国家形象在对外传播中的评价

中国应具备的国际形象，不是强权国家，同时也绝不是“病夫弱国”，但在国际舞台上，要么“中国威胁论”甚嚣尘上，要么“欺负你没商量”。中国政府的国际形象与其大国地位极不相称，这不仅与中国国力和内政有关，而且与国家形象(政府形象)的管理哲学有关。光“说”不“练”，或“练”与“说”     

东乡族祖祖辈辈唱着“花儿”走进新生活

西北有支民歌调子，叫“花儿”。东乡族把“花儿”叫做“端”，从山路到田间，从日出到黄昏，东乡族人祖祖辈辈唱着“花儿”，唱着喜怒与哀乐，唱着爱情与希望……     

栗谷论“孝”及其现代意义

栗谷论“孝”及其现代意义葛荣晋儒家向以注重伦理道德著称于世，而“孝”为“百行之首”，所以栗谷先生作为李氏王朝的大儒论学也是“以孝敬为先”。栗谷所谓孝道，并不只限于“正家”范围，而是按照孟子的“君子亲亲而仁民，仁民而爱物”（《孟子尽心上》）的仁学结构，...     

新时期高校工会“教工小家”建设面临的问题与思考

高校基层工会“教工小家”的建设，是“教工之家”建设的根本出发点和落脚点，只有建好“小家”才能建好“大家”，文章通过对当前高校基层工会“建家”存在的问题进行分析思考，继而提出了几点建议。     

加强作风建设 提升干部素质

全面推进干部队伍的作风建设，提升干部队伍素质，必须“严”字当头，把作风建设作为永恒课题；“学”字为先，把勤奋学习作为成事之基；“干”字为重，把干事创业作为人生追求；“协调”为要，正确具备沟通协调的能力；“廉政”为荣，把清正廉洁作为最高操守。     

从老玄到佛玄——略论玄学的发展与分期

从老玄到佛玄——略论玄学的发展与分期张海明对魏晋玄学的分期，学界历来看法不一，有所谓二分法、三分法、四分法等。着眼于思想倾向者，有“儒玄”之分，“贵无”、“崇有”、“独化”之分；着眼于朝代变迁者，则有“魏玄”、“晋玄”之分，有正始玄学、竹林玄学、元康...     

《文心雕龙》与经今古文学述略

《文心雕龙》与经今古文学述略陶礼天一、引言刘勰的《文心雕龙》，体大虑周，包举洪纤，为我国古代文学理论批评论著的“成书之初祖”。在该书中刘勰从传统“经权”论思想出发，提出了他的文学“通变”说。可以说，“通变”观是其结构全书的一条逻辑主线，“通”与“变”...     

浅谈高职院校学生党员发展“质”与“量”——以广东省机电职业技术学院机电工程系党支部发展学生党员为例

在发展大学生党员的过程中，应当如何理解“质”与“量”问题，应当如何构建“质”与“量”间平衡关系，是高职院校发展壮大学生党员队伍的关键。文章就是从“质”与“量”问题的提出、对待问题态度以及解决问题措施等三个方面阐述该问题。     

以“陈”为贵的普洱茶

普洱茶产于云南澜沧江流域中游一带，有1700年的历史，自唐代就销往内地和西藏，其茶品以“陈”为贵，越陈越香。“普洱”为哈尼语，“普”为寨、“洱”为水湾，意为水湾寨，带有亲切的家园的含义。     

“郑声淫”臆说

“郑声淫”臆说杜道明在中国音乐史上，“郑声”几乎一直被视为靡靡之音，亡国之音，成了一切不好音乐的代名词。其所以如此，就在于“郑声淫”，它反映了中国古代一种有代表性的音乐美学思想。然而“郑声淫”之“淫”究竟何所指，迄今没有一个明确的说法。笔者在此不揣冒...     

提高职业学校课堂教学质量新探

文章根据我校机械专业实施的《整体优化课堂教学，努力提高教学质量》课题实践，围绕怎样提高课堂教学质量，有效教育学生，研讨课堂教学最优化的途径与方法。在课堂教学中，用“以人为本，发展个性”的教育教学理念作为着眼点，用“分层递进课堂教学”作为着力点，用“优化目标教学”作为教学改革的切入点，用“全过程管理”作为教学质量的突破点，大胆提出教学改革的“三转”、“五让”。形成了一个面向全体学生，优化教学过程，努力提高教学质量，培养适应市场需求的应用型人才的教学与管理模式。     

话说清廉

《官场现形记》对“假撇清”官员曾这样描述，“背地里作乐，当面假撇清”、“贼贪官，往来在台上假撇清，如何今日也做出来”；而明代冯惟敏在《玉江引·阅世》中对“假撇清”官员的丑恶嘴脸的勾勒更是一针见血，惟妙惟肖：“外貌清廉，生来只爱钱。好似一鹭鸶儿毛色鲜，素质无瑕玷，包藏吞噬心。两脚忙如箭，零碎鱼儿嗉里趱。”     

『三分法』看森林——森林哲学系列说(之二)

“三分法”，又称三点论，“一分为三”。这里的“三”，指统一物之对立面之间还有一个“中介”存在，即中间状态，中间环节，过渡阶段。黑尔格曾说过：“中介的环节……在一切地方，一切事物，每一概念中都可以找到。”（《逻辑学》上卷，第110页）。恩格斯也深刻指出：“除了非此即彼；又在适当的地方承认亦此亦彼，并且使中介连接对立。”（《马克思恩格斯选集》第3卷，第53页）。[第一段]     

季羡林究竟是什么“家”

最近，新世界出版社出版了北京大学教授季羡林的新作《病榻杂记》。其中，季羡林提出：辞“国学大师”、“学界泰斗”、“国宝”一事，引起广泛关注。季羡林写道：“我从来没想成为一个国学家。后来专治其他学术，浸淫其中，乐不可支”“我连‘国学小师’都不够，遑论大师”“请从我头顶上把‘国学大师’、‘学界泰斗’、‘国宝’三顶桂冠摘下来，还我一个自由自在身。”季羡林的这段话，说得何等的谦虚，何等的实事求是，何等的明白无误!此语一出，长期受媒体误导的读者，感到吃惊和困惑。他们问遭那么，季羡林究竟是研究什么学问的呢？他究竟是个什么“家”呢？     

外宣，提升了西昌的美誉度

位于四川省西南的历史文化名城西昌，享有“太阳城”、“月城”、“小春城”和“航天城”之美誉。这里阳光明媚，天高气爽，花开四季，彝风浓郁，是新兴的中国优秀旅游城市。境内山川秀丽、景色迷人，山、湖、城交融，自然景观和人文景观绚丽多彩。     

对提高职工队伍素质的几点思考

针对近年来企业中出现的新情况、新问题、新挑战，如何查找原因、制订措施，使职工队伍从原来的“职业专一化”向“技能多样化”、“专业优势化”方向发展，成为企业“逆水行舟，不进则退”的关键。     

电子邮件符号@的来历

@符号在英虽曾含有两种意思，即“在”或“单价”，它的前一种意思的发音类似于英at，于是就往往被作为“在”的代名词来使用。除了at外，又有each的含义，所以“@”也常常用来表示商品的单价符号。     

谈“虎”

谈“虎”史锡尧虎，俗称老虎，兽中之王。雄健无比，凶猛异常，跳跃奔跑伴有狂风。《水浒传》就说“云生从龙，风生从虎”，景阳冈武松打虎一节写道：“只见发起一阵狂风来”，“那一阵风过处，只听得乱树背后扑地一声响，跳出一只吊睛白额的大虫来。”《老残游记》中“桃...     

突出国际广播特点 做好“两会”对外报道

历次“两会”报道中，中国国际广播电台（以下简称“国际台”）都努力在增强对外报道的实效性和针对性上不断开拓创新，每年上“两会”之前精心策划、周密部署，“两会”之后进行认真总结。     

“活化”高校思想政治理论课——《毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想概论》课教学研究

文章根据实际教学，围绕如何讲活《毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想概论》课，指出教师在“讲”功上要有新突破，提出了“添油加醋”法、“谈‘情’说‘爱”’法、旁征博引法等一些“活化”《毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想概论》课的讲课方法。