加强农民教育营造文明乡风——建设闽西新农村中的乡风文明建设的思考

党的十六届五中全会提出,要按照生产发展、生活宽裕、乡风文明、村容整洁、管理民主的要求,稳步扎实推进社会主义新农村建设。新农村建设的“二十字方针”是相辅相成、逐级提升的一个整体。在这项系统工程中,乡风文明,是社会主义新农村建设的思想保证和精神动力。农村的主体是农民,实现乡风文明,加强对农民的教育是关键。将教育对象分为普通农民、农民骨干、农村党员干部三个层面,确保三个层面的农民既接受爱国主义教育、形势政策教育、民主法制教育、公民道德教育、传统美德教育等“公共科目”教育,又接受党员先进性教育、科技知识教育、就业技能培训等“专业科目”教育和生育文化教育,倡导健康生活方式,促进乡风文明建设。     

新型农民：乡风文明建设的主力军

农民是乡风文明建设的主力军,培育“有文化、懂技术、会经营”的新型农民是推进乡风文明建设的基础和重点,也是乡风文明建设的目标,这项工作既需要党和政府的高度重视,也需要全社会的大力支持,更需要广大农民的主动参与。     

论社会主义新农村乡风文明的建设

当前,我国极少部分农村存在诸如农民整体道德水平的下降．农村社会伦理规范失调,农民现代性增长缓慢等问题．原因在于农村社会公共治理结构缺位,城市缺乏对农民工思想道德建设的对接管理,以及乡村伦理制约机制的解体等。因此,社会主义新农村乡风文明的建设,需要多管齐下,加快社会主义民主法治进程,完善农村社会公共治理结构．做好城市流入农民的管理,重建乡村伦理机制。     

政府主导下乡风文明建设的对策研究

乡风文明建设是乡村振兴战略的重要内容。政府在乡风文明建设中应发挥主导作用,是政策与制度的制定者、思想道德教育的引导者、文化市场发展的监督者和文化活动的组织者。从政府这一建设主体出发,探讨政府如何推动乡风文明建设的对策,即从夯实乡风文明建设的思想基础、经济基础、文化基础、政治基础与社会基础着手,发挥政府的主导作用,实现乡村振兴的战略目标。     

乡风文明建设的路径培植问题研究

＂乡风文明＂在本质上是新农村精神文明建设问题,是新农村建设的思想保证、精神动力、智力支持和文化支撑,是新农村建设的灵魂工程。河南作为全国第一农业大省,其新农村及其乡风文明建设对全国新农村及其乡风文明建设的成败具有不可低估的作用。文章主要以河南省的调研数据为基点,对乡风文明建设的状况给予剖析,并有针对性地提出持续推进乡风文明建设的培育路径。     

对推进新农村乡风文明建设的调查与思考——以天长市秦栏镇为例

乡风文明是建设社会主义新农村的灵魂。近年来秦栏镇乡风文明建设存在着农村文化阵地建设滞后、农村社会风气缺乏强有力的正确引导、农村卫生状况令人堪忧等诸多问题。为此,建议通过抓住根本、建设阵地、拓展载体、精心组织、加大投入等途径,大力推进新农村精神文明建设,促进和谐新农村全面发展。     

建设社会主义新农村定位分析

完成建设社会主义新农村的任务,必须坚持城乡统筹发展的方针,以提高农业综合生产能力为重点,确保粮食生产稳定发展和农民持续增收;充分调动广大农民群众的积极性、主动性、创造性,促进农业和农村经济全面发展。     

乡风文明建设研究述评

不同学者回顾了乡风文明的来源及其发展,对关于乡风文明概念、建设主体和存在的主要问题从不同视角、不同层面进行了深入探讨;就促进乡风文明提出了诸多颇具建树的对策和建议。但研究中也存在不足之处,如理论交叉重叠、研究视角单一、理论提炼欠缺及实践指导意义较差等问题。伴随着对乡风文明的研究愈发深入,对焕发乡风文明、实现乡村振兴具有极其重要的意义和价值。     

新时代乡风文明的特征及建设路径刍议

乡风文明是乡村文明的一个重要方面,建设乡风文明,关键在于培育文明乡风,在广大乡村地区形成有序的生活礼节、文明的风俗习惯及健康的生活方式。乡风文明体现了全面小康的内涵特征,展现了村民的时代精神面貌,是乡村振兴的灵魂所在。新时代以来,乡风建设实践的主流是提高和发展,同时亦存在着一些问题。当前,推进乡风文明建设需要充分发挥基层党组织的领导核心作用,以文化建设入手,建立一套行之有效的长效机制,使文明乡风、良好家风、淳朴民风得以实现。     

社会主义新农村乡风文明建设探索

乡风文明建设是社会主义新农村发展背景下的农村精神文明建设,其主体是农民,客体是体现时代特征的先进村庄文化,内容包括正确的道德观念、良好的精神面貌、较高的文化素养、健康的生活风尚等。乡风文明建设必须坚持以社会主义核心价值体系为价值导向和行为指南。乡风文明是建设社会主义新农村的重要内容和有效途径。乡风文明建设必须立足于农村实际,真情投入,坚持以经济发展为后盾、切实维护农民的利益。     

区域民俗的特性和流变——评陈桂炳新著《泉州民间风俗》

泉州民俗所经历的历史过程特别引人注目，陈桂炳新著《泉州民间风俗》是泉州民俗综合研究的标志性成果。这本学术专著充满学术灵气和思想张力，突出地体现在泉州民俗特性和流变的准确把握上。     

从特定视角看方言词语与地方风俗文化

本文从特定视角,即方言词语与地方风俗文化的三个小方面,“同一词语在不同地方的不同比喻用法;同一词语在不同地方表示的不同意义;同一意义在不同地区用不同的词语表达”看地方风俗文化来论述方言词语与地方风俗文化的联系,以期给方言与文化的学习研究提供一些思路和视角。     

仫佬族饮食习俗

就饮食来说,我们今天特别推崇的是绿色食品,而居住在中国南方九万大山南麓的仫佬族群众,由于生活环境和生产稻作的决定,其饮食在今天的意义来说,是百分之百的绿色食品,而且品种多,花样独特,形成自身的食俗特点,体现出仫佬人的聪慧和心理特征。     

梁子湖地区民居民俗艺术设计

文章对梁子湖地区的民居民俗艺术设计进行探讨,重点为该地区的晚清民宅、砖瓦房和新式洋房,旨在发掘、抢救民族传统文化遗产。民居民俗艺术设计师应该对传统民居民俗设计批判地继承,对新文化和新观念的冲击和影响进行扬弃。     

河南地方高校在生态文明建设中的责任探析

作为河南社会发展的中坚力量,河南地方高校是除了政府、企业、环保NGO之外最具有影响力的生态责任主体。其责任主要是培养“生态人”、弘扬传统生态文化、推动生态批评的繁荣。为了更好地承担责任,发挥其在生态文明建设中的作用,河南地方高校要从科学构建生态知识文化体系、培养高素质的生态人才、营造共建生态文明的优良环境、引领生态文明社区的建设等方面,积极参与河南省的生态文明建设。     

加强农村成人教育 促进乡风文明建设——基于农村婚俗变化的思考

当前农村婚俗在法律和道德层面还存在许多问题。同时婚俗议程仪式也发生诸多变化,并直接伤及乡风文明。因此,要革除旧婚俗,树立新风尚,就必须充分发挥学校、家庭、社会的教育功能。     

当代乡土文学探视

当代乡土文学继往开来 ,展示出我们民族和时代的风骨神韵 ,它可划分为“理想化的乡土”和“批判化的乡土”两种美学格局。当代乡土文学盛而不衰 ,蓬勃发展 ,有着深刻的历史、现实背景和文化因素     

谈大学生生态文明现状及教育的途径与方法

生态文明建设是"美丽中国"梦想得以实现的巨大支撑。要把生态文明建设搞好,需要全社会共同努力。而这当中,当代青年人尤其是大学生的贡献尤为重要,因为现在的他们是未来中国特色社会主义事业的建设者和接班人,一二十年之后,他们就是这个国家和民族的中流砥柱。所以,对当代大学生进行生态文明教育,既是思想政治教育的内在要求,也是提高当代大学生综合素质的客观要求。     

地方高校教育信息化应用现状与对策

采用文献资料法、问卷调查法,对某地方高校的教师、学生教育信息化应用进行调查研究,分析当前地方高校教育信息化各应用系统的现状,提出了推进地方高校教育信息化应用的几点对策建议。