清代。词或“婉约”或“豪放”相关词人作词的主观原理，相关词人自身的资质、气度，还与作品的题材及作品产生的化背景相关。对“婉约”、“豪放”。前人尚有正、变之议，今人则认为是一体分流，双峰并峙。我们要善于分别同一词派词作、同一词人词作的精粗高下。 相似文献
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朱琳 《邵阳学院学报(社会科学版)》2012,(6):66-70
文章从隐喻的意象图式角度分析"两"与"双"、"口"与"嘴"在语言表达中的同现限制。"两"与"双"的字形不同,它们的意象图式也不同:"两"是平分图式,"双"是配偶图式;"两"、"双"词语在言语交际中的意义和用法也就不同:选择"两"的语境强调"分而为二、两相对立",在选择"双"的语境强调合二为一、配成一对。"口"与"嘴"隐喻投射到对事物域的认识当中,但是各有侧重:"N+口"强调的是"容器通往外界的地方","N+嘴"强调的是"容器中形状突出的部分"。 相似文献
12.
通过对《孟子》中“正”、“长”、“贤”、“良”、“轻”5个形容词的语义和语法功能作较为细致的描写,试图从中寻找出《孟子》中不同的形容词在语法功能上的共性与个性,并进一步提出问题,即这些共性与个性的历时和共时的差异,以及造成这些差异的原因。 相似文献
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教育研究大致经历了从哲学--思辩研究范式经科学--实证研究范式到人文--理解研究范式的历程.范式的转换不只是方法的更替,更是哲学理论背景、思维方式、价值取向、研究过程等的变更和创新.本文以众多学者的研究为基础尝试作多方面的比较. 相似文献
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胡元华 《作文世界(高中新语文伴侣)》2006,(9)
很多同学容易将"吏"与"史"写混,今天和大家说说怎样区别这两个字. 先说"吏"字吧.在《新华字典》中,"吏"字解释为"旧时代的官员".大家想一想,旧时代的官员们不都戴着一顶官帽吗?在古代,什么身份的人戴什么样的帽子可有讲究了,在官场中这讲究可就更多、更复杂了."吏"字上的一横不正像是那一顶帽子吗?记住这一横,不仅能分清两个字,还把"吏"字的意思记住了,一举两得. 相似文献
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从史铁生的两部长篇小说《务虚笔记》与《我的丁一之旅》的文本出发,重点分析《务虚笔记》小说人物性格,从而通过文字表面的映像,来了解史铁生现实生活经历,发现史铁生最内里的“自我”与“印象”,阐述史铁生小说中的“质疑真实,推崇自我”的哲学思想,发掘文学与哲学的重合方式。 相似文献
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