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骆玉明 《中学生阅读(高中版)》2007,(3S):2-2
<正>曾子曰:“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(《学而》)本条记载了孔门高足曾参的言论,他说的是自我反省的问题。人为什么要不断检查、反省自己呢?我们知道,一个社会对它的成员是有所要求的,如果某个人的行为触犯了社会的规则,别人就要来纠正他。 相似文献
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田野 《语文世界(高中版)》2007,(3):31
片段选读之一曾子曰:“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”【译】曾子说:“我每天多次反省自己。为别人谋划考虑,尽了心没有?交朋友,有没有不信实的地方?所传授给别人的东西,自己实践过吗?” 相似文献
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张新强 《中学语文(读写新空间)》2002,(20)
文章把我们带入了“矛盾”之中——美国人的举动,是冒险,还是挑战?是狂热,还是创新?而这两对“矛盾”,正是我们需要解决的疑难。那么,我们的阅读就从“矛盾”入手吧。“矛盾”之一:冒险乎?挑战乎? 白雪坚冰覆盖的高山上,伏在陡壁上蠕动;在世界知名的尼亚加拉大瀑布垂直下降50多米,冲入瀑布 相似文献
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《中学语文(读写新空间)》2019,(5)
<正>《论语》中曾子说过一段话:"吾日三省吾身;为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?"德国诗人海涅也说:"反省是一面镜子,它能将我们的错误清清楚楚地照出来,使我们有改正的机会。"他们的说法虽有不同,但大意都是说人要通过反省来修炼自己,提高修为,使自己少犯错误。心理学告诉我们,反省是对自身已往心理活动的回忆,指向对内部心理事件、心理活动、心理现象的回忆、提取和 相似文献
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管俊 《中学生数理化(高中版)》2013,(2):63-64
曾子有句名言:"吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?"作为一名教师,我把它稍微修改一下:"吾日三省吾教:为生谋而不尽乎?与同学交而不信乎?授不省乎?"意思就是:教师每天需要再三反思自己的教学,为学生谋划教学是否尽力?与同学交往是否守信?传授的知识 相似文献
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一、《论语》十则子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(《学而》)曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(《学而》)子曰:“温故而知新,可以为师矣。”(《为政》)子曰“:学而不思则罔,思而不学则殆。”《(为政》)子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”(《为政》)子曰“:见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”《(里仁》)子曰:“三人行,必有我师焉。,。”(《述而》)曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”(《泰伯… 相似文献
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马卡连柯说,我们的儿童就是我们幸福的晚年,不良的教育就是我们未来的痛苦,是我们在他人面前,在举国面前的罪过。运用行之有效的方法,加强对未成年人的思想道德教育,关系着未成年人未来是否幸福,更关系着祖国的未来是否繁荣昌盛。笔者在长期的教育工作中,总结出了1种对未成年人思想道德教育的方法,包括学生自身道德修养、学校教育和社会教育三个方面的方法。一、自我反省法孔子说,吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?通过自我反省,提高人的道德水平,深受大家的重视。我国古代提出的内省、慎独等,都是强调要通过个人的自… 相似文献
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正载营魄抱一,能无离乎?专气致柔,能如婴儿乎?——《道德经》第十章《道德经》第十章说:"载营魄抱一,能无离乎?专气致柔,能如婴儿乎?"意思是说:精神和身体合一,能不分离吗?结聚精气,致力柔和,能像无欲的婴儿吗?"能如婴儿乎",王弼本、帛书本皆作"能婴儿乎",今从傅奕本。婴儿、水、女性,这是老子常用的意象,正可以代表老子的无为、柔软、低下、谦和、素朴、不争等思 相似文献
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《学而》,包括了孔门当年教学的目的、态度、宗旨、方法等等.过去我们把它圈开来,分作一条一条读,这是错误的.
子日:学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
这三句话连起来看,照字面讲,凡是中国人,无论老少,一定都知道.照古人的注解,学问是要大家随时练习它."不亦说乎","说"是古人借用字,就是高兴的那个"悦"字,是很高兴的.假如这是很正确的注解,孔子因此便可以作圣人了.讲良心话,当年老师、家长逼我们读书时,那情形真是"学而时习之不亦‘苦’乎".孔子如果照这样讲,我才佩服他是圣人,因为他太通达人情世故了. 相似文献
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