精英、政府、大众:一般中国教育思想史

现在的"中国教育思想史"实质上仍然是教育精英思想史.教育精英的思想、政府的教育指导思想和大众的教育思想观念既相互区别又相互影响,三者的错位和磨合过程构成了真实的中国教育思想史--一般中国教育思想史.一般中国教育思想史要求教育思想史研究的对象范围、研究思路以及方式方法都要发生相应的调整和变化,要将反映历史上普通人教育思想观念的各种材料与传统典籍、典章一样作为研究的重点,并以新的眼光重新审视那些熟悉的经典文献,大胆引入民俗学、文化学、人类学、现象学等学科方法,借助田野考查突破单一书斋式研究的局限.     

教育思想史就是人类自由的发展史——瞿菊农及其《西洋教育思想史》

作为中国近现代教育学家,瞿菊农的《西洋教育思想史》是中国最早的西方教育思想史著作,对教育思想史研究领域的诸多问题作了深入思考,在思想史研究领域起到了开创性的作用。其中特别指出的是,西洋教育思想史就是人类自由的发展史,肯定人类追求自由的理想,对于今天正在致力于发展民主政治的中国来说,更具有现实意义。     

舒新城与《近代中国教育思想史》研究

舒新城是中国近代教育史上富有传奇色彩的教育家,他那精深细致的教育史料整理和独特的教育实践经历,以及在近代教育思想史学科建设上的卓越贡献,不仅对当时的中国教育史研究产生了深刻影响,而且对当代教育改革和思想史研究仍不乏启迪之功。     

教育需要什么

教育需要什么是一个既相对笼统又相对具体的问题。在教育的功利化日趋严重的今天,教育最需要的是爱和等待。     

浅谈古代教育思想与素质教育

一、古代教育思想与素质教育的概念及特征 （一）教育思想的概念及特征 1．教育思想的概念 张焕庭主编《教育辞典》：“教育思想是人们对于各种教育现象及其规律的认识和概括,它既包括某些教育理论,又包括来自教育实践的经验和观点”;张斌贤、褚宏启主编《西方教育思想史》：“不管教育思想的具体结果采取何种形式（观点、主张、学说或理论）,在本质上,     

通古今之变成一家之言——郭齐家著《中国教育思想史》评介

郭齐家先生所著《中国教育思想史》(教育科学出版社1987年6月第1版、台湾五南图书出版公司、1990年第1版),以它独特的风格,向我们展示了伟大的中华民族在漫长岁月里教育理论形成和发展的艰难曲折而又光辉灿烂的历程。该书较为全面地勾勒出从孔夫子到陶行知许多重要的教育思想家与教育思想流派的历史风貌。作者站在时代的高度来重新观照和审视我国历史上每一位教育思想家和每一个教育思想流派留下的思想遗产,使我们有了我们这个时代的《中国教育思想史》,这的确是一件可喜的事。     

教育思想史研究究竟该怎么做？

<正>教育思想史一般界定为一个国家或者一个区域的教育思想产生、演变、发展的过程。教育思想史研究中的教育思想既包括各个时期相继出现的著名教育家的较为系统的教育学说,也涉及其他社会人士（哲学家、思想家、政治家等）提出的教育主张以及不同社会中实际发挥影响作用的、以各种形式呈现的教育观念、习俗和传统。英国历史学家科林伍德认为“一切历史都是思想史”,这句话是对教育思想史地位的最高褒奖,但是,也常被人误解为历史研究狭隘的局限于思想领域,其实,科林伍德只想阐述一个事实,     

教育思想史研究的新视角——试论“重新认识”教育思想史的价值

教育思想史研究是个动态的过程，时代任务和研究视角的变化，为重新认识教育思想史提供了现实性、必要性和可能性。重新认识教育思想史需要重新界定和扩展其史料范围，突破原有的研究方法和途径。     

朱熹教育思想初探

朱熹是中国封建社会后期一位著名的教育家。他在指导教育和自己教学实践中提出了卓有见地的教育理论思想,既改革了旧的教育制度,又制定了明确的教育目的;既编纂订正了大学和小学的教材内容,又提出了不少行之有效的教育教学方法,内容全面,含蕴渊深,对后世教育事业的发展,产生了很大的影响。     

论高校德育中的显性教育与隐性教育

显性教育与隐性教育是高校德育中的两个基本的教育形式,它们之间既相互对立、相对独立,又相互影响、相互作用。两者之间的联系及其互动趋势,凸显其研究的价值和意义。     

一部值得一读的中国教育史专著——评郭齐家著的《中国教育思想史》

郭齐家先生所著的《中国教育思想史》(教育科学出版社1987年6月第一版),以它独特的风格,向我们展示了伟大的中华民族在漫长岁月里教育理论形成和发展的艰难曲折而又光辉灿烂的历程.该书较为全面地勾勒出从孔夫子到陶行知的漫长岁月中涌现出来的许多重要的教育思想家与教育思想流派的历史风貌.作者站在时代的高度来重新观照和审视我国历史上每一位教育思想家和每一个教育思想流派留下的思想遗产,使我们有了我们这个时代的《中国教育思想史》,这的确是一件可喜的事.     

钩玄提要 博约相济——《简明中国教育史》学习指导

由王炳照先生主编、北京师范大学出版社出版的《简明中国教育史》是一部广受学员欢迎的教育管理专业的自考教材。它对历代教育制度和教育思想作了全面的介绍和明确的评析，史实裁剪妥贴精要，理论阐释深入浅出，体系完整，结构严谨，线索清晰，重点突出，文字简明。它既充分体现了教育史的专史特点，又便于学员自学阅读，因此被誉为。近年来出版的同类书籍中质量最好、使用最方便的“自考教材。但是，因为教育史这门课程涉及中国古代文化制度、政治制度与思想史方面的内容较多，     

教育思想史的方法论探究

在教育思想史研究中,居主导地位的方法是在教育学的抽象层面上展开的,教育史学家的主要兴趣在于记载教育家的生平事迹及所提出的教育思想。这种研究方法的主要缺陷是它的非历史性,它把教育思想从其所在的具体历史语境中分离出来,把教育思想看成是教育家本人思考的结果。洛克、卢梭、夸美纽斯三位教育思想家思想有其不同的历史命运,因此教育思想史应该将教育家的思想置放在特定历史语境中去理解,从而明确一种教育思想是如何被接受、被拒绝又被重新发现的。     

浅谈后现代主义思潮及其教育意义

后现代主义是形成于上世纪50年代的一种西方哲学思潮。它为各领域的研究尤其是人文社会科学的研究提供了新的视角,开启了新的思考方向。后现代主义思潮的教育影响,首先体现在德育方面。它是一把“双刃剑”,既给学校德育带来了新活力,又带来了一些负面影响。     

一部教育政策发展史——《国际教育大会60年建议书》序文

说到教育史研究,一般主要分为教育制度史和教育思想史两大类。因而从教育史的著述而言,主要也可分为这两大类以及同时包含教育制度史和思想史内容的通史或段代史著作,如《中国教育通史》、《外国教育通史》,如《中国古代教育史》、《外国近代教育史》等,而其他的各类教育史著述,可以说主要是从中派生出来的。今天奉献给大家的,则是一部教育政策发展史,一部由联合国教科文组织和/或国际教育局召集的“国际教育大会”自1934年提出第1     

论毛泽东同志对我国教育科学的卓越贡献

在纪念毛泽东同志诞辰101周年之际,我们简要回顾和分析一下他对我国教育科学和教育理论研究方面所作出的贡献是至为必要的。这无论是对于我们研究、探索建设有中国特色的教育理论体系,还是对于我们认识邓小平同志教育思想的渊源及其发展的历史,都是有积极意义的。 列宁说过:“判断历史的功绩,不是根据历史活动家没有提供现代所要求的东西,而是根据他们比他们的前辈提供了新的东西。”从中国教育思想史发展的阶段性来说,作为无产阶     

西方学者对博雅教育思想史的研究:1890-2005

自古希腊以来,博雅教育(或"自由"教育)一直是西方一种支配性的教育观念,其影响在英美两国影响尤为深远.对博雅教育的研究可以从教育哲学、教育思想史、学术史三个角度进行切入.本文对1890-2005年间教育史(特别是教育思想史)视角的博雅教育研究进行了评述,文章总结了已有研究所取得的成就并指出其局限性所在.最后,文章展望了未来博雅教育思想史研究的可为空间.     

可贵的探索与开拓——王毅武著《中国社会主义经济思想史研究》简评

中国社会主义经济思想史,是近年来在我国刚刚兴起的一门新学科;同时也是中国经济思想史研究的一个新领域。1988年出版的王毅武同志主编的《中国社会主义经济思想史简编》(40万字,青海人民出版社1988年2月出版)一书,开创了这一崭新研究之先河,并为这一新学科的创立奠定了基础。继《中国社会主义经济思想史简编》之后,王毅武同志又于     

论胡适的教育思想及其现实意义

胡适是中国现代著名教育家,其前瞻性的教育思想和改革措施,为中国教育的发展做出了杰出贡献。他在长期教育实践中形成的教育救国、教育独立、对高等教育的重视、对个性和兴趣的尊重等教育理念,成为中国教育思想史中的一笔宝贵财富,直至今日依然具有积极的指导作用。     

看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛——《中国道家道教教育思想史》（先秦至隋唐卷）评介

新近出版的《中国道家道教教育思想史》（先秦至隋唐卷）,是迄今为止研究中国先秦至隋唐道家道教教育思想最系统、最全面、最深入的一部专著。该书的编著出版加强了先秦至隋唐道家道教教育思想史研究这一薄弱环节、甚至填补某些方面的研究空白。这对于人们全面了解先秦至隋唐道家道教教育思想,弘扬道家道教教育思想有重要价值,同时对人们研究中国传统教育思想,并从中吸取其思想精华,提升教育思想境界都有重要的意义。