“斗”字正解

“斗”字正解葛友高高中第二册《鸿门宴》记樊哙闯帐后，项羽赐樊哙酒食的情况时写道：“项王曰：‘壮士！——赐之卮酒。’则与斗卮酒。哙拜谢，起，立而饮之。”其中“斗”字作何解，历来众说纷纭，具有代表性的意见有两种：一是衍文说。清人李笠《史记订补》云：“《汉...     

“斗”字别释

《鸿门宴!“则与斗卮酒”一语中的“斗”字,中学语文课本和一些选本的注释有好几种说法,但都不甚妥当。中学语文课本注“斗”为“大的酒器”。这里只要细读一下上下文,就觉会得这样的注释是有问题的。因为项王赐酒时只说“赐之卮酒”,没有说用大的酒器,更没有说在一卮酒之外再加一斗酒,想左右的人恐怕不会也不敢改变项王的吩咐。再说项王问樊啥:“壮士,能复饮乎?”樊啥回答:“臣死且不避,卮酒     

“生彘肩”新说

《鸿门宴》写项王与沛公在宴酣之时,沛公之参乘樊哙撞将进来。这一举动,不仅未被处罚,反被项王夸为“壮士”,并赐之卮酒与彘肩。下属“与斗卮酒”和“与一生彘肩”,都超出了项王的吩咐,多了一个“斗”和“生”。怎么解释?“斗”,大的酒器,没话说。然而,     

“斗卮与”“生彘肩”

对于《史记》鸿门宴中的「斗卮酒」和「生彘肩」,历来解释不一。过去有人认为「斗」字是衍文。李笠说:「《汉书·樊哙传》。「与」下无「斗」字,「斗」盖衍文。上云「赐之卮酒」,下云「卮酒安足辞」,此非泛言可知。」(《史记订补》)也有人认为「生」字有问题。梁玉绳说:「生」字疑     

说“卮”

卮是古代的一种酒器，其种类不一。有底下有孔的漏卮，其外泄的特性使“漏卮”一词成了利权外溢的象征。还有一种侑卮，也就是所谓的欹器，这是一种“虚则欹，中则正，满则覆(《苟子&;#183;宥座》)”的酒器，古代帝王用它来戒骄戒满。而由于它的随物而变的特性，又使它染上了随和人意，毫无主见的含义。原出于《庄子》的“卮言”一词，比喻无主见之言，一直用到今天，常作为对自己作品的谦称，含有“漫谈”之类的意思。     

“斗卮”并非大酒杯

在《鸿门宴》中,刘邦的部下樊哙得知宴会上气氛紧张,为保卫刘邦而闯营。项羽面对樊哙英勇且凌然不可欺的气势,感到十分惊愕。在张良介绍完樊哙的身份后,"项王曰:‘壮士,赐之卮酒。’则与斗卮酒。"对于"斗",教材没有单独注释,但对"斗卮"的注释为"大酒杯"。很明显,"斗"在这里就是"大"的意思。但仔细考究古代文献典籍和平常用语,"斗"主要表"小"的意思,和"大"似乎联系不大。如"斗帐",就是小帐;"斗食",是指古代俸禄微薄的小官;"斗室",意思就是     

《庄子》“卮言”刍议

研究了《庄子》中一个重要的美学范畴——“卮言”。分析了“卮言”的内涵,比较了“卮言”与“寓言”和“重言”的特点,指出它是一个与“寓言”和“重言”并非处在同一个层面的范畴。认为“卮言”体现了庄子开放求新的学术态度,并以“无”为主要特点。     

“生彘肩”的“生”宜解为“全”

<正>"项王曰:‘壮士!——赐之卮酒。’则与斗卮酒。哙拜谢,起,立而饮之。项王曰:‘赐之彘肩。’则与一生彘肩。"这是现行人教版高中语文课文《鸿门宴》中的句子。"生彘肩"的"生"何解?课文没有注释;现行《教师教学用书》把"生彘肩"翻译为"一只生猪     

解读“清酒”

人教版初中语文实验教材八年级下册和人教版高中语文读本第五册都选了李白的《行路难（其一）》。首句“金樽清酒斗十干”中的“清酒”，初中语文实验教材八年级下册注释为：“（斗十千），一斗值十干钱（万钱），形容酒美价贵”。高中语文读本第五册教材上的注释是：“（金樽清酒斗十千）这是夸说宴会上有极名贵的酒。详见《将进酒》注”，在高中语文第五册教材《将进酒》中的注释是：“（斗酒十干恣（zi）欢谑（xue））喝着名贵的酒，纵情地欢乐。斗酒十干，一斗酒价值十干钱，意即名贵。恣，放纵、无拘束。谑，玩笑。”两书的解释如出一辙，重点放在“斗十千”，认为是形容酒之名贵。这种解释还是说的通的，至少可以从两个方面得到印证：一是从本句结构及与下旬“玉盘珍馐值万钱”对应关系；二是本句的化用渊源：先有曹植《名都篇》“归来宴平乐，美酒斗十千”之句，次有王维《少年行》“新丰美酒斗十千”之辞。但这种解释忽略了一个关键字——“清”!     

“文革”与头发

读杨绛先生的散文《丙午丁未年纪事》，其中讲到她本人“文革”中被“揪出来”以后不久的遭遇： ……我们都是陪斗，那个用杨柳枝鞭打我的姑娘拿着一把锋利的剃头推子，把两名陪斗的老太太和我都剃去半边头发，剃成“阴阳头”。     

论庄子“三言”说理对大学语文教学改革的启示

庄子主要以“三言”即寓言、重言和卮言为言说方式来说理,用卮言统率寓言、重言,传达深邃的哲学道理,以虚传虚,含蓄有味。“三言”说理对大学语文教学改革无论是在教学思想还是教学内容、方法乃至教学语言方面都可供借鉴。     

《庄子》"寓言"、"重言"和"卮言"正解

本文认为“寓言”是《庄子》一书的表达方式，“重言”和“卮言”都是“寓言”。“重言”概括了“寓言”的使用方式，“卮言”概括了“寓言”的特点。从思维发展的深层原因上看，庄子选择“寓言”的方式来立言达理是由战国时期诗性思维与理性思维相结合的特点所决定的。《庄子》的寓言具有强烈的神话色彩，同时理性精神在逐渐增强；“重言”反映了《庄子》的理性精神，“卮言”反映了《庄子》的诗性精神。     

商城方言词“斗”的本字考源

商城方言常用词“就”现多被记音为“斗[t?u⁵¹]”。基于田野调查和文献考证，发现商城方言“斗[t?u⁵¹]”的本字为“就”,应是方言词文白异读的当代遗存。通过“就”与“斗”的古音及其演变考察、普通话“就”与商城方言“斗[t?u⁵¹]”在当今各种语境下的词义对比及对应关系考辨，可进一步确定“就”为“斗[t?u⁵¹]”之本字。     

“凑投”源流考

明清时期江浙地区将“岁时炒豆”习俗称为“凑投”，在方志中还写作“漏凑”“兜凑”“投凑”“凑头”等形式，它们是“凑斗”“斗凑”这一对意义相同的逆序词在吴方言中语音发生讹便并以音近字记录的结果。其中“凑投”由“凑斗”发展而来，又写作“凑头”；“漏凑”“兜凑”“投凑”均由“斗凑”发展而来。在现代吴方言中“凑头（投）”有人物的“相聚、结交”、事情的“碰巧、凑巧”、事情的“顺利”等义。在“岁时炒豆”习俗中，“凑投”表示事情的“顺利”。     

“园中之虎”与“圈养教育”

“虎虎生威”、“狐假虎威”、“山中无老虎猴子称大王”．这些成语无不让人想到百兽之王老虎的威风。可近日在电视中看到四虎斗一瘦马的一幕，却是虎败马胜。老虎威风扫地，瘦马为“黔驴”兄报了杀身之仇。     

“斗地主”现象

目前,社会上正在流行一种名叫“斗地主”的扑克游戏。据内行人士介绍,玩这种游戏一般需要三个人,每盘由一个人当“地主”(做庄),另两个人当“贫农”,由两个“贫农”斗一个“地主”来分胜负。这“斗”一般要带点彩,小则“一二五”,大则“二五十”不等。这种游戏一出现之后便受到了青睐。很多人焚膏继晷,废寝忘食,乐此不疲。     

说“斗”道“石”

“斗”与“石”是比较有意思的两个字：一、在现代汉语中两字都是多音字,     

论庄子的自然观与其“三言”表达方式的统一

庄子的万物齐一、因任自然的自然观，决定了《庄子》一书行文表达上采用了“三言”的形式。这种独特的表达方式，使作品产生了言有尽而意无穷的艺术效果。“寓言”，“借外论之”，借寓言以论“道”；“重言”，借重“往古佐证”以申明具有现实意义的思想学说；“卮言”则为“无言之言”，是庄子表达“道”的“言”之最高境界。庄子的自然观与“三言”的表达方式的高度统一，正是庄子“以天合天”思想的具体体现。     

“斗蛋”比赛

我们班要举行一次“斗蛋”比赛,所谓斗蛋,就是两个鸡蛋碰在一起,碎了就算输。     

“斗地主”斗得学校乌烟瘴气

一张桌子，一副扑克，三个人一落座，就在观战者的助威声中“斗”得天昏地暗。眼下，“斗地主”这种扑克游戏在许多城市颇为流行．仿似一夜之间，茶馆里、小巷口、公园内随处可见斗地主爱好者的身影。如果纯从扑克牌的玩法来看．斗地主也算是简单有趣。但是令人忧心的是，斗地主的旋风悄悄刮进了校园，有的中小学生午休时间也要和同学抓紧时间斗几把，赌注押上零食、玩具甚至零用钱。